墙上的文字:弥尼,弥尼,提客勒,乌法珥新

更新於 發佈於 閱讀時間約 4 分鐘
巴比伦王尼布甲尼撒的孙子伯沙撒在继位三年之时大摆盛筵,庆祝犹太人流亡70年,并特地使用从圣殿掳掠来的金银器皿饮酒作乐,赞美金,银,铁,木,石所造的神。突然有人的指头出现,在墙上用亚兰文写下四个字,音译是:弥尼,弥尼,提客勒,乌法珥新,王所有的术士和哲士均不能解:

מְנֵא מְנֵא תְּקֵל וּפַרְסִין

唯有被掳巴比伦的犹太先知但以理明白,他在王面前回答说:讲解是这样:弥尼,就是神已经数算你国的年日到此完毕。提客勒,就是你被称在天平里,显出你的亏欠。毗勒斯(与乌法珥新同义),就是你的国分裂,归与玛代人和波斯人(但5:26-28)
按照但以理自己的解释,弥尼מְנֵא的意思是数算,而提克勒תְּקֵל的意思是称量。拉比Rab进一步暗示说:必须采用atbash解经。所谓的atbash就是字母阴阳镜像对应,每个希伯来字母都有一个阴阳镜像对应的字母。因为弥尼出现了两次,如果我们将第二次出现的弥尼转换成atbash镜像,两个弥尼的数字之和是510,正好是冠状病毒的数字510:

弥尼弥尼镜像 מְנֵא יטת 510

冠状病毒 נְגִיף קוֹרוֹנָה 510

如果我们将冠状病毒展开,数字之和是1118,正好是弥尼,弥尼,提克勒,乌法珥新的数字:

冠状病毒 נְגִיף קוֹרוֹנָה

冠状病毒展开 נון גמל יוד פא קוף ואו ריש ואו נון הה 1118

弥尼弥尼提克勒乌法珥新 מְנֵא מְנֵא תְּקֵל וּפַרְסִין 1118

而提克勒תְּקֵל展开正好是666的数字:

提克勒 תְּקֵל

展开 תו קוף למד 666

正如经上记着说:在这里有智慧。凡有聪明的,可以算计兽的数目,因为这是人的数目。它的数目是六百六十六(启13:18)圣经要求我们计算数字,如果不研究希伯来文字母如何计算数字?提克勒既然是称量的天平,而天平在左边和右边各有一个托盘,托盘里物件的重量(数字)必须相等才能持平。提克勒右边有两个单词,弥尼弥尼数字之和是182,这是雅各的数字,代表义人:

弥尼弥尼 מְנֵא מְנֵא 182

雅各 יַעֲקֹב 182

提克勒左边有一个单词פַרְסִין,简单层是波斯的亚兰文,但奥秘层呢?圣经没有一个细节是多余的,也没有一个字面意思下面没有隐藏更深的奥秘。如果我们仔细考察波斯的亚兰文,不难发现里面隐藏了波斯פָּרָס和中国סִין的希伯来文,因为波斯尾字母正好是中国的首字母,波斯就是伊朗:

法珥新 פַרְסִין

波斯中国 פָּרָס סִין

182的镜像数字是281,正好是俄罗斯的数字,同时也是巴比伦罗马的数字:

俄罗斯 רוּסְיָה 281

巴比伦罗马 בָּבֶל רוֹמָא 281

巴比伦毁灭了第一次圣殿,罗马毁灭了第二次圣殿。既然如此,左边的波斯还有什么奥秘呢?但以理说:王国给了玛代和波斯(但5:28),该词组的字母重新组合后正好是学习书卷,书卷或经卷代表妥拉,而雅各战胜仇敌的法宝总是通过学习妥拉:

