阿彌陀佛的身、語、意,無所不在地守護我們!

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佛陀在菩提樹下夜睹明星證悟後說:「奇哉奇哉,一切眾生,皆具如來智慧德相,但因妄想執著,不能證得……。」我們在內心深處的本質與 阿彌陀佛的究竟智慧是無二無別的。佛的清淨無染、智慧湛然,我們也是本有具足的啊!全都是因為在輪迴中浮沉,生生死死,被無明所蒙蔽。由於自性無法顯明的緣故,會令我們智慧昏昧,導致圓滿具足的佛性無法彰顯,為此我們必須尋求答案,尋找能引導我們顯現佛性的善智識。

尊貴的 阿彌陀佛就是救度我們的依怙主,阿彌陀佛的身、語、意三門,遍布六道一切有情眾生,處處示現佛法真理,演說苦空無常。只要我們稍加留心觀察就可以有所感悟。沒有認識佛法,卻隨順自身的煩惱、習氣,對 阿彌陀佛的身、語、意功德不能了解,對 阿彌陀佛偉大的慈悲願行甚至沒有聽聞過,卻用自己的身口意在造作惡業,只為求得今生的功名利祿,自以為是的自覺掌握了人生,殊不知完全符合墮入六道輪迴深淵的要件了。

我們在尋求解脫的法門,如果只依循世間的有漏善業,將無法獲致究竟的解脫安樂;甚至因為不如法的行善,得不到善報,而對行持善業失去信心。甚至在迷惑顛倒時,我們常常以惡為善,造了許多莫須有的惡業,這都是因為無明諸業所致。現在我們認識了 阿彌陀佛,了解 阿彌陀佛就是我們的依怙主,西方極樂淨土是我們究竟圓滿的依歸,所以我們應該向 阿彌陀佛求懺悔,祈請佛力加持,並淨除我們三門造下的一切惡業。

擷取自:《佛王誓約─虛空法心意伏藏甚深耳傳極樂淨土修持法〈法義教授〉》The great vow of Amitabha / 尊貴 龍德嚴淨仁波切 著©

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慈悲 龍德上師開示:「學佛修行的人,要懂得把握機會來修福修慧。因為學佛的慧命並不一定長長久久,有時候是很短暫,這與每個人結的佛緣有關。不管過去生結的緣如何,今生有幸接觸佛法,就要用心地深結佛緣。」修行主要是修福和修慧二類:孝順父母、布施供養、做利益他人等,屬於修福;念佛、拜懺、打坐、聽開示、讀佛經,減少煩惱,屬於修慧。
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