三八婦女節，這天就要來介紹一下短篇小說《買子宮》
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女性步入婚姻和家庭時，受到傳統觀念的綑綁而需付出的心力是否失衡，相信已經有很多的討論。近期不管是影劇《82年生的金智英》、《婚姻故事》，或是新上市的書籍《賢妻良母失敗記》都可窺見一斑。
儘管數十年來有所轉變，但直至今日，女性在婚姻中根深蒂固的枷鎖，在很多時候依然如影隨形。尤其懷孕生子這件事，一向被認為天經地義；而這點是永遠無法改變的性別設定。
因此，當女性不想要套入這樣的枷鎖，可以嗎？
《買子宮》就是這樣的一個故事。
《買子宮》作品簡介：
「懷孕費用前三個月是每個月三萬元；第四個月開始，每個月遞增一萬元。懷孕期間如有孕吐症狀，每吐一次支付一千元。若有水腫症狀，腫一天兩千元。其他若有陰道出血、頻尿或便秘等症狀，每發生一次，就依情節輕重收費兩千到一萬元不等......」
被婆家催生了五年之後，王閔儷終於答應生小孩，但同時也提出了一份「生產價目表」。這一瞬間，她成了公婆眼中的驚世媳婦。
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“嫁過去就要聽公婆的話,順老公的意,知道嗎?”媽媽心有不捨的蓋起了新娘的頭紗。
那個年代,媒妁之言,女子,多半是奉父母之命出嫁。
明玲是家裡最小的女兒,也是最後一個出嫁的女兒,她不喜歡這個丈夫,不僅大她許多歲以外,她還有一個青梅竹馬的私定終身的隔壁鄰居。
眼看,明玲就要出嫁了,他....依
結婚生小孩這個議題似乎頗火，簡略分析一下，婚後組成小家庭在現代社會似乎並不特別具備競爭優勢，單身或者男女朋友甚至同居交往反而少了很多麻煩。
「男大當婚、女大當嫁」的傳統家庭價值觀日薄西山，婚姻也不再是性行為的前提，同居更逐漸取代婚姻，不但受法律保護並為社會所接受。
在台灣，婚姻不僅僅是兩個人的結
若早接觸女性主義，或許不會在婚後感到憋屈與困惑。這篇文章講述了一位婦女對於婚後生活的經歷，以及她對於女性地位和價值觀的思考與覺醒。
關於婚姻是從兩個人走到一家人
不知不覺也到了30歲，好像也是大家口中「適婚的年紀」了，雖然晚婚的人很多，但看到朋友、同學一個一個都結起了婚、生起了小孩，還是逃不過關心與期待。
在我的朋友圈裡面比較特別的是，大家對於婚姻好像都抱持著比較悲觀的想法，尤其是女孩子。
我想是可能一個女孩子轉變成女人，
隨著年歲增長，對於性別傳統思維，我的想法已經不再那樣單一、那樣絕對，不再遇到和自己思想有差異的人就有形無形的封鎖他。我不再認為結婚就是對女性的綑綁、生小孩就是女性生命的犧牲。現在的我覺得，有結婚很好、沒有結婚很好，有小孩很好、沒有小孩很好。
最近朋友華要娶媳婦了，大家為她即將升格當婆婆高興，但她卻愁容滿面，問她原因，才知道原來女方家除了小聘10萬元、聘禮10萬元、做餅錢10萬元外，還要求他們訂婚當天要帶大聘200萬；雖然親家口頭告知，只是要做面子昭告親朋好友「女兒嫁了好人家」....
典妻與典妻婚、還有妻妓，多是被丈夫脅迫的女子，這些女子發生這些事，不僅拿不到半毛錢，還賠了一生。
若是能從中介入，讓夫妻兩人可以合離放妻、或是休妻，興許都是較好的結果。
更不用說孕女，那些孕女，許多都還不到及笄年齡就被四處轉賣生育了，比起妓子還更加辛苦可憐。或許也就是知道不停生育的辛苦，後頭這些
林蔚昀的三首詩作描繪女性生育後的境遇，闡述女性如何在父權文化中遭致「母職」期待的綑綁。〈責任制〉道出母職工時不由自己決定、不受法律保障，成為「母親」連薪水都沒有，而是一生的職責。〈自己的房間〉描繪女性在心靈、物理上皆因穿戴了「母親」身分，而幾乎失去「自我」的存在。〈恐怖片〉則控訴女性在
“嫁過去就要聽公婆的話,順老公的意,知道嗎?”媽媽心有不捨的蓋起了新娘的頭紗。
那個年代,媒妁之言,女子,多半是奉父母之命出嫁。
明玲是家裡最小的女兒,也是最後一個出嫁的女兒,她不喜歡這個丈夫,不僅大她許多歲以外,她還有一個青梅竹馬的私定終身的隔壁鄰居。
眼看,明玲就要出嫁了,他....依
結婚生小孩這個議題似乎頗火，簡略分析一下，婚後組成小家庭在現代社會似乎並不特別具備競爭優勢，單身或者男女朋友甚至同居交往反而少了很多麻煩。
「男大當婚、女大當嫁」的傳統家庭價值觀日薄西山，婚姻也不再是性行為的前提，同居更逐漸取代婚姻，不但受法律保護並為社會所接受。
在台灣，婚姻不僅僅是兩個人的結
若早接觸女性主義，或許不會在婚後感到憋屈與困惑。這篇文章講述了一位婦女對於婚後生活的經歷，以及她對於女性地位和價值觀的思考與覺醒。
關於婚姻是從兩個人走到一家人
不知不覺也到了30歲，好像也是大家口中「適婚的年紀」了，雖然晚婚的人很多，但看到朋友、同學一個一個都結起了婚、生起了小孩，還是逃不過關心與期待。
在我的朋友圈裡面比較特別的是，大家對於婚姻好像都抱持著比較悲觀的想法，尤其是女孩子。
我想是可能一個女孩子轉變成女人，
隨著年歲增長，對於性別傳統思維，我的想法已經不再那樣單一、那樣絕對，不再遇到和自己思想有差異的人就有形無形的封鎖他。我不再認為結婚就是對女性的綑綁、生小孩就是女性生命的犧牲。現在的我覺得，有結婚很好、沒有結婚很好，有小孩很好、沒有小孩很好。
最近朋友華要娶媳婦了，大家為她即將升格當婆婆高興，但她卻愁容滿面，問她原因，才知道原來女方家除了小聘10萬元、聘禮10萬元、做餅錢10萬元外，還要求他們訂婚當天要帶大聘200萬；雖然親家口頭告知，只是要做面子昭告親朋好友「女兒嫁了好人家」....
典妻與典妻婚、還有妻妓，多是被丈夫脅迫的女子，這些女子發生這些事，不僅拿不到半毛錢，還賠了一生。
若是能從中介入，讓夫妻兩人可以合離放妻、或是休妻，興許都是較好的結果。
更不用說孕女，那些孕女，許多都還不到及笄年齡就被四處轉賣生育了，比起妓子還更加辛苦可憐。或許也就是知道不停生育的辛苦，後頭這些
林蔚昀的三首詩作描繪女性生育後的境遇，闡述女性如何在父權文化中遭致「母職」期待的綑綁。〈責任制〉道出母職工時不由自己決定、不受法律保障，成為「母親」連薪水都沒有，而是一生的職責。〈自己的房間〉描繪女性在心靈、物理上皆因穿戴了「母親」身分，而幾乎失去「自我」的存在。〈恐怖片〉則控訴女性在