和敬：冷禪下

　　冷禪１５ 　　北施（大勢至）也來了，他對大家雙手合十，他說：來的剛剛好，聽到阿彌陀佛說，沙盤推演？模子國的沙盤推演有義意嗎？我覺得真的是很好玩，只是我們為什麼要這樣玩？阿彌陀佛說：因為大家都喜歡玩，我們就推演一次吧。北施說：阿彌陀佛，你是不是很喜歡玩？玩出火怎麼辦？天魔（水良）會被千夫所指。如果我們被千夫所指怎麼辦？阿彌陀佛說：那麼，我們就停止沙盤推演吧，大家有什麼意見，說來聽聽吧？北施說：阿彌陀佛，你能不能好好說佛法？大家奇怪你演左冷禪師，不習慣了呢？阿彌陀佛說：你們要聽佛法，好好讀釋迦牟尼佛，水良不俱備高素質佛學基礎，在他身上我找不到想要的能源，我只能左擠右拼，只能演左冷禪師。悉達多說：讀我，可以。阿彌陀佛為什麼你要以左冷禪師的身分說法呢？阿彌陀佛說：我想看天下這麼大，誰才是真正的阿彌陀佛。 　　俊郎說：如果你一天犯了三種罪，你會懲罰自己嗎？和敬說：不必等到三次。俊郎說：那麼你今天剛好犯了三種罪。第一悉達多當年潛入森林不吃不喝成苦行僧而入法你說是不對的，這是第一罪。第二你說老和尚出外化緣求布施也是錯，這是第二罪。第三你說阿彌陀佛從不自殘這是錯的，這是第三罪。和敬說：假使我不入森林苦行是第一罪，假使我不化緣到處求布施是第二罪，假使我不自殘是第三罪，你是法官，你如何判決我？俊郎說：第一我判決你不尊重佛陀，第二我判決你不同情老和尚，第三我判決你不了解自殘意義。和敬說：自殘還有意義，願聞其詳。俊郎說：阿彌陀佛因眾生不能聞法而離苦得樂而不高興，這就是自殘。這就是自殘意義，你是不是錯了？和敬問：你是誰？俊郎說：我是阿彌陀佛。 　　冷禪１６ 　　無界大師也來了，他對大家雙手合十，他說：來的剛剛好，聽到阿彌陀佛說，誰才是真正的阿彌陀佛？真正的阿彌陀佛一定不要格林童話的白雪公主，我們應該要僧團生活，僧團習法，這是我的聲音。大家都安靜下來了，晴天霹靂，有了不同的聲音。阿彌陀佛說：無界，你生氣了。格林童話丟掉他吧？這時大方也來了，他對大家雙手合十，他說：來的剛剛好，聽到阿彌陀佛說，要把格林童話丟掉，為什麼？無界看著大方，無界說：阿彌陀佛就是一個大和尚，這是無可否認的，大方兄。大方說：天家只屬於你們一家的嗎？天家只屬於你們僧團的嗎？阿彌陀佛說：大方，也生氣了。大方說：阿彌陀佛，我沒有生氣。無界說：你們格林童話阻礙我們僧團習法。大方說：那我就無話可說了。果瓜來了，他對大家雙手合十，他說：無界法師，你真的希望這樣，天家是屬於天下眾生的。格林童話容的下你，你們僧團容不下格林童話。悉達多說：果瓜也生氣了。 　　俊郎說：你認輸吧，請求佛陀、老和尚、阿彌陀佛的原諒，可以嗎？和敬說：我聽說過，有贏必有輸，這是最正常不過，而我輸了什麼？你又贏了什麼？俊郎說：你輸了對佛陀、老和尚、阿彌陀佛諒解，我贏了對佛陀、老和尚、阿彌陀佛的理解。和敬說：你理解了佛陀、老和尚、阿彌陀佛什麼？俊郎說：佛陀修苦行、老和尚沒錢、阿彌陀佛有病，這都是我理解的。和敬說：那你理解佛陀、老和尚、阿彌陀佛又怎樣？