紅樓夢第五十回懶人包 (禪風解讀版） 蘆雪亭爭聯即景詩 暖香塢雅制春燈謎
一、雪夜詩會開場：鳳姐開局很應景。
大雪初下，眾姐妹在蘆雪亭聚會作「聯句詩」，大家先拈鬮排好順序，結果由王熙鳳先開頭。
鳳姐不擅作詩，只說了一句「一夜北風緊」，本想應付了事，沒想到眾人反而覺得開得好，氣勢十足，便依次接下去。 於是李紈、香菱、探春、李綺、李紋、岫煙、湘雲、寶琴、黛玉、寶玉、寶釵等人輪番接句，一句一句像接龍一樣，把雪景、寒意、山川、樹木、人物心情都寫進詩裡，場面既緊張又熱鬧。
【解析】： 這是一個關於「直心」的禪機。
鳳姐雖不識書，但她那句「一夜北風緊」，沒有文人的矯揉造作，而是直接對當下境遇的「如實觀察」。 在心靈成長中，這教導我們：最深刻的智慧往往不在繁瑣的修飾，而在於直面真相的勇氣。
當我們放下「我不會、我不如人」的執著，隨口而出的真心話，往往能成為開啟集體靈感的鑰匙。
--- 二、湘雲大出風頭：才氣橫溢搶聯句
在聯句過程中，史湘雲最是活躍，反應快、氣勢足，幾乎句句搶在前頭。
寶釵、黛玉、寶琴三人輪流與她「對戰」，你來我往，誰也不讓誰。
湘雲一面喝茶一面作詩，笑得前仰後合，幾次差點錯過輪到自己的時候。
眾人索性不只看詩，也看她們搶句子的熱鬧，亭中笑聲不斷。
最後韻腳用得差不多了，才收住，大家一致笑說：
湘雲今日全靠那塊鹿肉補了精神。
【解析】 湘雲的狀態正是心理學所謂的「流動體驗」，也是禪宗強調的「無我」境界。
她燒烤鹿肉、大聲語笑、快步搶句，打破了大家閨秀的矜持束縛。 這種「活在當下」的生命力，提醒我們：
修行不是要把自己變成枯木死灰，而是要在熱氣騰騰的生活中，保有那份不被世俗定義、全然綻放的熱情與喜悅。
--- 三、罰寶玉折梅：雪中獨去櫳翠庵
因為寶玉在聯句時心不在焉，李紈便罰他去櫳翠庵，找性情古怪的妙玉折一枝紅梅，回來插瓶裝飾環境。 外頭大雪紛飛，黛玉、湘雲怕他冷，讓他先喝杯熱酒再去。 寶玉冒雪而行，眾人一面賞梅，一面等他回來。 大家已經想好，等他回來不但要看梅，還要出題叫他作詩，決不輕饒。 【解析】：
這是一場「孤獨的朝聖」。
眾人歡聚是「動」，寶玉獨行是「靜」。 李紈罰他去，其實是給了他一個與自己、與天地獨處的契機。 心靈成長中，我們常需要在熱鬧中抽身，獨自走過那段寒冷的「雪地」，去尋找心中那一抹綻放的紅。 這段路無人替代，卻是讓靈魂清醒的必經路徑。
--- 四、紅梅詩會：三人各顯風采 趁寶玉不在，眾人先安排邢岫煙、李紋、薛寶琴三人各作一首詠紅梅的七言律詩。 三首詩各有特色： 《紅梅花》 邢岫煙 桃未芳菲杏未紅，沖寒先喜笑東風。魂飛庾嶺春難辨，霞隔羅浮夢未通。 綠萼添粧融寶炬，縞仙扶醉跨殘虹。看來豈是尋常色，濃淡由他冰雪中。 李紋 白梅懶賦賦紅梅，逞艷先迎醉眼開。凍臉有痕皆是血，酸心無恨亦成灰。 誤吞丹藥移真骨，偷下瑤池脫舊胎。江北江南春燦爛，寄言蜂蝶漫疑猜。 寶琴 疏是枝條艷是花，春粧兒女競奢華。閒庭曲檻無餘雪，流水空山有落霞。 幽夢冷隨紅袖笛，游仙香泛絳河槎。前身定是瑤台種，無復相疑色相差。 岫煙的詩清冷中帶堅韌； 李紋的詩色彩濃烈、情感激烈； 寶琴的詩華美流轉、想像豐富。 大家看了都讚賞，尤其寶琴年紀最小卻才氣逼人，黛玉、湘雲還特地敬她酒。 【解析】： 這三首詩代表了每個人生命的不同層次：
岫煙的「清冷」是看淡， 李紋的「熱烈」是入世， 寶琴的「華美」是圓滿。
佛曰：「眾生皆有佛性」。 這三首詩告訴我們：每個人都有自己的頻率與節奏。
我們不必羨慕別人的華麗，也不必強求自己的清高，只要能如實表達自性，每一朵「紅梅」都是獨一無二的存在。
