一些看展的筆記
展出地點｜北師美術館
- 梁國龍:以哈蘇 6x6 方形構圖聞名，代表作《世紀之顏》記錄百歲人瑞。他不求即時，而是耐心「等待」長者最真實的神韻，透過獨特的拍攝距離展現親切與從容的生命風景。
- 阮義忠:身兼作家與攝影師，專欄〈阮義忠速寫簿〉圖文並茂，照片必附親筆文字闡明批判精神。代表作《台北謠言》及「人與土地」系列，富含深厚人文關懷與強烈個人色彩。
- 廖嘉展:具人類學視野，代表作含盲人養神豬及賽夏族矮靈祭。強調走進生活消除距離，常與妻子顏新珠搭檔，深入記錄被虐兒童及農村問題等社會邊緣議題。
- 林義祥:美術老師出身，解嚴前後記錄街頭抗爭。著名報導〈招貼文化〉以社會學眼光記錄街頭廣告，揭露隱藏的人性慾望。作品色彩對比強烈（尤以紅黃為主），具獨特美學。
- 蔡明德:創刊元老，堅持「先取得信任再拍攝」。關注環境、弱勢與社運，如垃圾山拾荒者與遭囚精障老人。不僅記錄事實，更以主觀人道關懷詮釋影像，作品極具震撼力。
- 林柏樑:擅長高品質彩色攝影，為雜誌注入生氣。題材涵蓋市集、祭典與林家花園古蹟。善用廣角呈現建築美學，並透過色彩流露強烈感染力，不流於單純風景奇觀。
- 張詠捷:參與雜誌後期工作，以寫實情感記錄社會，如盲人受油品污染及台北交通黑暗期。關注經濟狂飆下的社會迷亂，拍攝時重視當下自我的心境感受與一路的觀察思考。
- 顏新珠:少見的女性攝影師，常由她掌鏡、丈夫廖嘉展撰文。善用女性特質取得信任，深入原住民部落揭露肺結核與環境問題，以影像提出批判與訴求，促成社會關注與改變。
- 鐘俊陞:長期追隨陳映真，擅長近距離捕捉勞動者艱辛（如拆船工）。將攝影結合社運，深入反核、農運現場。亦曾率先赴大陸拍攝專題及調查客家族群，展現對弱勢的捍衛。
- 關曉榮:長居蘭嶼與達悟族共同生活，完整記錄拼板舟製作與祭儀。致力建構原住民圖像誌，以觀察者與捍衛者身分，批判現代化對離島文化的壓迫，深刻呈現族群困境。
蔡雅琴，〈下雨了，她一個人被反鎖在車裡，約20分鐘後她的爸爸才回來〉，1988。圖／北師美術館提供。
．蔡雅琴:曾任《人間》攝影記者，風格細膩溫柔。關注偏鄉醫療如江湖醫生與兒童教育議題。充滿同理心的靜謐凝視，記錄社會邊緣小人物在變遷下的真實樣態與生命故事。
筆記一下解嚴前後的台灣眾生相，多元影像裡，《人間》以文字報導與影像，凝視社會的另一面。