俊郎說：我不知道我應該怎麼樣。和敬吼道：哇哈！ 　　冷禪１７ 　　模子國君孔志來了。他對大家雙手合十，他說：來的剛剛好，聽到你們吵架了，格林童話不能和僧團六和，共和發揚其精神，我們來舉手表決一下可好。阿彌陀佛說：孔志說的好呀，我們舉手表決吧。發揚僧團六和精神的請舉手。無界舉手了，就只有他一個。無界非常生氣，他說：你們不要僧團六和，為什麼？阿彌陀佛說：無界，你還有當苦行僧的精神。無界，你還想出外化緣。無界，你是不是真的病了？無界不生氣了，僧團六和錯了嗎？阿彌陀佛說：現在，發揚格林童話精神的請舉手。果瓜舉手了，就只有他一個。果瓜很意外，他問：你們不要格林童話，為什麼？阿彌陀佛說：因為無界不要，我們都是一家人，我決定把絕色天顏收回了。以後北施和翠麗的容貌是一樣的，就像攣生姊妹，你們不要覺得奇怪。這是表決結果，大家還有什麼話要說？悉達多說：我們遵循六和敬，在思想上，建立共識，在法制上，人人平等。在行為上，不侵犯人。在言語上，和諧無諍。在精神上，志同道合。在經濟上，均衡分配。 　　和敬吼道：哇哈！俊郎說：哇哈！咋啦？和敬說：無界，你是不是真的病了？如果你說他病了，他可是個得道高僧，你分析給我看看，他是一個怎麼樣的形態？想知道了。俊郎說：說到得道高僧，恐怕沒有一個比得上釋迦牟尼佛，無界的形態像釋迦牟尼佛，不像左冷禪師。如果你說左冷禪師有病，那麼他會因為眾生不幸福而自殘嗎？我覺得左冷禪師不會，而阿彌陀佛會自殘的，咋地呀？和敬說：不動心佛會自殘嗎？我真的想知道了。俊郎說：不動心佛，我想他不會自殘的，如果他自殘那麼他應該動心了。 　　冷禪１８ 　　不動心佛來了，他對阿彌陀佛說：六和敬鬧分歧啦，我不動心佛來此目地，想把無界帶走，他有我的慧根。阿彌陀佛說：不動心佛，你為什麼能不動心？說來聽聽可以嗎？不動心佛說：誰說我不動心，我動了無界的心，不知無界是否動了心思要跟我走？我教你從此不動心，那麼天下人沒有一個不佩服你。你覺得怎麼樣？只不過因此，你只是一尊不動心佛而已，除只之外，沒有什麼特別。而果瓜你要不要也跟我走。果瓜說：不動心佛在九法界沒有市場，我不去。不動心問：無界，你呢？無界心裡蠻不是味道，他說：阿彌陀佛，如果你是我，你怎麼做？老僧想知道。阿彌陀佛說：你還是去吧，無界。果瓜你也去，學學什麼叫不動心佛。無界說：阿彌陀佛，我不是一個好人，但我是個好和尚。阿彌陀佛說：我是一個好和尚，我也是一個好人。不動心佛對大家雙手合十，他走了。果瓜說：我是一個孟浪之人，不配做阿彌陀佛。 　　和敬吼道：哇哈！俊郎說：哇哈！咋啦？和敬說：不動心佛來了，他要把無界帶走，嚇得無界屁滾尿流。果瓜也嚇得靈魂出竅啦，看他們還敢不敢吵架。俊郎說：六和敬是啥東西？再說來聽一次，可以沒有？和敬說：六和敬，在思想上，建立共識，在法制上，人人平等。在行為上，不侵犯人。在言語上，和諧無諍。在精神上，志同道合。在經濟上，均衡分配。俊郎說：精神上志同道合，思想上建立共識。就因為格林童話，全分歧啦。白雪公主嗎？算了吧！和敬說：為什麼算了吧？