佛法傳承與數位創新的交匯點:香光尼眾佛學院圖書館

更新 發佈閱讀 7 分鐘

昨日有幸參訪了座落於嘉義縣竹崎鄉的香光尼眾佛學院圖書館(以下簡稱香光圖書館)。這所宗教專門圖書館,規模雖小卻展現了驚人的專業能量,不僅是第一屆教育部圖書館事業貢獻獎「標竿圖書館」的得主,其館長釋自衍法師更是第三屆「傑出圖書館主管獎」的獲獎者。

以下是此次參訪的重點觀察與感觸:

知識組織的領航者:佛教圖書分類法與目次建置

  1. 標準化與國際化:香光圖書館最令專業領域驚嘆的貢獻,莫過於由自衍法師主導編訂的《佛教圖書分類法》。這套分類法不僅彌補了傳統分類法(如《中文圖書分類法》)在宗教領域的不足,更被全球近二百所佛教圖書館採用,甚至授權大陸國家圖書館改編使用。香光圖書館的館藏分為與宗教有關和無關的館藏,對於和宗教無關的館藏直接採用《中文圖書分類法》進行分類,至於和宗教相關的館藏則是用《佛教圖書分類法》。《佛教圖書分類法》棄用原來《中文圖書分類法》的220佛教(220-229),而是以自訂與佛教相關的0-9大類,當初在訂定時得到了國家圖書館的專業協助。其中更令人驚艷的是香光圖書館編印了《佛教圖書分類法》的使用手冊,小弟在下我對編目一竅不通,但根據分類編目大專家台北醫學大學圖書館邱子恒館長所言,就連《中文圖書分類法》都沒有這們一份使用手冊,自衍法師非常慷慨地致贈了著錄手冊給參訪同道,但是我因為不是這一行的,為了珍惜資源,就沒拿了。
  2. 深度的佛書目次檢索:館長提到,他們早在民國 89 年就開始為佛書建置「全目次檢索」系統。這讓讀者能從細碎的內容中挖掘珍貴資料,例如搜尋「素食」相關主題時,能透過目次找到藏在各大論著中的篇章,大幅提升了學術研究的延展性。目次建檔甚至延伸到佛學相關的學術論文集。


跨越千年的文化典藏:貝葉經與稀有文獻

館內收藏了多樣化的珍貴佛教資產,展現了保存文化的使命感:

  1. 貝葉經珍品: 館內典藏寫於 1241 年的緬甸文貝葉經正本,保存良好且依然散發著淡淡的香氣。
  2. 早期期刊: 收藏了許多民國初年的稀有佛學期刊,如民國 14 年的《海潮音》正本,並已全數完成數位化,讓學術研究無國界共享。
  3. 生活化的佛學文物: 參訪中見到了有趣的歷史教具,如佛陀時代用來刷牙的「楊柳枝」(Neem stick)以及古代出家人過濾飲水的「濾水囊」,甚至是恆河的砂礫,這些來自恆河的文物讓圖書館不僅是藏書樓,更是生動的歷史教室。


佛教文物櫃

佛教文物櫃


佛教文物:最前面的就是楊柳枝,另外還有恒河水、恆河沙

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前瞻性的科技轉型:從 AI 應用到專業錄音室

儘管是一所宗教圖書館,香光在科技應用上卻走在前端:

  1. AI 與編目: 自衍法師正帶領團隊研發「AI 佛教資料編目系統」,試圖利用生成式 AI 技術輔助主題推薦與分類,現在的問題在於AI沒有能夠納入《佛教圖書分類法》著錄手冊中的重要指引。我個人認為這些重要指引應該可以化成AI提示語或是AI Agent的工作流步驟。
  2. 多媒體創作: 館內設有專業的「獨立錄音/直播艙」,提供冷氣與完善的隔音設備,支持學生錄製線上課程與教材,顯示其已轉型為具備生產能力的數位媒體中心。

溫暖的人文關懷:生命教育專區與正念推廣

  1. 特色館藏: 館內設有「生命教育」特色館藏專區,包含許多繪本與教具,這些資源來自教授的捐贈。自衍館長希望明年能夠與國家圖書館、中華民國圖書館學會合作辦理研討會。
  2. 正念閱讀: 館長積極將圖書館打造為「正念實踐場域」,推廣正念閱讀力,並辦理教師研習營,提升讀者的專注力與心靈幸福感。我則是希望能夠將正念閱讀和國中小圖書教師結合,因為社會情緒學習(SEL)正是國中小圖書教師這兩年的重點,香光尼眾圖書館製作了「正念情緒卡」、「自我關懷卡」、「情緒溫度計」,無論是給國中小學生使用,或是圖書教師的身心自我安頓,都是很好的工具。

來場宗教藝術、佛道交融、果園之旅

這次很感謝自衍法師請志工到高鐵嘉義站接我們到寺裡,單程要花大約40分鐘的時間。一到寺裡,入眼一尊佛像,自衍法師讓我們猜那究竟是甚麼?還告訴我們觀賞佛像藝術要從右下45度角度觀賞最美,可惜我沒有藝術細胞,看不出個所以然來。

這是智慧OO佛 (各位看官可以猜一猜)

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大雄寶殿供奉著佛祖、文殊、普賢,另外有兩尊我不認識的尊者(看哪位大德能告訴我)。神奇的是,後面有座道教的廟,裡面有觀音、大媽、二媽、三媽、關公、周倉(?)。至於佛教與民間信仰如何在香光尼眾融合,以及曾經發生的鬥法故事,在這裡就不破哏了,下回有同道去香光尼眾時,再請自衍法師點破。

午餐,自然是素齋。自衍法師說,一般的素食都較油膩,但香光尼眾的素食取法自然。唯獨當有來賓時,為了顧及來賓可能不習慣素食,才會有一兩道加工食品的素排。至於,我和子恒館長都是豆干人,看到滷得入味的黑豆干就一口接一口。

香光尼眾的素齋

香光尼眾的素齋

午餐過後,來個正念小健行。香光的後山有不少果樹,但是因為嘉義人口外流的緣故,老人家已經無力採果,甚至讓果實自然掉落。後山,有仙桃、橘子、柳丁、白柚。我好像是第一回吃到仙桃,還蠻像地瓜的。

總結與感悟

香光尼眾佛學院圖書館證明了:圖書館的價值不在於建築的大小,而是在於其對知識的深度組織與對社會的溫暖回饋。 透過自衍法師的專業帶領與香光尼僧團的努力,這裡已成為全球佛教文獻的重鎮。

這次參訪讓我看到,一所圖書館可以如何既守護著千年的貝葉經,又同時擁抱最新的 AI 技術,並在書香中傳遞安頓心靈的正念。香光圖書館無愧於「標竿圖書館」的美譽,是所有圖資從業人員與佛學研究者的幸福基地。

這回,因為安排的時程較趕,參與的同道較少。明年應該可以再辦一次,自衍法師說七八月暑假期間因為他們要辦很多活動比較忙碌,11月則是固定要閉關(這次部分也是因為卡到自衍法師閉關聯絡不易),未來我想可以排開這幾個時段。自衍法師也說,那裏一年四季都是適合去拜訪的,不會熱。


此外,和子恒館長、自衍法師聊到幾十年前中華民國圖書館學會的專門圖書館委員會有許多參訪活動,讓不同專門圖書館間可以交流學習。講著講著,我就把專門圖書館委員會主任委員的頭路又接了下來,明年真的可以多辦幾場交流活動。另外,也要請會員委員會呼喚長青會員來辦活動了。

註:本文部分文字由NotebookLM協助整理。

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