聽\\說CD：《齊唱》系列3《極》(下)
打開《極》的雙CD唱片封套，在歌詞內頁撰寫感想並不罕見，但是….為甚麼幾乎每一首歌都會附上「延伸參考」這玩意？徐了《說不出的未來》、《心曲》兩首舊歌，及《A Beautiful Story》(純音樂) ，全都有「延伸參考」，大多數是書本，亦有歌曲與電影。
好像大學論文加注腳，幹嗎弄得如此「學術」？
瀏覽《極》的雙CD，《時代的顛覆者》傳誦多時，不用多說。筆者更愛《麻醉式快樂》(《麻醉》)。《麻醉》的「延伸參考」是《失控的正向思考》(1)及許冠傑的《人辦》。很明顯，《麻醉》的「外殼」似乎參考了《人辦》那種嬉笑怒罵的風格，《失控的正向思考》則啟迪了歌曲內容。
許冠傑典型「抵死衰格」粵語歌曲
然而在筆者眼中，《麻醉》不太像《人辦》，反而更像《齊唱(4)》的《真假信德》，似其趣怪唱腔(陳芳榮扮演文士)及直斥其非的歌詞。
這類延伸參考意欲何為？或許猜想一下：好事之徒當然可以循此「獵巫」，看看有甚麼「抄襲」的端倪，竊笑過癮一番。知音者則會循此深入、多角度了解音樂作品，甚至把相關的音樂作品串連起來；例如串連起一系列《齊唱》，欣賞不同作者如何處理同一/相關主題，如何彼此啟發、補充、圓滿。
由此觀之，《齊唱》系列傳承之辨/辯，用意不在「奪嫡」，在於鑑賞，為要樂在其中。純黃/真黃/正黃/深黃/原始黃/初衷黃之辨/辯，道理同，意相通。
誠然，鍾氏兄弟的爵士樂風，不是筆者那一杯茶。在《極》之前的作品集，他們用爵士樂風重新演繹多首《齊唱》，沒有為我帶來太大驚喜。故此《極》的豐饒，我只是觸及其邊陲，談不上浸淫享受。這又何妨？《瑪門》的劍及履及、直截了當；《時代的顛覆者》的婉轉、深沉、憤慨；《說不出的未來》的悲天憫人，足以令筆者讚嘆不已。
可惜，我還未懂得讚嘆其幕後班底到底有多頂尖。
《時代的顛覆者》的「延伸參考」是《推土機前種花》(2)及《我的小革命》(3)。筆者未閱讀過上述兩本著作，故此浮現的「間聞參考」與之有別，不是書籍，是來自《齊唱(6)》的《動力信望愛》。
曲、詞：翁慧韻
我站到街中聽鬧市聲音，我望見艱辛顛沛眾生。
我立志服務這大片人群，要讓這動力燃亮愛心。
我願意關心軟弱與灰心，要用我雙手鼓舞信心。
我願以毅力化做我能源，晝夜去傳送信望愛！
我願帶歡欣遍鬧市穿梭，我願見光采閃閃眼睛。
我立志服務，那懼怕疲勞，鍛鍊我耐力承受壓逼。
要越過唏噓、要突破孤單、要踏碎傷心、抵抗困逼。
我願以毅力化做我能源，晝夜去傳送信望愛！
副歌：
光陰匆匆多少機會身邊經過
誰能伸手獻出關懷不再退避？
只要祢與我同往 不怕冷笑與迷惘
願降卑 效法基督 一生辛勤 獻信望愛！
為何《動力信望愛》是其延伸參考？筆者眼中，兩首作品(或這一類作品)皆一脈相承。兩個時代的作者，都深愛這個城市，或察覺城市的淪喪，為之著急；或憂患民間的陰暗，為之立志，否則為何「情動于中，嗟嘆之，詠歌之」？
早已遍地芳菲，在乎你如何回應。
「周監於二代，郁郁乎文哉！吾從周。」論語‧八佾 (系列完)
註：
(1) Barbara Ehrenreich (高紫文譯)，《失控的正向思考》，左岸文化，2012。
(2) 周綺薇，《推土機前種花》，MCCM Creations，2011。
(3) 「何榮幸」等，《我的小革命》，八旗文化，2011。
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