公寓家中的窗前，有一見方盆栽，幾樣不知名的灌木樹草，還有不知哪兒飄來的種仔落地生根發芽長大成主要景觀。最初栽種的主人已棄它們不顧，我這完全不懂植物花草的人，只好傻傻地為了讓這些苦難中的盆栽繼續生命存活而日復一日的澆灌它們。除了澆水，我不會其他，但它們就活下來了，百分之九十五維持著五年十年的生活著，我完全體驗了聖經上的話：「我栽種了，亞波羅澆灌了，惟有神叫他生長。」（哥林多前書三章六節）不知它們的姓名，也不懂它們的個性，但看它們堅持著、為著美好大自然顧著自己的生命，活得比我還堅強又有毅力，且難以置信地只要陽光空氣水就快樂綻放活力氣息，非常佩服它們。美國國家公園之父約翰·繆爾（John Muir）說：「它們（植物）是光的寵兒，似乎與繁星一樣永恆……它們不計較時間。這些夥伴的壽命與我們相比是如此漫長，以至於它們看起來幾乎等同於永恆。」（John Muir, “The Yosemite”）要向植物鞠躬致敬，並謙卑在它們面前。
日常的澆灌中，看到這些盆栽也有它們的差異。有些厚肉葉大片像蘭花葉的草類，不必澆水也可活上一兩個禮拜，一小株樹叢有相同葉子的植物也是如此。估計它們像駱駝的肉囊可儲存不少水分，或者，吸收空氣中水分濕度的力量很強。另有纖細淑女般的枝幹小小類喬木，生長很快，枝葉伸展管到所有小陽台盆栽，甚至更遠更高，但是，只要三天不澆水，它就垂頭喪氣，像是一哭二鬧三上吊地盧著我快澆水，不然死給你看。原來，盆栽們各有脾氣個性，長期和它們相處，略為曉得各個的生命型態生活方式。植物有大腦心臟嗎？有耳鼻口舌嗎？它們會溝通嗎？若不以人類有限的知識和用外表形象來定義，這些問題的答案是肯定的！從「Discovery頻道」看到過老鷹育雛的影片。老鷹刁食物回到鷹巢，三四幼雛鷹嗷嗷待哺地各個鳥喙向上大大張開，此時老鷹媽媽會如何選擇餵食順序呢？通常最健康最有生命力的鷹嬰兒會得到第一口食物，然後依此類推，到最瘦弱無力的幼鷹時，可能吃不到東西。這不說，當母親離開鷹巢覓食，這些小鷹開始「鬥爭」（最好用struggle原意「奮鬥、爭取」詮釋之，而不用中國文革時期該中文詞的概念。），強健的會欺負幼小的，啄它甚至把它踢出巢穴，親鳥再次回來時，也不會數數少人了沒有，只管餵食，也不責備抽打處罰那最強健的惡霸。這就給觀察者達爾文一個結論：「這種對有利的個體差異與變異的保存，以及對有害變異的淘汰，我稱之為天擇（自然選擇），或稱之為適者生存。」（達爾文，《物種源始》）
面對我家的盆栽，該如何對待它們呢？我想到創造者的心腸：「上主雖高，仍看顧低微的人。」（詩篇一百三十八篇第六節）用進化論來澆花，或以之處理生活世事，不會有最終的好結果，只會帶來傷害毀壞，如同鷹巢故事。我把充足、最多的水給了纖細的、努力生長的小小喬木，天天注意它的葉子是否下垂，天天看著它要到哪個地方探索，它的生命牽動我的心靈，要用力呵護它。而那些強壯的盆栽，我也不會虐待它們，澆水時會稱讚它們：「Good job！」照顧盆栽，給了我片刻啟示：「不要志氣高大，倒要俯就卑微的人（或事）」（聖經新約羅馬書十二章十六節）我的周遭有何需要注意的人和事呢？不論有無利於自己，我都得學習觀察思想，做出有愛心的判斷。
