給新時代年輕人的演講 一個演講中真誠的部分取決於它鑲嵌在世界的什麼場合,而這樣的真誠,也往往是讓這場演講能有最大啟發性與價值的核心要素。在這個時代裡面,最常有機會帶來啟發性的是學校畢業演講。無論講者是誰、通常在乎什麼,這天將這一切內容組織起來的思路會非常接近「如果我是一個要獨自面對社會的年輕人,我最需要怎樣的建議」。 Memento:「記憶宮殿」與知覺引導之記憶 「位置法」是一種備受推崇的記憶技巧,這個被認為啟發自古希臘詩人的記憶術,除了可以讓我們有效地記住大量事情外,其著名的另一理由也在於它有著一個令人充滿幻想的別稱--「記憶宮殿」。除了集殘忍與優雅於一身的漢尼拔醫生外,西方歷史課本的常客西塞羅與東方歷史課本的常客利瑪竇也都被相信使用了這個方法。 米諾陶洛斯米諾陶洛斯(古希臘語:Μινώταυρος,字面意思為「米諾斯的牛」;拉丁語:Minotaurus)或希臘牛頭人,是希臘神話中一個著名的半人半牛怪物。其名稱來自「米諾斯」(μινώς)和「公牛」(ταύρος)的組合。也因英文譯名譯作米諾陶(英語:Minotaur);古希臘人的想像中,米諾陶洛斯為牛 説不出的羅曼蒂克
许多人都说洋人主打一个罗曼蒂克。
取决于文化,西方在古希腊时期的开放,从雕塑上得以观得。尤其自18世纪启蒙运动、浪漫主义思想等冲击,思想也越来越开放。西方本身就注重于理解、宽容,尤其表达。反观中国,自古主打一个含蓄委婉,衣着间、君臣间、礼节、教育、文字等等,都没有了然直接或悠然随性的样子。 柏拉圖理想中的正義城邦《理想國》的主題是有關正義的討論,但書名Politeia的古希臘原文卻是政體的意思,原因在於政體的差異展現在城邦中這三種階級和統治城邦階級之間的關係。一個最好的政體,就是統治階級、衛士階級和生產階級的公民在各自的位置上,各安其位,各盡其德性的政治體制,這也就是柏拉圖理想中正義的城邦。
柏拉圖《理想國》中的各種正義觀(下)在結束與波勒麻查斯(Polemarchos)的討論時,傅拉西麻查斯(Thrasymachus)起身大吼,說蘇格拉底給只會駁倒對手,卻不說自己的答案。
隨後他給了自己對正義的定義—「正義就是強者的利益」,這其實反映著當時智者(辯士)學派的觀點。