端午節，台語稱做「五月節」、「五日節」或「肉粽節」
讓我們用三句台語諺語來看五月節吧！
未食五月粽，破裘毋敢放
buē tsia̍h Gōo-gue̍h-tsàng, phuà hiû m̄-kánn pàng台語「裘 hiû」就是厚外套，早期人們觀察氣象，發現端午前，天氣都還不太算穩定，有時也還會變涼冷，所以不敢把所有的冬衣和厚被收起來。
插榕較勇龍，插艾較勇健
tshah tshîng khah ióng lîng, tshah hiānn khah ióng-kiānn
端午節正值夏天，容易多雨，天氣又濕又熱，蚊蟲多，容易有傳染病，因此端午節台灣人會在門口插上榕葉、艾草、芙蓉或是香茅等等，來避邪除疫。
五月五，龍船鼓滿街路
Gōo-gue̍h-gōo, lîng-tsûn kóo muá-ke-lōo
端午節是在農曆五月五日，為了祈求風調雨順，和洗江淨港，各地會有其划龍舟相關風俗，端午節龍舟鼓聲四起，熱鬧非凡。
端午節，台語稱做「五月節」、「五日節」或「肉粽節」 ，鮮少聽到「Tuan-ngóo-tseh」。大多風俗習慣是和驅除傳染病，避邪防疫有關，是要提醒人們注意環境衛生與個人健康，趕走不好的東西，類似的概念像是，午時水、五毒符、戴香包(虎仔芳)、畫虎符等；另外夏天容易水患或乾旱，因此延伸出一些和龍、水、雨的民俗，以祈求風調雨順，和洗江淨港的儀式。
台灣各地其實還有很豐富的端午節風俗，例如：溪二龍競渡、淡水清水祖師暗訪、犁頭店穿木屐蹔鯪鯉、中北部插土地公枴、台中食麻穎湯、屏東九如走標等等 。不只台灣，其他國家也有其過節民俗活動，例如韓國、日本、越南、馬來西亞等等。
如果把端午節和楚國詩人屈原綁在一起，容易陷入思想和文化框架，會使得我們失去機會瞭解多元且豐富的過節民俗文化，以及逐漸遺忘掉端午節的初衷。
▎參考資料：
【民俗亂彈端午特輯】（二）
【台語聽有無】端午節風俗台語按怎講｜ 端午專題／跟屈原無關！專家揭台灣端午節由來
台灣民俗文化工作室－除瘟袪疫的端午節
【大代誌看鏡】全球各地端午節怎麼過｜台語新聞
溫宗翰，2011，台灣端午節慶典儀式與信仰習俗研究