给玛代和波斯 לְמָדַי וּפָרָס 430

学习经卷 לִמּוּדֵי סֵפֶר 430

现在墙上文字的意思就理清楚了。秤中轴是666,左右各有一个托盘。如果左边是俄罗斯,右边就是伊朗和中国;如果左边是雅各,右边就是学习妥拉。
每个安息日北京时间早晨九点到中午十二点,可以登录瞩目(http://www.zhumu.me/)的13530132633频道参加以色列余民现场直播妥拉学习和自由问答。
天平代表公义,当地上的天平严重倾斜才需要神的手出来调天平。病毒是调整天平的手。天平一边的182代表义人,义人的义维持国家,义耗尽就完了。称量义和国家代表看看这个国家还够不够资格。称量的是伊朗和中国,天平倾斜,所以神才派病毒出手。182的镜像数也代表了另外的砝码。说明这次神在称量俄罗斯和巴比伦,但是,目前看,俄罗斯和美国尚无类似中国的严重程度。估计还不到调他们天平的时候。
不论咋么样,这都是一次要发生变化的信息,开始称量,就意味着办不远了。比如中纪委立案,就意味着内定要办了。选民应该看到这个信号。
為什麼會看到廣告
avatar-img
6會員
66內容數
留言0
查看全部
avatar-img
發表第一個留言支持創作者!
司成的沙龍 的其他內容
武汉新型冠状病毒的希伯来语是 וִירוּס קורונה חַדְשָׁנִי בווהאן 数字是1091,וִירוּס 是英文virus的音译,数字是282, קורונה 是英文的Corona的翻译,冠状,数字是367,חַדְשָׁנִי  的意思是新的,数字是372,בווהאן 这个
犹太人杀死了耶稣,能再回归跟随他么?这与不可复婚的律法冲突(这里耶稣代表丈夫,犹太人代表妻子): 人若娶妻以后,见她有什么不合理的事,不喜悦她,就可以写休书交在她手中,打发他离开夫家。妇人离开夫家以后,可以去嫁别人。后夫若恨恶她,写休书交在她手中,打发她离开夫家,或是娶为妻的后夫死了,打发她去的前夫
造物主创造婚姻,是为了让我们有很多的修复,造物主创造每个灵魂目的,是让每个灵魂能够修复这个世界和自己。 婚姻和睦的基础,有两条原则:第一是:妻子是丈夫的镜子。你看见你妻子有很多缺点,说明你很多地方需要修复。第二是:永远不要对你的妻子有任何的指责或挑剔,即使她做了一件很严重的坏事。我看到妻子身上一切毛
 在创世纪中叙述的众多出生中,有两个是双生:以撒和利百加的双胞胎,雅各和以扫;他玛和犹大的双胞胎法勒斯和谢拉。虽然这两次生育有某些相似之处,但也有一些显著的不同,包括两次怀孕的环境和所生的这两对双胞胎的性格。 他玛和利百加结婚二十年没有孩子,他们为孩子而祈祷,每个人都在他们在对上帝祈求中激发起了另
软件工程师通过写代码的方式创造一个游戏,类比于造物主创造这个世界。 游戏中的角色类比造物主创造的人。很显然游戏中的角色无法理解人的概念,类比人无法了解造物主的概念。 软件工程师想告诉游戏中的角色自己的存在,只能通过代码,以游戏中的角色能被影响的方式表示。类比造物主启示给人圣经、耶和华的名、神迹。 软
世上的一切奥秘都藏在古希伯来经文中(摩西五经+先知书+诗篇)。希腊文新约做了解读。 作为一个会解方程的理工科学生,在学习希伯来语的时候,我本能的把一个陌生单词当成一个方程中的变量来看。类似解一个方程式,最后的结果是X=什么,Y=什么。当把אלהים  (通常被翻译成“神”)这个单词当成变量X来看的时
武汉新型冠状病毒的希伯来语是 וִירוּס קורונה חַדְשָׁנִי בווהאן 数字是1091,וִירוּס 是英文virus的音译,数字是282, קורונה 是英文的Corona的翻译,冠状,数字是367,חַדְשָׁנִי  的意思是新的,数字是372,בווהאן 这个
犹太人杀死了耶稣,能再回归跟随他么?这与不可复婚的律法冲突(这里耶稣代表丈夫,犹太人代表妻子): 人若娶妻以后,见她有什么不合理的事,不喜悦她,就可以写休书交在她手中,打发他离开夫家。妇人离开夫家以后,可以去嫁别人。后夫若恨恶她,写休书交在她手中,打发她离开夫家,或是娶为妻的后夫死了,打发她去的前夫
