在人生這條路上，互相扶持才能走得長遠：《當他們認真編織時》

有幸參與宜蘭性別組織「宜塊」所舉辦的活動「宜塊看電影」：《當他們認真編織時》。本片做為日本認定「具有高教育價值、適合在學校或社會教育上被廣泛的使用」的電影教材，電影確實有許多值得深入剖析的議題，無奈篇幅有限，本文僅就家安老師特別有感的內容：少數族群、藝術治療與陪伴的重要做描述。

電影改寫自真實經歷，描述女孩小友的際遇。在「只要衣服穿得不一樣都會被排擠」的學生時代，小友除了因為母親離家、單親遭到班上同學排擠霸凌，當她暫居舅舅家中時，準舅媽「凛子」的身份更讓「關心孩子福祉」的民眾通報社福機關關心。凛子是一名跨性別者，曾經是生理男性「凛太郎」。從小她就因為外在帶來的不便（例如男生就該袒胸下水游泳）而苦惱，於是決心進行手術改變性別。

變性手術不僅昂貴、痛苦，對於性少數而言煩惱也不僅如此：那些來自他人不諒解的眼光，比起手術的痛更顯得錐心。當那些不友善，只能吞到肚裡坐等消散時，凜子養成了「編織」的習慣，透過編織「煩惱君」（布織陽具）來舒緩沈澱自己的情緒。

在小友身邊，也有一位同為性少數族群的朋友，小凱。令人玩味的是，男孩小凱也有著類似凛子的藝術才能，只是不同於編織：在鬱悶時，他會透過音樂（演奏小提琴）抒發自己的感受 。我們在藝術領域的認識與學習，如音樂、視覺藝術、表演藝術等等在臺灣是列入必修學分的，但其目的不只是讓大眾認識「貝多芬」或「學會吹直笛」，更是因為藝術源於生活、應用於生活，希望以教育的方式普及美感素養，讓藝術走下殿堂、進入常民的生活。「藝術治療」即是一種你我在日常可以體驗、沉浸昇華身心的方式。

藝術治療（Art therapy)係指運用藝術材料、技法等，提供人們一種非語言的表達與溝通機會。藝術治療主要分為「詮釋」與「過程」兩種取向：一些學者認為，藝術治療的重點在於應用分析手法，探討剖析完成的作品以了解、整理創作者的心理狀態；另一派則強調「藝術創作即是治療」，透過創作過程緩和情感上的衝突，提高對事物的洞察力、並達到淨化情緒的效果。

藝術治療是一種專業工作，然而，誠如長期在藝術治療領域耕耘的呂素貞老師於《在畫中讀生命》一文提到，「事實上，只要本著尊重的原則，懂得運用媒材，並且能夠鼓勵他人創作，即可幫助人們藉著藝術創作的過程達到紓解情緒的效果。」就自我調節的角度而言，只要打開自己的心靈，便能藉由藝術宣洩情緒。

深感遺憾的是，雖是未遂，但在被母親發現自己對學長示愛的紙條後，小凱竟選擇服藥自殺。相對凛子、甚至是小友的堅強我們可以發現，其中的重要差異或許不在心理素質，而在於否有人能在身旁陪我們一起渡過難關。原生家庭功能失能的小友、以及跨性別者的凛子，在「一同編織」這項雖然安靜、卻重視情感交流的藝術行為裡，漸漸抿去所受到的委屈，排遣煩惱與怒氣之餘，亦蘊積了勇敢與韌性。

相較之下，小凱雖有個在乎他前途的母親，卻少了能知心相待的朋友。幸虧在經歷諸多波瀾後，小友從最初的抗拒排斥到願意接納小凱。對於曾經痛苦到自殺的小凱而言，小友、甚至是凜子一家人的存在無疑是重要的救贖，讓他知道：即便與多數人不同，在這個巨大的宇宙中，我們永遠不是寂寞一人。

佛教認為，人有108種煩惱：我們將時間分為「三世」（過去、現在、未來）來觀看，由於人的感覺器官共有6個，也就是我們講的「六根」——眼、耳、鼻、舌、身、意——能感受到的東西有好、平、惡「3不同」又可再細分成「2種程度」（染、淨），即可推得六根 × 三不同 × 二種程度 × 三世 ＝ 一零八種煩惱。

為告別自己的過去，凜子決定編織108個煩惱君。這些煩惱看似有限，對於人的生命而言卻是無涯，於是凜子最終在一家人協助下，共同編完這108個煩惱君。「編織」作為電影標題，也做為重要的藝術治療手法，我們看見在面對歧見時，常是排斥少數的社會如何能嚴謹地織起一張溫柔的阡陌網絡，接住差點或快要掉落的人。

誠然，映襯社會的不夠友善，《當他們認真編織時》顯得太過夢幻溫暖，然而編織的療癒確實提醒了我們，這樣的世界值得我們一同努力。

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