註：《好個哲學一家親》第二章 另一版（單篇）
沐雍熙剛午睡起來，大約下午兩點，拿了茶碗，泡了一碗花茶就坐下了。今天恰好是周六，可以懶懶一整天！在盛姨去世前，曾去他家拜訪，不知是哪一次，反正爸媽跟父母親又出去買菜準備晚餐。我跟盛姨就一起看家，她拿出女兒以前玩的積木給我玩；看我邊堆積木，邊面露無聊的樣子，沒什麼興致，就問：「在想甚麼？」當下一聽，就把剛堆好的積木給打翻了！
盛姨見狀，也不生氣，只是托腮著頭，說了幾句話，很多人一輩子被情緒牽著走，卻不知道為何如此。你很聰明，但我希望你能知道「為何如此」，即便「不知」也不要讓情緒影響人生。聽罷，就低頭一臉委屈地道歉，並說老聽別人講我很聰明，可我一點也不覺得自己聰明，總感覺自己的聰明是有一個角度的聰明。
「怎麼說？」
就說別人講我聰明，但是在算數學的時候，經常會寫錯某些題目，聽講解很簡單，也認為自己懂了，結果一直算錯，或是在某些題目上，一直卡住；如果真的很聰明，那不是所有題目或科目都難不倒了！
「你有發現問題的癥結嗎？」
「沒有，而且很多地方也會一直犯錯；明明剛剛做對了，但事後檢查卻發現居然是錯的，頓時感覺自己一點也不聰明。」
盛姨聽罷，只是半沉著眼，依舊托腮著頭，接著說所謂的聰明，只是天生必然的快速；所謂的開竅，只是後來偶然的轉折。因此，「小時了了，大未必佳」只是前者的延展，而不是後者的通透。
當時年紀很小，一聽完，瞬間懵了，完全不懂盛姨在講甚麼。當下，盛姨只是笑了笑，輕撫著我的頭，接著說情緒發洩是一時的，真正厲害的人是在情緒中，仍能不被牽動並找出癥結，或想辦法解決眼下困境的人。即便不知道癥結在哪裡，也想不出辦法解決，這樣的人也不會被情緒給吞沒，而是學會與之共存——感受而不排斥、厭惡或煩躁。因此，這樣的人即便發洩情緒也不影響他人，結束後仍會收拾乾淨，不給他人添麻煩，這就是不斷躍升境界的人。
剎那間，聽得似懂非懂的，但還是默默收拾滿地散亂的積木。
回神而來，沐雍熙想到盛姨的那一席話，就面露疲憊的趴在桌上，身體狀態像是隨時能睡著，一點也提不起勁。
＊
沐雍熙稍微小睡後，一醒來就打開旁邊的筆電寫下：
如果一個人的形塑很深（先不論正負面），而他不想改變或沒意識到那是個問題，一輩子就這樣了，那又算甚麼呢？如果意識到是個問題，卻根深蒂固到難以改變、改變的過程既痛苦又無力感很深，或是無法改變，又該如何？
忽然間，想起盛姨的那幾句話：「許多事不是你知道、理解了就好；如果明白了，不能接受，也承受不了，到時候又該如何呢？」以及「當你面對無解、無因的一切，你要怎麼辦、怎麼承受、怎麼接納、怎麼擁抱，這一切的殘破與荒誕，然後繼續活下去。」實在無法回答這些看似簡單的問題，但我現在知道自己對過去的一切究竟瞭解多少，即便依舊無法理解所聽到的人與事。或許就像母親（指沐芳宜）所說的：
首先，人是很特殊、很複雜的動物，可以被詮釋卻無法被完全理解——人具有很多面向，只是面向的多或少；不少人多以傳統的價值觀，和帶有「惡」的本性、習性或行性在生活。不論是家人、朋友或同事等，都只能認識到幾個面向的「他」，我們對他人的認識與瞭解也是如此；這都是真實的「他」，只是我們沒辦法看到工作時的樣子、在家裡的模樣等面向。家庭內部的環境與正負面多寡的教養方式，對子女的影響可能很強也很深，也可能很弱又很淺，或不深也不淺。