問題真的在白雪公主身上嗎？俊郎說：你想咋地？和敬說：是男人的激素問題。俊郎說：我這方面的確有問題，但我對格林童話裡的白雪公主沒有邪念。 　　冷禪１９ 　　果瓜以個人身分請教大家：可以批評左冷禪師嗎？悉達多說：可以。你的心究竟交給了誰？是什麼人讓你成道？誓如你的心只屬於你自己，你還要批評阿彌陀佛嗎？如果你把心交出來，給了有情眾生，你為什麼就不能教育阿彌陀佛呢？這區別你分清楚了嗎？你發的四十八願，說極樂國有女人，有這回事嗎？果瓜說：我還沒來的急批評阿彌陀佛，先被悉達多批評教育了。我發的四十八願，說極樂國的確有女人，都是菩薩來的。我還說這些女子不願女轉男生，他們要永遠在極樂國做菩薩。左冷禪師說這是不可以，以致我批評他，這是我的聲音。圓心說：果瓜！我要做佛。阿彌陀佛四十八願說的非常清楚了，極樂世界沒有女人，你為何要如此執著？請你不要為難大家，讓大家遷就你一個人。你的果瓜四十八願不夠好。阿彌陀佛說話了，他說：果瓜四十八願寫的很好，有我風范，但只適合存在小說世界，我是阿彌陀佛。 　　俊郎說：阿勞勞阿勞勞，我們還是全撤了吧，什麼極樂國、什麼女兒國、什麼模子國，原來只不過是一本小說，而且我還不是主角。和敬說：我們把自己的心表現出來，我們行善積德就是為了成就女兒國這個心願，所以我們做女人的，一定要不比男人差，而且還要比和尚更好，這就是我們女人的因，結下未來女人的果。縱然最後我們一無所有，淨土也在我們的心。我不認為我比人矮一截，俊郎你認為我說的對嗎？俊郎說：海燕一定能成功，而是在小說裡，知道嗎？和敬說：人間何只幾百日，天界何只幾百年，來日方常等著瞧，女人終能成道業。俊郎問：阿彌陀佛怎麼想？和敬說：他希望我們能成功。 　　冷禪２０ 　　左冷禪師說：我對果瓜覺得慚愧。悉達多說：阿彌陀佛不必覺得難過。左冷禪師在仁慈與德性方面與果瓜相比，覺得誰比較強？阿彌陀佛說：啊！這是什麼話？悉達多說：果瓜喜歡女人，左冷禪師不喜歡女人，那你們兩人，誰是仁？誰是智？誰完全具備仁慈，誰完全具備德性？大家都想知道了。阿彌陀佛說：左冷禪師是老師，果瓜是他子弟，一個是古佛，一個是今佛。不也是應該的嗎？並且古代有個佛子，名叫左冷禪師，有了過錯就改正。現在的佛子名叫果瓜，有了過錯還順著做下去。古代的佛子（左冷禪師），他的過錯像日蝕月蝕一樣，人心都看得到，等他改正之後，人心都仰望他。現在的佛子（果瓜），不但順著過錯做下去，還標新立異，還找理由來辨解。人心都看得到，等他改正之後，人心被他蠱惑。悉達多說：阿彌陀佛的意思是果瓜喜歡女人，是不仁不智。左冷禪師不喜歡女人，是仁是智，是這個意思嗎？阿彌陀佛說：就是這個意思。 　　俊郎說：看來阿彌陀佛為了我們攝化模子國、女兒國。還有冷禪、英姑、北施、妙施、模子國君、模子國佛，這些芸芸眾生，的情情愛愛，是因為內心深處有極不安的內疚，阿彌陀佛說，喜歡女人，是不仁不智，不喜歡女人，是仁是智。他不是不愛惜女眾，而是不敢愛惜女眾，冷禪如此、彌陀如此。果瓜非如此、水良非如此、俊郎也非如此。