付費限定
連續10日自拍挑戰Day7|16.07.01
以行動支持創作者!付費即可解鎖
本篇內容共 96 字、0 則留言,僅發佈於生夏連載你目前無法檢視以下內容,可能因為尚未登入,或沒有該房間的查看權限。
留言
夏慕聰沙龍
232會員
3.7K內容數
1977年生。獨立發行過個人誌,出版著作有長篇小說《軍犬》、《貞男人》(基本書坊)。 以網路連載為小說創作媒介。目前希望能夠增加漫畫方面的創作。
2022開始私夏連載@Patreon,2024開始多平台試驗
夏慕聰沙龍的其他內容
2026/03/28
2026/03/28
2026/03/28
已經到了冇哏可用的地步了。是有拍些正經表情的,不過都要投降了,不如就來這張好了~
寫太多好像不少人有閱讀障礙,那寫少ㄧ點好了。
2026/03/28
已經到了冇哏可用的地步了。是有拍些正經表情的,不過都要投降了,不如就來這張好了~
寫太多好像不少人有閱讀障礙,那寫少ㄧ點好了。
2026/03/28
這張是用來說明日常生活外出,我有穿衣服的(嘿誰出門不穿衣服啊)我在小森的店——癮私咖啡外面櫥窗拍的。幾張照片裏,小森說這張也很好看,我對自己的後腦勺扁平介意,所以有猶豫,不過這連續10日自拍系列也要探索自己不熟悉的那面,就努力喜歡上陌生的自己。
話說有經歷過部落格時代的人對於這類網路病毒式擴散
2026/03/28
這張是用來說明日常生活外出,我有穿衣服的(嘿誰出門不穿衣服啊)我在小森的店——癮私咖啡外面櫥窗拍的。幾張照片裏,小森說這張也很好看,我對自己的後腦勺扁平介意,所以有猶豫,不過這連續10日自拍系列也要探索自己不熟悉的那面,就努力喜歡上陌生的自己。
話說有經歷過部落格時代的人對於這類網路病毒式擴散
你可能也想看






















本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》,如何以十段殘篇,結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭,探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義,並展現不羈的自由靈魂。

本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》,如何以十段殘篇,結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭,探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義,並展現不羈的自由靈魂。

本文作者因10/26臺灣同志遊行的主題「邁向共融,交織共生 Embrace Inclusion」想起維吉尼亞.吳爾芙的小說《歐蘭多》。這部作品展現了性別流動性和多樣性,描繪了女性在男性主導社會中的掙扎與追尋。

本文作者因10/26臺灣同志遊行的主題「邁向共融,交織共生 Embrace Inclusion」想起維吉尼亞.吳爾芙的小說《歐蘭多》。這部作品展現了性別流動性和多樣性,描繪了女性在男性主導社會中的掙扎與追尋。

真是奇妙,打字、說話甚至思考某些單字居然會對人體產生如此大的影響。想到要告訴別人這句話我就會心慌意亂、出汗、呼吸急促。這句話是:「我是同性戀」。

真是奇妙,打字、說話甚至思考某些單字居然會對人體產生如此大的影響。想到要告訴別人這句話我就會心慌意亂、出汗、呼吸急促。這句話是:「我是同性戀」。

那是所有人終於能夠好好成為自己的那一刻,我們在愛面前有多渺小,又有多平等,不因為是同志所以驕傲,而是為了你就是你自己,驕傲。我很幸運的,有不少朋友都是同志,他們在我生命中各個時期佔據了很重要的一部分,他們有人教會我自由,有人帶著我叛逆,領著我從不同面向看世界,讓我成為更好的人

那是所有人終於能夠好好成為自己的那一刻,我們在愛面前有多渺小,又有多平等,不因為是同志所以驕傲,而是為了你就是你自己,驕傲。我很幸運的,有不少朋友都是同志,他們在我生命中各個時期佔據了很重要的一部分,他們有人教會我自由,有人帶著我叛逆,領著我從不同面向看世界,讓我成為更好的人

