📖《菩薩道：佛子行三十七頌》慈悲 龍德上師著作
✦ 詳細介紹▸ https://www.fazang.org/37practices/
▌慈悲 龍德上師開示：正等覺佛利樂源
從凡夫到成佛：揭開「正等覺佛利樂源」的究竟密意
你是否曾思考過，什麼樣的境界能給予眾生真正的利益與安樂？從小乘聖者到大乘菩薩，再到圓滿佛陀，這條修證之路究竟指向何方？讓我們一起探索《佛子行三十七頌》開篇的甚深法義。
❏ 三種果位：修證的階梯與圓滿
慈悲 龍德上師開示：在佛法的修證體系中，聖者的果位分為三個層次，各自代表著不同程度的覺悟：
● 正覺（阿羅漢果）：小乘聖人透過修持佛法，斷除煩惱，證得阿羅漢果位，獲得「正覺」，解脫生死輪迴。
● 正等正覺（菩薩果）：大乘菩薩不僅自度，更發願度化眾生，證得菩薩果位，稱為「正等正覺」，在利他中圓滿自利。
● 無上正等正覺（佛果）：這是證悟圓滿的佛陀所成就的究竟果位，梵文稱為「阿耨多羅三藐三菩提」，是所有眾生追求的至高無上、究竟安樂的境界。
❏「正等覺佛利樂源」的甚深含義
「正等覺佛利樂源」 是對無上正等正覺的簡略表述，揭示了佛陀果位的殊勝與圓滿。這句話包含兩個核心概念：
●「利」指的是暫時的利益──包括今生眼前可以獲得的受用，以及後世未來世能得到的世間快樂。我們常說「利益眾生」，但凡夫的能力有限，或許只能利益某些人，或多或少給予一些現世的幫助，這些都屬於暫時性的利益。
●「樂」指的是究竟安樂──唯有證得無上正等正覺的佛果位，才能給予眾生真正究竟、圓滿的大安樂。這是超越生死、煩惱永斷的大圓滿境界。
❏ 佛法：一切利樂的真實源頭
慈悲 龍德上師開示：無論是暫時的利益，還是究竟圓滿的安樂，其根源都來自於佛陀的圓滿覺悟。唯有證得佛的果位，才能真正成為眾生利益與安樂的源泉。這就是為什麼我們說「佛法是一切利益與安樂之源」——因為透過修持正法，依循知行要道，我們終將能證得圓覺，進而利益無量無邊的眾生。
立即觀看完整開示，深入了解佛子行的修證次第，在菩提道上穩步前行，終將證得圓滿佛果！
🎧 前往恭聽▸ https://youtube.com/shorts/4GieyPzKGhU
▎慈悲 龍德上師開示：正等覺佛利樂源
更多請見「觀音山 全球資訊網」