和敬說：阿彌陀佛是理智的，果瓜非如此、水良非如此、俊郎也非如此。海燕如此、和敬如此、心語如此。我們如此是為了建立女兒國。俊郎說：你們還順著過錯做下去，還標新立異，還找理由來辨解。人心都看得到，你們在蠱惑眾生。和敬說：你看不起女人。誹謗我（佛）法。 　　冷禪２１ 　　果瓜親自去見無界，說：過去想和你談談而不可能，後來和你一同在極樂國共事，我很高興，無界法師是我長輩，因為格林童話與你老人家鬧分歧，我是後輩，覺得自己不對了。常在小彌沙和小芙蓉哪兒聽到你的事跡，你的獅子吼果然名不虛傳，你身教言教，無不是佛家最經典的典范。我果瓜最佩服你，沒有花言巧語，希望無界法師多給我指點指教。無界說：我和你只是打了一個平手，有人說我無界不敢成（不動心佛）而嚇得屁滾尿流，而你果瓜也不敢成（不動心佛）而嚇得靈魂出竅。和敬真的了解我們。小芙蓉這時遠遠跑了過來說：師父！你為什麼嚇得屁滾尿流？無界說：那個左冷禪師曾對我說，（不動心佛）是絕六根而得道，我做不來。小彌沙這時遠遠跑了過來說：果瓜！你為什麼嚇得靈魂出竅？果瓜說：絕六欲（六根）而得道，為什麼要這樣？左冷禪師對我說；因為他是極品之佛，就看誰敢挑戰他了。 　　阿彌陀佛傳過他心通對不動心佛說：謝謝你，千里來救駕。我和南海觀音都知道你沒有絕六欲，只是還是把你放在（不動心佛）這個位置上？因為天下法門多區別，有些佛子誰也不服誰，所以幸苦你了。只要有人敢挑戰你（不動心佛），我就讓他成就極品之佛，到現在還沒有一佛子敢挑戰你，你就先當這極品之佛吧。不動心佛大笑道：太妙了，虧你想到這方法，左冷禪師，你不怕下地獄嗎？左冷禪師說：我不入地獄，誰入地獄。不動心佛唱歌了：天下之大、唯我獨尊、滅絕六根、天下無敵、左冷禪師、阿彌陀佛。 　　冷禪２２ 　　和敬登極樂，見悉達多、舍利弗、目犍連、僑陳如、迦葉、須菩提、妙施、英姑、北施、無根、無界、大方、果瓜、孔志、阿彌陀佛。和敬雙手合十，說道：大家好，我是女兒國的和敬，在眾善面前，我是微不足道的，我知道大家的心量很大。借這次阿彌陀佛在水良的心中攝化極樂淨土的機緣中，我想請問阿彌陀佛，我會比別人更努力，我想在極樂國生活，親近阿彌陀佛的聖德，可以嗎？英姑說：在這裡，你是想借此機會讓天下眾生了解，阿彌陀佛是如何才能讓女眾親近，如果真如你所言，你們親近的是阿彌陀佛的聖德。阿彌陀佛也會親近你們，只不過這種親近，是在你們的夢中，我是南海觀音，也是阿彌陀佛。和敬說：拜謝觀世音菩薩、大勢至菩薩、南無阿彌陀佛。 　　俊郎被關在禪房，他和（和敬）登極樂，和敬去了見阿彌陀佛，他被關在禪房中。有一小沙彌問他：俊郎師兄，你要喝什麼？我幫你拿來。俊郎說：小師父，我要和茉莉花茶，冰的，有嗎？勞煩小師父拿一碟花生來。小師父去了，不久後，他回來了，拿了一杯冰的茉莉花茶和一碟花生給俊郎。俊郎說：感謝小師父。今天的法會，有聽到什麼消息嗎？能否說來聽聽？小沙彌說：今天的法會很精彩，你要聽哪一段呢？俊郎說：就聽和敬（我老婆）這一段。小沙彌紅著臉說：和敬說要親近阿彌陀佛的聖德。