旅行是透過出外的不方便和不舒適來回思和檢視自己是多麼幸福的過程。也是小青蛙探出頭來，見識天地寬廣無垠、無奇不有的時機。
印象最深者
那，此趟旅遊印象最深的是什麼？有實做的印象都很深，例如騎馬，騎駱駝，布里亞特部落的共舞，其他的印象都不深，參觀部份，除了蒙古自然博物館的恐龍，和那些土生土長的動物標本看起來甚至比奇美還壯觀外，其餘都不深。參觀只是聊備一格，填補空白的活動而已。另外，吃住等等都不錯，但，具體有什麼印象，則也說不上嘴。俄羅斯餐廳侍者的專業，則頗有感觸；整趟行程，如果你細看的話，每天幾乎有大半時間都在巴士上面，有的甚至長達六、七小時，需不需要那麼長的旅途，老實說，我不知道。只是想到所到之處很多都是人煙稀少的邊陲地帶，也就是說你想找些較緊密的景點，大概也不容易，所以翻看台灣旅行社安排的行程，大同小異，只是次序有別而已。這也是為什麼在許多景點，甚至餐廳，碰到的旅客好像是華人，一問，絶大多數都是台灣團的，為何這個行程這麼夯？我也搞不清楚。
自助和參團何者較佳？
自助或參團何者較佳？這點也是我在思索的問題，但同樣無法給一個確切的答案，因為各有優缺，自助，求生本能爆棚。旅遊，說到底，還是以解決食衣住行為基本要件。例如你到蒙古首都烏蘭巴托自助，蒐集資訊，那裡吃？那裡住？怎麼走？等等都必須列入考慮，並且確實執行。到了景點，除了你自己還是你自己，也許請人家拍個照，然後呢？你還是得自己一個人，所以你會把心思放在跟景點的對話上，仔細的拍攝，例如別人也許是拍坐纜車的朋友或團員，可是你就只能拍著空蕩蕩的纜車；別人也許和朋友互拍，可，你就只能自拍；吃飯也是一樣，也許有臨時伙伴共食，然而戒備之心始終難除…，住宿亦然，入房後，「旅館無良伴，凝情自悄然。 寒燈思舊事，斷雁警愁眠。」（杜牧。＜旅宿＞）。亦或「獨行獨坐，獨倡獨酬還獨卧。佇立傷神，無奈輕寒着摸人。」（《減字木蘭花·春怨》朱淑真）。那跟團是否就較好呢？上述的食衣住行一切都不需你費神，你只要聽候指示或安排就可以了。因為車程長，車行久，所以呢？個把小時就會讓你上個廁所，此時沒有一個人會留在車上，下車去動一下，伸展一下，或者拍個照什麼的；到了景點，也許稍為介紹講解說明，但因為以往沒接觸過，所以你認真聽也不懂，所以呢？跟在團員後面，似有聽似沒聽，逛了過去，人家說有沒有去過？好像有，參觀了什麼？卻怎麼想都想不出來……而且，旅行團大概都為了讓你覺得你玩了很多地方，所以每個景點安排的時間都不會太長，因為要趕下個景點，所以這個景點你覺得不錯，想多待一會兒，對不起，不可能，為了團體，你也只好認了。所以呢？參團有參團的優點，而自助行也有自助行的好處，自助久了，參團也不錯；參團多了，乾脆來個自助。旅遊的好處就是只要離開熟悉的生活和環境，你就能學到東西。旅遊是和自己和解與對話
我把旅遊視為透過安排，與己和解，對話，檢視的良機。所以呢？什麼飯菜要一張張拍照上傳，景點要從頭到尾有序且周全的拍照等等，我都沒意願去做。把重點放在團員和途中接觸的人身上，或者抒發自己的感觸。遊記，有的是寫給別人看的，我的則主要是寫給自己留省的，而且主要是以人為主，某個人做了某事或說了某話，我對此有何想法或看法，從中我學到了什麼？再加上出遊前我大概都會做好心理建設：旅遊就是花錢買經驗和快樂，所以呢？一切向好的看，往好的想，出了什麼意外，心裡不會有雜音，而是如何解決？所以呢？遇到意外反而感到有趣—因為有了變化—！所以呢？旅遊當中不會有什麼不愉快的事情。
舒適自在的好旅伴
