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一趟說走就走的旅行，讓作者看見了母親日漸老去的容顏與疲憊，反思自己曾有的自私與不耐，並開始珍惜與母親相處的時光。
房地產多頭已在2024年Q4畫下句點～「金龍海嘯」鋪天蓋地來臨，千萬不要跟趨勢對作
有句房仲圈常說的術語，叫做「冒泡」，意思就是「成交」～水煮沸了才會冒泡泡～如同煮開水，0度到99度就是不會滾，咱自創名詞『沸騰效應』，來說明這種從「量變」到「質變」的絕對現象
另一主題是「代銷」產業，明早全文揭露
本文探討省籍問題如何影響臺灣的身份認同，特別是外省族群與本省族群之間的矛盾與衝突。藉由楊孟軒的《逃離中國》一書，分析歷史創傷如何塑造今日臺灣的社會脈絡，以及多元文化在族群融合中的重要性。文章提出臺灣需要超越藍綠政治，建立包容性民族認同，促進不同族群之間的理解與和解。
現代媒體環境已經演變。媒體不再追求中立，積極追求分化，偏好特定意識形態。針對這樣的情況，本文探討了新的政治化並非真正的政治參與，而更像中世紀的經院哲學。本文將帶您深入瞭解當代媒體環境的運作模式和媒體的政治化演變。
本文探討柏拉圖對文化管制的觀點以及現代娛樂的自由競爭，分析其對社會的影響和意義。柏拉圖認為藝術的模仿本質、情感的煽動性以及道德的腐蝕性會對社會產生負面影響。然而，現代社會傾向於自由競爭，促進文化的多樣性和滿足多元化的需求。文章將討論兩者之間的平衡。
這本書深入分析了21世紀中國的政治現實。作者指出學界對中國經濟成就存在誤解，忽略了專制政府的管制策略及體制下的黑暗面。他將書分為五個部分，探討領導人、政府言行、行動、生產、及中國本質。書中指出黨國體制是核心，意識形態是合理化權力的關鍵。習近平時代的中國面臨權力集中和未來展望的挑戰。
本文探討新藝術運動對美學的影響。該運動挑戰19世紀歐洲傳統，強調自然和優雅曲線，融合東西方風格。討論曲線派與直線派，以及後續風格。呼籲珍惜各風格貢獻，並注入智慧創作，開創美的可能性。
二、中國文化
「據我看西方社會與我們不同所在，這「個性伸展社會性發達」八字足以盡之，不能複外。」如同其在《要義》所言，西方是團體、個人本位的社會，中國則是家庭、倫理本位的社會。此社會差異的發展，導致東西方不同文化果實的出現。
近代因作為世界主流文化的西方文化影響中國，致中
本課程由北京大學藝術史教授朱青生主講。試圖通過認識西方藝術史，來找出建立世界藝術史的可能。在談世界藝術史之前，必須先釐清，何謂以西方為標準的藝術、藝術史？又藝術與藝術史、西方藝術與中國藝術是何種關係？
世界最早成立的美術學院，起源於1562年的佛羅倫斯，當時的美術學院並非研究藝
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二、中國文化
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