造物主创造婚姻,是为了让我们有很多的修复,造物主创造每个灵魂目的,是让每个灵魂能够修复这个世界和自己。 婚姻和睦的基础,有两条原则:第一是:妻子是丈夫的镜子。你看见你妻子有很多缺点,说明你很多地方需要修复。第二是:永远不要对你的妻子有任何的指责或挑剔,即使她做了一件很严重的坏事。我看到妻子身上一切毛
 在创世纪中叙述的众多出生中,有两个是双生:以撒和利百加的双胞胎,雅各和以扫;他玛和犹大的双胞胎法勒斯和谢拉。虽然这两次生育有某些相似之处,但也有一些显著的不同,包括两次怀孕的环境和所生的这两对双胞胎的性格。 他玛和利百加结婚二十年没有孩子,他们为孩子而祈祷,每个人都在他们在对上帝祈求中激发起了另
软件工程师通过写代码的方式创造一个游戏,类比于造物主创造这个世界。 游戏中的角色类比造物主创造的人。很显然游戏中的角色无法理解人的概念,类比人无法了解造物主的概念。 软件工程师想告诉游戏中的角色自己的存在,只能通过代码,以游戏中的角色能被影响的方式表示。类比造物主启示给人圣经、耶和华的名、神迹。 软
世上的一切奥秘都藏在古希伯来经文中(摩西五经+先知书+诗篇)。希腊文新约做了解读。 作为一个会解方程的理工科学生,在学习希伯来语的时候,我本能的把一个陌生单词当成一个方程中的变量来看。类似解一个方程式,最后的结果是X=什么,Y=什么。当把אלהים  (通常被翻译成“神”)这个单词当成变量X来看的时
你可能也想看
Google News 追蹤
Thumbnail
嘿,大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢? 跨年夜的我趕工製作某個外包設計案,在工作告一段落時趕上倒數。 然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻,看到朋友傳來的解籤網站,興致勃勃熬夜體驗了一下,覺得非常好玩,或許有人玩過了,但還是想寫上來分享紀錄一下~
Thumbnail
阿摩司是一個南國的平凡牧羊人、農夫,神的話向祂啟示,祂就成了先知,神話語的出口,向以色列緊鄰的七個國家宣告滅亡,其中北國以色列和南國猶大也不例外。此文談到了律法的超越,因應的懲罰和對耶和華的敬拜。
Thumbnail
  「勒姆欸姆波呂阿夫黑底,黑拉斯梯巴。」   「歐柯拉目,欸答巫魯意唔。」 ******   此為比爾所念的咒語,翻譯中文如下:   「我們誕生自諸神(詩性用法)之聖手,而我們將殲滅,一切邪惡。」   而這段咒語的原文為:   "Vér erum borin
Thumbnail
亞哈謝在撒馬利亞,一日從樓上的欄杆裏掉下來,就病了;於是差遣使者說:「你們去問以革倫的神巴力‧西卜,我這病能好不能好。」 但耶和華的使者對提斯比人以利亞說:「你起來,去迎着撒馬利亞王的使者,對他們說:『你們去問以革倫神巴力‧西卜,豈因以色列中沒有上帝嗎?』
Thumbnail
亞哈在位的時候,有伯特利人希伊勒重修耶利哥城;立根基的時候,喪了長子亞比蘭;安門的時候,喪了幼子西割,正如耶和華藉嫩的兒子約書亞所說的話。—‭‭列王紀上‬ ‭16‬:‭34‬ ‭ 觀察北國的發展,好像在看一場權力鬥爭的時代劇。有惡意篡位的、有作王只有七天的、也有徹底行惡掌王權的。
Thumbnail
外邦人的數目添滿了,是什麼意思?(羅馬書11:26) 保羅在羅11:25-26已清楚指明,將來以色列全家不但都要得救,而且外邦信徒在這事上扮演關鍵角色! 外邦人的數目添滿,意思就是指神所預定在這一個時代的計劃中,從外邦人中召出人來,歸於基督的名下數目之滿足了(使徒行傳14:14)。
Thumbnail
大衛年紀老邁,日子滿足,就立他兒子所羅門作以色列的王。 大衛招聚以色列的眾首領和祭司利未人。 利未人從三十歲以外的都被數點,他們男丁的數目共有三萬八千; 其中有二萬四千人管理耶和華殿的事,有六千人作官長和士師, 有四千人作守門的,又有四千人用大衛所做的樂器頌讚耶和華。 大衛將利未人革順、哥轄、米拉利
Thumbnail
耶和華又向以色列人發怒,就激動大衛,使他吩咐人去數點以色列人和猶大人。—撒母耳記下 24:1 撒但起來攻擊以色列人,激動大衛數點他們。—歷代志上 21:1 數點人數為何是罪?
