最新一期《經濟學人》一篇報導提及，現今上海單身男女中，有近四分之一的人基於「務實考量」（諸如對象的學歷、工作、家世等各式有形及無形資產），願意與不愛的人結婚。 如果對上述現代上海男女的婚姻觀感到訝異，那麼，讀《繼承經濟》可能不只感到訝異，還會有些煎熬。《繼》書作者以自身經驗及周遭案例闡述，英國的千禧世代（約 1981 至 1996 年出生的群體）之所以大多看起來像是長不大的小孩，在經濟上始終無法獨當一面，必須靠嬰兒潮世代父母幫忙，正是因為嬰兒潮世代在戰後逐步堆高物價及房價，當千禧世代進入社會，迎面而來的是令人窒息的開銷及金融海嘯，生存變的艱難，他們只好回家向爸媽求救。是以，嬰兒潮世代爸媽口袋多深，就決定千禧世代子女過得多好。 除了經濟問題，教育也讓千禧世代的童年備受折磨。嬰兒潮世代父母認為子女唯有受高等教育才能向上提升，因而積極布局，令千禧世代子女在求學路上辛苦奮鬥，從一般學科到各項才藝都要競爭，無暇享受日常生活樂趣。當千禧世代好不容易撐過學業競爭，步出校園時，內心早已千瘡百孔，偏生此時卻又發現，辛苦得來的學歷早已貶值。家有恆產的千禧世代默默回家求助，家無恆產又身心俱疲的千禧世代，則變得憤世嫉俗。 生存不易，也使得千禧世代的價值觀不得不更「務實」。與對象交往時，對方的家世背景成為能否步入禮堂的關鍵因素，基於經濟因素而不婚不生的更大有人在。《繼》書還提及，部分千禧世代子女直接將父母現有資產視為自己未來必然能繼承到的資產，甚至對父母現在如何運用自己的「未來資產」指指點點。 對我來說，剛開始讀《繼承經濟》，很難同理作者描述的千禧世代「物質凌駕情感」的價值觀。雖屬於同世代的人，但我做出諸多人生的重大決策時，還是相當仰賴感性的判斷。或許是天性使然，也或許是身處台灣的我，並沒有作者及書中其他案例那樣的求學經歷，因而難以感同身受。但隨著閱讀進度推進，跟著作者走過一遍她的成長之路，逐漸可以理解英國千禧世代的態度何以如此「務實」（或是物質）。 可能因為身為家長，讀著談經濟問題的書，想的卻是子女教育的問題。人終究是需要愛的，不論是親情、愛情，還是友情，人需要感受到被需要的溫暖。如果親情的維繫、夫妻關係的建立僅僅是基於財產，是否稍微感傷了點呢？