這段話沒有原先的例子，但母親當時改成了這幾句：「這番話完全對應到外公、外婆與小九的整個人生！但是呢，我更想問的是，若『我是誰？』所牽涉的，不僅是是否被形塑的自我、家庭環境、家庭成員的性格與情緒，也是所有人的價值觀的綜合呈現，那『我是誰』就不單是指一個個體的問題。」沒一會，便嘆息一聲——怎麼母親跟盛姨的話都這麼難呀！瞬間一頭敲在桌面上，苦惱不已！只看到手機上顯示的來電，立即接起來：
沐芳若：「你有想問的嗎？」
沐雍熙：「我不用看九姨（指小九沐芳蘭）的日記了，大概知道會是什麼樣的風格，可以拿去燒掉嗎？」
沐芳若聽了有幾分意外，並說：「我們以為你會想看或者留作紀念。」
沐雍熙：「裡面是否都在寫『我如何如何，對方如何如何』以及夾雜著複雜的恨與幼稚、厭惡等情緒內容？」
沐芳若沉默一陣後，就說了句：「你要是受不了，等回來再自己拿去燒掉。」
沐雍熙聽罷，就說在網上查到曹家的失蹤案，只有曹老爺、正房莊夫人、老夫人王氏、大姨太、二姨太、三姨太及這幾房的兒女、女婿、媳婦跟孫子女失蹤，其餘的幾房姨太太、下人、管家、園丁等都沒事。可裡面沒有九姨太一房，網上說因為兒子發瘋、兩個嫁作妾室的女兒也發瘋，最後被人姦殺，因此那一房全被趕出去了。可之後呢？
沐芳若聽罷，就說曹家不只九姨太一房被趕出去。在說親的那天，因為兒子忽然發瘋在屋簷上亂吼亂喊，嚇跑了媒婆，本來的婚事就退掉了。當曹老爺對這件傳遍大街小巷的事，感到很頭疼的時候，又傳來兩戶有錢人家被毒殺的消息——嫁給老頭子做妾的女兒，忽然發瘋並毒殺了全家，以及她們在某條街上，亂走亂喊叫的事；當即將九姨太一房全趕出去，最小的女兒趁機收拾細軟等行囊逃家，從此下落不明。
九姨太沒有謀生的能力，用繩子拴著發瘋的兒子，住在一間廢棄的破廟裡，在街上招攬風塵生意。或許床笫間的技巧很好，還是能賺到一些錢，每當開活的時侯，就把發瘋的兒子栓在附近的樹上。當然，也有事後被嫖客毆打、不付錢就走的情況。這時，九姨太就會變得非常兇悍，把她在曹家對下人和子女的那幾套全用上，並拿出防身的東西，把嫖客砸得頭破血流，連臉都抓花了！當天晚上的時候，就遭到那名嫖客帶一群男人回來，把她綁在柱子上輪姦的事。至於，那瘋兒子早就嚇跑了，她在那時已經感染梅毒了，只是那群男人不知道也沒看見她的身上有異狀。從那之後，似乎是自知命不久矣，帶著兒子想投靠大腳的女兒，也就是你的外婆曹華萱；不僅被拒之門外，任憑她怎麼罵罵咧咧的，就是不肯開門也不回應。最後，她只好帶著兒子找到另一間荒涼的破廟，趁他晚上熟睡時，用經常拴著的繩子，將他勒死並埋葬在附近，隨後就自己上吊了。
我跟二姊（指沐芳宜）之所以知道，是因為九姨太把這些事都寫進一個小本子裡，放在木盒子裡並埋在那間破廟的某處。離那間破廟走路大約快一個半小時的村子裡，有一個姓革的老先生，跟我們回憶說有天他去那間破廟看看，就發現有一具長蛆又腐爛的女屍吊死在裡邊，當時嚇了一跳，想說哪個女的居然會想這破地方上吊，根本不會有人來收屍；湊近一看，手裡還有一張字條，因為不識字，就跑回村裡找了一些人來幫忙。村長看了字條就說，這女子要看到的好心人，把她跟兒子埋在一起，不用棺材也不用草蓆，直接就地埋了。那村長一說完，就嘆了一口氣，村醫看了就說死前已感染了梅毒，或許是貧病交加，所以才在這裡上吊了。
