低階真我與高階真我的分辨(上)
身心靈關係圖呈現諸我特質屬性及願望所求,八階則是呈現諸我在每種心境程度時,會以如何的手段與心態去追求自己的意欲所求。
低階的真我,即還沒成長起來的真我,處於下四階程度的真我,追求自己意欲所求時:如果只初階,肯定會旁若無人直接執行,管別人麻不麻煩。
如果是二階,會收斂些,但沒人情的部分是本性天賦,評估過風險小,就會採取行動,只是行為上,可能還是會有沒人性的感覺。會在意安全,傾向在意自己的安全。
如果到三階,這個,沒人性的部分還是在,一樣會考慮風險,另外還會考慮的是自己能不能獲得夠多的利益,或者能不能得到更多的助力,以及能不能實現自己的目的。
或許會有人覺得三階是歸屬需求,真我在三階會產生社會情感的需要。
不會的,三階的真我也有歸屬需求沒錯,但別忘了歸屬需求的最終答案是歸屬自己。而真我的本性天賦,本來就無法忽略真實自我的存在。
也就是說,它早就歸屬自我了,三階的歸屬需求會產生的困擾完全不存在。
某種程度來說,三階是自私階段,三階的真我倒是很符合三階可能得到自私自利之評價的標準寫照。
這也代表,如果一個人重視真我的連結,著重活出真我的樣子,很容易便會跨過初、二、三階的心境階段,會表現出比一般身心靈學習者還要更快的成長速度。
無怪乎身心靈成長的學習領域,「真我崇拜」向來都是備受推薦的法門。
但過於崇尚真我,第四階就會撞壁了。
到了四階會有尊重自己與尊重別人的需求存在。
基於本性天賦,真我要尊重自己不成問題,尊重別人會比較麻煩。
第四階是人之靈性,是真實階段,也是真我初步開始累積靈魂力量的起點。
不少真我會卡在這關,造成前述靈性急症所提到的「靈性膨脹」的症狀。
尤其那些過於依賴真我直覺,快速開拓自己靈性體驗的修行者或心靈導師。
解決方法……很簡單,多找高手過招,刺激固化的觀念與經驗,把自己膨脹過度的靈性多戳破個幾次,洩洩氣,認清真實情況與自己虛妄想法的差距,就能漸漸尊重別人了。
但尚不成熟的大師會允許自己人上有人,天上有天嗎?
這對許多過早就備受崇拜的大師都會是一道大關,對於許多宗教發展也是一道艱坎的險關。
歷史上的例子不難看出,為了維護「靈性膨脹」的尊嚴,將意見不同者斥責為異端,進而排除消滅的手段多麼激烈、殘暴與凶狠,徹底呈現了金屬性具有的「肅殺」特質。
此乃真我處於下四階的狀態。
至於到了上四階。
第五階之上,因過了尊重需求的試煉,真我的批判性與控制性會降低很多,關注在自己個體進化成長及進步的心力會較為集中。
也因學會了尊重自己與尊重他人,五階的真我開始自我實現的追求時,會留意自己決定與別人決定之間的衝突與調整,並養成代位思考與將心比心的同理心及同情心,所以五階之後的真我,會開始有了人情味,也較容易接納其他諸我的意欲所求,並願意開始協調。
到了上四階,因在下四階培養出認識自己、尊重自己、重視自己,並對自己產生自信與信仰的能力,所以會有勇氣。
有了勇氣之後則容易凡事均有希望,故此,以希望作為動力源的上四階遭遇變故與意外,容易以「有能為力」的心態處之。
有能為力者,對於事物的接納與包容都會較為寬大,所以由五階開始,真我的特性會產生質變,從原本硬梆梆難搞難用的堅硬雜金,漸漸蛻變為應用廣泛彈性易塑的實用真金。
下四階的基礎動力是恐懼失去的絕望,遇事容易無能為力,所以容易採取歪曲與偏激手段來維護自己,對於新事物的接納與包容會有難以接受的跡象。
心境階段越低,此跡象越明顯。
而在八階鍊魂的第六階談愛的篇章中亦談到五情與五毒,下四階的修練是將五毒鍊成五情,爾後方能鍊情昇華為愛。
由於此段文章是鎖住收費的,這邊就擷取部分出來便於了解概念之用。
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初階,可鍊痴毒,升二階時因「對自己行為覺知」而始脫「無明」,令「痴毒」轉為可一意專心的「專注」雛形。
二階,可鍊嗔毒,升三階時因「想照顧自我感受」而始洩「恚忿」,令「嗔毒」轉為可維護心願的「勇氣」雛形。
三階,可鍊「貪毒」,升四階時因「去接納多元想法」而始融「執著」,「貪毒」轉為可行踐大願的「渴望」雛形。
四階,可鍊「疑毒」,滿四階時因「明覺倚己心為根」而始散「外惑」,「疑毒」轉為可追煉真理的「摯誠」雛形。
接下來不是第五階,而是第四階與第五階之間的壁壘。此壁壘之下,以「死」為本能動力,遇事容易無能為力;壁壘之上,以「生」為本能動力,遇事容易有能為力。
過不了,就永遠留在下四階,最終膨脹自我,自認偉大獨特,或縮退自我,自認離塵清淨,但都只是不敢破壁過界的自認無能為力者。
四階末尾已提過,關鍵是「覺悟」。
四階跨五階之壁壘,可煉「慢毒」,跨壁升五階時因「為自己未來當責」而始破「卑傲」,「慢毒」轉為可榮耀自身的「自重」雛形。
至此,五毒轉五情,五情具備始生「愛」之雛形,故第五階才能開始「自愛」階段的鍊魂。
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而上述初階、二、三、四,及四階與五階間的壁壘均有五行。
初階屬水,痴毒亦屬水,水性情緒代表是驚、懼。
二階屬木,嗔毒亦屬木,木性情緒代表是怒。
三階屬火,貪毒亦屬火,火性情緒代表是喜。
四階屬土,疑毒亦屬土,土性情緒代表是憂、思。
四階與五階中間的壁壘屬金,慢毒亦屬金,金性情緒代表是悲。
第五階是自愛階段,進五階前要能做到重視自己真正的情感,對自己付出所有的情感,首先要在下四階將五毒鍊化成五情雛形,即專注、勇氣、渴望、摯誠與自重,有此五情雛型方能合為愛之雛形,如此才能在進入第五階後,感受何謂真正又真實的愛自己之感情。