--- 五、寶玉詠梅：訪妙玉乞花成詩 這時寶玉抱著紅梅回來，原來妙玉不但給他梅花，還託他將梅花的美送給眾人。 眾人更覺有趣，當場逼他以「訪妙玉乞紅梅」為題作詩。 寶玉一面想，一面由黛玉代筆寫下來：
尋春問臘到蓬萊，酒未開樽句未裁，不求大士瓶中露，為乞孀娥檻外梅。
入世冷挑紅雪去，離塵香割紫雲來。槎枒誰惜詩肩瘦，衣上猶沾佛院苔。 詩中寫他踏雪求梅、入世出塵、帶著佛院清香，既有俗情，也有空靈之氣。
雖然開頭被嫌普通，後面漸入佳境，眾人也算服氣。 【解析】： 寶玉去訪妙玉，象徵著「世俗與出世的對話」。
妙玉贈梅，是將佛前的清淨分享給紅塵；寶玉受梅，是以謙卑之心承接那份純淨。
這是一種心靈的轉化：我們不必離開生活去修行，而是要把修行中獲得的香氣（紅梅），帶回到煩雜的人際互動中，讓當下的生活也充滿詩意與禪情。
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六、賈母忽然駕到：賞雪更添熱鬧 正在說笑間，丫鬟來報賈母到了。
原來賈母見天冷無事，自己坐轎進園來看孫兒女們。
她一進來就誇梅花好看，又叫大家照舊說笑，不必拘束。
賈母還提議改玩燈謎，準備正月熱鬧用，又說要去惜春的暖香塢看畫。
眾人陪她賞雪、說笑、吃點心，一路其樂融融。 【解析】： 賈母叫大家照舊說笑，不必拘束，代表了「慈悲與包容」。 真正有智慧的上位者如賈母，能與年輕人同樂，她不破壞歡樂， 反而更增添了溫情，這就是「平常心是道」。 這提醒我們，人生成長的終點，並非成為高高在上的王者，而是回歸家庭與日常，用一份慈愛的眼光，守護身邊每一個因緣聚會的瞬間。 --- 七、雪中人物畫：寶琴成畫中景 走出園子時，眾人看見寶琴披著華麗皮裘，手持紅梅站在雪坡上，背後白雪紅花相映成景。 賈母看得高興，直說比畫還好看，像畫中人走出來一樣。
鳳姐也趕來迎接賈母，說笑之間，又扯到年例銀子、賞雪酒錢之類的，幾句話你來我往，把長輩的慈愛、鳳姐的精明都寫得活靈活現。 【解析】： 這是一幅「物我兩忘」的意象。
寶琴站在雪中，她不再是觀察者，她就是景觀本身。
在心靈覺察中，當我們不再區分「我」與「外境」時，美就會自然流露。
那一刻的寶琴，沒有想著要「表演」給誰看，只是全然地「存在」。 當一個生命完全與當下合一時，那份美感是會震懾人心的。 --- 八、燈謎接力：雅俗齊聚顯才情 第二天雪晴，大家又聚在一起作燈謎。
李紈、李紋、李綺先出謎，眾人猜得熱鬧； 湘雲出了一個「耍猴」的謎，古怪又好笑； 寶釵、寶玉、黛玉、探春也各出一謎，或雅或巧，各顯心思。 寶琴最後說自己走過許多地方，作了十首懷古詩，詩中暗藏十樣俗物，眾人聽了大為驚喜，至於是哪十種物品，就請看下回分解吧。 【解析】： 世界是一個巨大的謎面，我們每個人都在尋找謎底。
寶琴那十首懷古詩，暗示了世間一切繁華終將化為「俗物」。
這是一個溫柔的提醒：在歡笑的巔峰，也要保有一份對「無常」的覺察。
看破了人生的虛幻，才能在當下的猜謎遊戲中，玩得更投入、更自在。
--- 【總結一筆】： 這一回看似是賞雪、作詩、猜謎、玩樂，其實真正精彩的是人物性格的自然流露： 湘雲的豪爽才氣、 黛玉的靈巧敏感、 寶釵的穩重周全、 寶玉的癡情多感、 鳳姐的機靈世故、 賈母的慈愛風趣， 全都在笑聲與雪色中一一顯現。 整回沒有大事件，卻把「大觀園的青春氣息」寫到最濃。
這有回是《紅樓夢》中極少數「只有聚，沒有散；只有美，沒有傷」的篇章。
從禪的角度看，這大雪遮蓋了大地的一切污穢與裂痕，呈現出一片純白的「真空」。 而在這真空之上，眾人的才情、笑聲、紅梅與謎語，則是「妙有」。 這回告訴我們：生命中最極致的成長，不是逃避痛苦，而是在白茫茫的人生雪地裡，活出那一抹驚心動魄、不虛此行的紅（人生意義）。
祈禱的女子
