作者：鄭同僚
出版年月：2013.05
推薦度：★★★★★ 5/ 5
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⬛法律之外，其實是哲學
這週教課的空檔，跟同學交換在「社大」這個空間上課的心得。
在我有限的演講場合中，社大是最自在的。其他單位舉辦的演講，或因為是單場，或因為要營利，成員們多半有某種目的性的取向，尤其以法律為主題的演講，更容易流於實用性與工具面。
不諱言，法律確實有它的實用性與工具面，而我每天也一直厭世地抱怨我的法律工作，但隨著自己接觸法律越久，越覺得法律其實是哲學。法條除了簡單抽象的白紙黑字外，什麼都沒有說。超越了字面的白紙黑字，法律到底說了什麼，更多時候，是我們假法律之名，說著我們自己想說的事情。說到底，終究是「人」說了什麼，而不是「法律」說了什麼。
我很想跟同學分享這個。
這樣的討論，在工作或書狀裡難以展開。理論上，法律無法達成的事情，本應交給小說的，無奈筆拙，寫不了小說，幸而，還能說點話，退而求其次，所以，嘗試交給課堂來努力。
⬛平凡人的學問
課堂上，社大的學員組成，都是平凡人。這裡的「平凡人」是讚美之意。雖然同學的組成很多元，但身分不重要，畢竟褪去外在加諸的頭銜或職稱後，都只是有著喜怒哀樂的平凡人而已。來到課堂上，大家唯一的共同點，就是永無止境的好奇心和永不停歇的學習熱誠。這份純粹，是最難能可貴的。
而對社大的最初認識，是來自一本書。
那時，我才剛入行，一切都很菜。一切都默默，一切都靜靜，只能默默地聽著老闆和客戶們的討論，靜靜地打著會議紀錄。
《案山里100號》，那是一本看過以後，就再也不會忘的書，腦海的記憶庫裡，永遠會為它保留一席之地，時不時會有個聲音召喚：「再去把書找出來翻一翻，看一看」，就是這樣的一本書。
我記得閒暇時，跟老闆分享這本書時說：「作者文筆好好喔，好會寫，好羨慕喔。」
老闆回我：「沒辦法，文筆不好的，只能認命當律師了。」
⬛從《台灣使用指南》到《案山里100號》
這本書有點類似施益堅《台灣使用指南》。
施益堅的《台灣使用指南》，某程度也算是奇書。書籍歸類是「旅遊指南」，但身為一本旅遊指南，全書只有文字，沒有圖片。書中不談熱門景點的攻略，也不聊地小吃的五星排名，卻把臺灣人文和精神風貌寫得活靈活現。
《案山里100號》比之《台灣使用指南》，更醇厚雋永。身為臺灣人，不可能不喜歡這本的。
作者筆下的澎湖，有歷史縱深，有在地三代或四代人的生活軌跡。
作者寫澎湖的地理人文和氣候環境，「如果你認為澎湖的冬天北風蕭瑟，濁浪濤天，那顯然是你在風島上待得不夠久，沒有耐心等到連北風都疲倦休息的時候」，深情地像首詩。
如果我是地理老師，我定要推薦這本的，討論消失的海岸線、消失的潮間帶、消失的硓𥑮石；如果我是旅遊業者，定將這本列為澎湖首選的旅遊指南，旅客人手一本，按圖索驥，深度探索澎湖肌理；如果我是文史工作者，這本作為典範，亦是當之無愧的。
⬛每個人都能書寫歷史
故事還沒完，作者後來在社大開了課，課名是「如何進行家族口述歷史」，招生的文案非常誠懇又非常溫暖，「詮釋歷史，是每個人的權利，不是政客或寫手的專屬。每個人都是重要的，不必怨嘆別人不重視我們，讓我們一起自己來寫平民觀點的家族歷史吧。」。因為寫平民觀點，所以走入社區。
這就是我對社大最初的印象與認識。