此趟旅遊的伙伴是極為難得的老古夫婦。旅遊和平常不一樣，有許多脫離舒適圈的狀況，老古什麼都可以，什麼都沒關係，一路笑瞇瞇的，是個很舒適、很自在的旅伴。旅遊中的旅伴很重要，樂則同享從而倍樂，悲則同擔從而半悲，而我們沒有後面狀況，只有前面情形，樂同享從而倍樂，我說啥他都同意也接受；他說啥我也都能同意也都能接受，如果不是這樣，性格不合，三觀不搭，遇事雖然表面不講但心裡嘀咕，我的天啊，那還有什麼旅遊的興致和心情了？感謝老古夫妻（當然更要感謝的是一直陪在身旁的小琴，偶而相互嘻鬧取笑討論磋商，但因我腰酸，所以後半段幾乎都不讓我拿重物，一切她都搶著承攬，結果受傷了也不敢說，直到回家才去醫院檢查，肋骨拉傷，不能碰觸，因為碰觸就痛，可是又無法處理，只能等它自癒，這一等就是個把月。
走過路過也不要錯過
人的一生中有很多事情，不去試過怎麼知道不行？不去問過怎麼知道對方的想法？所以：如果你心裡有了什麼想法，千萬千萬要試過，千萬千萬要去問過。記住：走過，路過，不要錯過！人的一生說不定—真的是說不定—只有這麼一次機會。
你遭遇的都是你需遭遇的
有天晚上突然想到人的＂遭遇＂—例如回國前一晚碰到能解答報稅問題的女生，例如此團那些讓我覺得獲益良多的團員們—，好像冥冥之中自有天意似的，因而想到底下句子：你所遭遇的正是你應該遭遇，你想要遭遇，你正在遭遇，你已經遭遇的，你不滿也好，你感謝也好，你抗拒也好，你遺憾也好，它都已經發生，而你都已經遭遇了。(他 * 的，我怎麼能想出這麼莫名其妙又好像很有水準的話呢？)
旅遊，其實對當地一無所知
回來之後，對蒙古和貝加爾湖特別敏感，好像那是我所熟知的地方，其實仔細回想，對它們其實都一無所知，例如，你知道牧民的生活嗎？你知道貝加爾湖的冬季嗎？你知道那兒的人嗎？你知道他們的想法嗎？不，你根本不知道，你只是有個機會走過也路過那裡。所以看到關於蒙古牧民的紀錄片後，才知道自己有多無知，有些東西不是你路過或走過，它就怎樣了？你路過或走過，然後你以為你了解了什麼？你知道了什麼？你要這樣想也沒有什麼不可以，但其實那只是你自己的自以為是，因為實情或許並非如你所看或所想……＜你以為你以為的就是你以為的嗎？＞時常提醒自己上述問題，或許你比較不會那麼獨斷或自以為是了。旅遊或讀書不就只是希望自己不會太固執己見或者偏於一隅的嗎？）
參團旅遊的特色：上車睡覺，下車尿尿，景點拍照，人家問你：到過那？指著你拍的照片：這是啥？只能苦笑說我也不知道。
感謝兩個網誌
孫磊的＜雲遊浮生＞，和＜遊楽中的景深隨想＞（兩個網誌）紀錄了很多在蒙古和貝加爾湖旅遊時的照片和心得，填補了我在這方面的疏漏，（我參照著他們的照片，對追憶當時參觀情景助益極大）謹此致謝。他們在蒙古和貝加爾湖所拍的照片，詳盡又有系統，如果單單從他們的照片，我無法設身處地的想像自己置身其中的感覺；但因我到過當地再參照他們的照片，可以回憶起自己置身其中時的感覺。
到過、路過的感覺是怎樣的？
到過、路過的感覺是怎樣的？
廬山煙雨浙江潮，未至千般恨不消。
到得還來別無事，廬山煙雨浙江潮。 ~蘇軾《觀潮》
是最好的回答。去前許多的期待和憧憬，覺得不去不行，去後心願已順利達成，君問感覺如何？但卻又不知如何描述或分享，我應該說：
不過如此呢？還是
原來如此呢？亦或是
正該如此（或竟然如此）呢？
最好你自己走一趟再說吧！
可參考的影片
網路上有些令人有感的影片—尤其是第二則—供做參考。
https://www.youtube.com/watch?v=ef3QwurxK4A&ab_channel=%E8%80%81%E5%A4%96%E4%B8%AD%E5%9C%8B%E8%A1%8C六歲蒙古小女孩的遭遇