Thumbnail
他們是「世界不配有」的人!(希伯來書 11:38) 亞伯拉罕帶著所有家當過了大河,遷移到了迦南,到了「示劍地方、摩利橡樹那裏」,「耶和華向亞伯蘭顯現,說,我要把這地賜給你的後裔。」(創 12:7) 這次真的是答對了,一百分,鼓勵鼓勵,再度以異象確認呼召,堅定盟約。不同於第一次顯現是為呼召,這
Thumbnail
從以賽亞的預言到耶穌來到這世界,這中間有七百年之久。神要滅掉所多瑪時,先知會亞伯拉罕,並接受亞伯拉罕的招待。亞伯拉罕忠心到底,順服到底,也苦到底。在神面前,要用誠懇的心,作真實的事,不幻想,不妄想,心常苦,事求妥,追求完美,最好你所作的能成為永恆。
Thumbnail
嘿,大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢? 跨年夜的我趕工製作某個外包設計案,在工作告一段落時趕上倒數。 然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻,看到朋友傳來的解籤網站,興致勃勃熬夜體驗了一下,覺得非常好玩,或許有人玩過了,但還是想寫上來分享紀錄一下~
Thumbnail
阿摩司是一個南國的平凡牧羊人、農夫,神的話向祂啟示,祂就成了先知,神話語的出口,向以色列緊鄰的七個國家宣告滅亡,其中北國以色列和南國猶大也不例外。此文談到了律法的超越,因應的懲罰和對耶和華的敬拜。
Thumbnail
  「勒姆欸姆波呂阿夫黑底,黑拉斯梯巴。」   「歐柯拉目,欸答巫魯意唔。」 ******   此為比爾所念的咒語,翻譯中文如下:   「我們誕生自諸神(詩性用法)之聖手,而我們將殲滅,一切邪惡。」   而這段咒語的原文為:   "Vér erum borin
Thumbnail
亞哈謝在撒馬利亞,一日從樓上的欄杆裏掉下來,就病了;於是差遣使者說:「你們去問以革倫的神巴力‧西卜,我這病能好不能好。」 但耶和華的使者對提斯比人以利亞說:「你起來,去迎着撒馬利亞王的使者,對他們說:『你們去問以革倫神巴力‧西卜,豈因以色列中沒有上帝嗎?』
Thumbnail
亞哈在位的時候,有伯特利人希伊勒重修耶利哥城;立根基的時候,喪了長子亞比蘭;安門的時候,喪了幼子西割,正如耶和華藉嫩的兒子約書亞所說的話。—‭‭列王紀上‬ ‭16‬:‭34‬ ‭ 觀察北國的發展,好像在看一場權力鬥爭的時代劇。有惡意篡位的、有作王只有七天的、也有徹底行惡掌王權的。
Thumbnail
外邦人的數目添滿了,是什麼意思?(羅馬書11:26) 保羅在羅11:25-26已清楚指明,將來以色列全家不但都要得救,而且外邦信徒在這事上扮演關鍵角色! 外邦人的數目添滿,意思就是指神所預定在這一個時代的計劃中,從外邦人中召出人來,歸於基督的名下數目之滿足了(使徒行傳14:14)。
Thumbnail
大衛年紀老邁,日子滿足,就立他兒子所羅門作以色列的王。 大衛招聚以色列的眾首領和祭司利未人。 利未人從三十歲以外的都被數點,他們男丁的數目共有三萬八千; 其中有二萬四千人管理耶和華殿的事,有六千人作官長和士師, 有四千人作守門的,又有四千人用大衛所做的樂器頌讚耶和華。 大衛將利未人革順、哥轄、米拉利
Thumbnail
耶和華又向以色列人發怒,就激動大衛,使他吩咐人去數點以色列人和猶大人。—撒母耳記下 24:1 撒但起來攻擊以色列人,激動大衛數點他們。—歷代志上 21:1 數點人數為何是罪?
Thumbnail
他們是「世界不配有」的人!(希伯來書 11:38) 亞伯拉罕帶著所有家當過了大河,遷移到了迦南,到了「示劍地方、摩利橡樹那裏」,「耶和華向亞伯蘭顯現,說,我要把這地賜給你的後裔。」(創 12:7) 這次真的是答對了,一百分,鼓勵鼓勵,再度以異象確認呼召,堅定盟約。不同於第一次顯現是為呼召,這
Thumbnail
從以賽亞的預言到耶穌來到這世界,這中間有七百年之久。神要滅掉所多瑪時,先知會亞伯拉罕,並接受亞伯拉罕的招待。亞伯拉罕忠心到底,順服到底,也苦到底。在神面前,要用誠懇的心,作真實的事,不幻想,不妄想,心常苦,事求妥,追求完美,最好你所作的能成為永恆。