若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性,開啟了一扇離家的窄門,那麼《海妲.蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆,同為熟稔文本的演員,亦是深刻體察制度縫隙的當代女性,此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲,更是女人被迫置於冷酷的制度之下,步步陷入無以言說的困境。

若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性,開啟了一扇離家的窄門,那麼《海妲.蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆,同為熟稔文本的演員,亦是深刻體察制度縫隙的當代女性,此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲,更是女人被迫置於冷酷的制度之下,步步陷入無以言說的困境。

當初我看到「畢業舞會 The Prom」直覺就是小情小愛的高中青春電影,原本沒有很想看,但看到演員陣容就轉念了,因為有梅姨!我很期待有這麼一天真的沒有階級、沒有人種、沒有性別的歧視,沒有你是女生就一定要怎樣,你是皇族就一定要怎樣,每次聽到皇家貴族,我都想到貴族世家的牛排

當初我看到「畢業舞會 The Prom」直覺就是小情小愛的高中青春電影,原本沒有很想看,但看到演員陣容就轉念了,因為有梅姨!我很期待有這麼一天真的沒有階級、沒有人種、沒有性別的歧視,沒有你是女生就一定要怎樣,你是皇族就一定要怎樣,每次聽到皇家貴族,我都想到貴族世家的牛排

長期以來,西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」,這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫的舞作《轉轉生》,探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。

長期以來,西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」,這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫的舞作《轉轉生》,探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。

「我才不想要有個同性戀待在身邊,我也不是害怕,人們都說他們有權做自己,這就是問題!他們當然有權,但也不應該這樣抬頭挺胸的走在休息室,像是強迫我們觀看他們的"氣質"。這些傢伙最好是超強的球員,要嘛單季 50 轟或 20 勝,不然他們的存在只會導致休息室內對立的氣氛。」-前大聯盟終結者瓊斯(Todd J

「我才不想要有個同性戀待在身邊,我也不是害怕,人們都說他們有權做自己,這就是問題!他們當然有權,但也不應該這樣抬頭挺胸的走在休息室,像是強迫我們觀看他們的"氣質"。這些傢伙最好是超強的球員,要嘛單季 50 轟或 20 勝,不然他們的存在只會導致休息室內對立的氣氛。」-前大聯盟終結者瓊斯(Todd J

這是我才想起,健身房裡的朋友之前推薦我去一件日式的澡堂,位置信息他也傳到我的聯繫軟件。我打開手機搜了一下,原來這間澡堂正好健身房外隔幾條路。所以決定穿了運動背心短褲,拿著健身包想著健身完就去澡堂看看。

這是我才想起,健身房裡的朋友之前推薦我去一件日式的澡堂,位置信息他也傳到我的聯繫軟件。我打開手機搜了一下,原來這間澡堂正好健身房外隔幾條路。所以決定穿了運動背心短褲,拿著健身包想著健身完就去澡堂看看。

<p>我在職場上常常聽亞洲同事們對其他同仁的評價,說某某女老師性格強硬,真不像個女的,或是某男主管優柔寡斷,婆婆媽媽。假設今天男女角色對調,這些特質還會被視為負面的嗎?抽離性別,也許更能平心看待每個人的特性?</p>

<p>我在職場上常常聽亞洲同事們對其他同仁的評價,說某某女老師性格強硬,真不像個女的,或是某男主管優柔寡斷,婆婆媽媽。假設今天男女角色對調,這些特質還會被視為負面的嗎?抽離性別,也許更能平心看待每個人的特性?</p>

全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼,反而利用華麗的秀場視覺,引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中,而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起,這場關於如何生存的黑色遊戲,又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構?

全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼,反而利用華麗的秀場視覺,引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中,而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起,這場關於如何生存的黑色遊戲,又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構?