根據那位老先生的帶路，我們在破廟裡四處看看，就發現有一處很隱密的角落，似乎埋著甚麼東西，就徒手挖了出來——一個普通的木盒子，一打開是一本藍色的小本子，上面寫著北洲太臨市西環路曹家的九姨太，除了寫她在煙花巷的名字與一些經歷外，更多是寫被曹家趕出來的事，以及詛咒曹家上下不得好死的一些咒罵。字跡十分娟秀，看來在煙花巷的時候，有下過一番苦功。
九姨太被趕出來的時候，是一九四七年的五月，同年的七月上吊的，革老先生回憶說，他們用木板做了兩個棺材，把那女子跟兒子重新安葬在離破廟十分鐘的地方，因為不知道姓名就寫無名氏。後來，不知過了多久，我們整個調查完後，有回去重新立碑，寫上九姨太被賣入煙花巷之前的名字，以及那個兒子真正的姓名。
＊
沐雍熙聽罷，就問外公是怎麼被關進去的？這點母親在昨晚沒有提到。
沐芳若聽了，就說流程雖然那樣訂立，但新法家政府有鑑於納粹時期、中國文革以及極權政府的清洗計畫等荒誕的事，因此推出了〈特殊案例法〉專門針對極端、多重或集體等複雜的犯行。當時，只要提出明確證據，就可以加速法官的宣判，甚至會多加一條：「極端危險犯」。這會讓單純證明精神狀況的情境再快一些，事後若要翻案的機率，大約百分之四十五，若要被放出來的可能性幾乎為零。但這是有非常明確的證據，比如醫生的通報或開立的證明、照片、影像的證據等等，才可以成立的。
我們在調查的期間，發現母親把那棟四層的別墅，裝滿了監聽與監控的設備，宛如一座隱形監獄。小九從小到大，在結婚之前的一舉一動都在母親的監控中，裡面還有你的外公、外婆各自帶情人、秘書、情夫回來上床的影像，其中有幾次是被年幼的小九目睹過，沒一會就被女傭給抱走的畫面。實在無法想像這樣的他怎麼度過童年的，如果父母各自在外有情人與情夫，在家感情也很好，或許小九還不會那麼古怪，可惜並不是！
此外，還有小九幾次被外公猥褻的影片，外婆明知如此卻沒有管過。另外，自有記憶起，小九就經常被你的外婆連吼帶罵的回應與教導的大量影片——這樣的模式幾乎塞滿了她的日常生活！霎那間，可以明白她為何變得這麼怪了，既有小聰明，又像個小孩子那樣幼稚、天真和某部分的無知。但這些無法合理化她後來的極端爆發與暴力。
沐雍熙戴著耳機，趴在桌上，說了句：「怎麼越來越無解了？」
沐芳若無奈地嘆息一聲：「人生本就『無解』。」
「那棟監視之屋，後來怎麼了？」
她想了想，就說雖然在環瀛國的土地跟房子是政府租賃給人民的，這種曾是犯罪現場的獨棟別墅，繼承的屋主可以選擇出租及轉售租賃權、將租賃權交還給全民房屋局，他們在當地的辦公處會派專員來處理；或者繼承的屋主可以向當地的房屋局辦公處，申請將房屋夷平改建成公園、停車場等公共用途。所以，我跟二姊相互商量後，就申請改建成公園及停車場，原本的租賃權會回歸給國家，而我們正好一身輕。
這種改建成公共區域的申請，除了會看申請的地區與實際的街區外，獨棟的房子、透天厝或一居到三居（沒有閣樓的樓中樓），或是沒有連成一排的別墅、房子跟房子之間沒有防火巷和走道再隔一間的房子；這一類的申請，在房屋局的專員實際看過後，通過的機率非常高，而且不到三個禮拜，就會收到一封租賃權已歸還給國家的通知信。如果是大樓或公寓、連排的別墅、兩間獨棟的別墅之間，靠得很近都不符合條件。
「這樣一舉三得，但還是好無解。」
聽罷，笑了笑說：「像盛姨說的：『那就不知道』吧，但這樣的改建，確實不錯！」