俊郎說：他真的這樣說？他是說聖德對不對？不是其他。小沙彌紅著臉說：就是聖德，沒有其他。俊郎說：阿彌陀佛怎樣回答我老婆？小沙彌紅著臉說：阿彌陀佛也想親近大家，會到大家的夢中相會，阿彌陀佛也就是觀音大士。 　　冷禪２３ 　　和敬請教說：如果眾生有人發願要成為一尊女佛，這有可能嗎？觀世音、大勢至、阿彌陀佛。大勢至說：有願必有成，有求必有應，你們心中有惡願，就有惡果，心無惡願，就無惡果，永遠不要有惡願。天魔就不會來，你們也不要做天魔。觀世音說：你們心中有善願，就有善果，心無善願，就無善果，女佛要來，終會來。阿彌陀佛：女佛不來是因為沒有這樣的條件，他不來。沒有這樣的姻緣，他不來。沒有人發大慈悲心，他也不來。這就是你和敬心裡所想的答案，我把你心中所想對天下眾生說了，希望你如願。和敬說：左冷禪師，你沒有說心裡話，為什麼？阿彌陀佛笑了，他說：問得好，我不能說心裡話，我說了心裡話，作者水良就完蛋了。你希望他完蛋嗎？如果你希望他完蛋，我就會答你，我是阿彌陀佛。如果你不希望他完蛋，我就會答你，我是左冷禪師。 　　和敬離開極樂國，俊郎在路上問說：為什麼不讓我和你一同去見阿彌陀佛，老婆好像有些不愉快的樣子。以前我聽你說過；君子不抱怨天，不責怪人。和敬說：那是一個時候，這是一個時候。模子國每隔五百年必定會出聖哲，其間也必定會有輔佐聖哲的菩薩出現。從模子國開朝以來，已經七百多年了。按年數計算，已經超過了，按時勢考察，聖哲菩薩可以出現了。天下還是男人的天下，如果想讓女人也有一片天，在今天這個時代，除了我和海燕還有誰？我為什麼不愉快呢？俊郎說：但你有心事，我看出來了。和敬說：我當著天下眾生面前問阿彌陀佛；如果眾生有人發願要成為一尊女佛，這有可能嗎？在小說以外，他沒有回答我。 　　冷禪２４ 　　今天是四月十五日，二零二零庚子年，下午三點。我在電腦前，把老板交代的工作做完。聽說庚子年是劫難年，今年真的有劫難。新冠肺炎全球大流行。我國（馬來西亞）管制令已一個月零二天了。管制令不能到出亂走，捉到要罰款。工作都拿回家裡做，我爸爸媽媽整天在家看電視看新聞。今天早上我七點半出門，去買食物，買了炒米粉和糯米飯，每天都吃差不多的東西，之前是買一些雞飯來吃的。媽媽說哪些油飯會把人吃肥，所以我就沒有再買了。 　　很幸運能把天魔和冷禪寫完，冷禪好像問我什麼叫著極樂？那我就試著說說吧。和敬的極樂，是喜歡和人交朋友。俊郎的極樂，是喜歡玩樂。海燕的極樂，是喜歡學習。惜初的快樂，是喜歡平靜。阿彌陀佛的極樂是慈悲喜舍，我知道，我也了解的。 　　我是個怎麼樣的人？毛病也蠻多的，我不像和敬，我有點像俊郎，有點像海燕，我不像惜初。我寫和敬和海燕，都是因為好玩，你問我學佛注意什麼？我不糊塗，就是以戒為師、依教奉行，這樣才有成就。我為什麼要這樣寫文章？我曾經說過。我不可以是阿彌陀佛，阿彌陀佛可以是我。因為我不了解他，他了解我。所以我演他的時候，就是他演我。我演他就是不要犯錯，他演我就是覺悟。我覺悟了嗎？我寫的小說就是我的淨土，我說阿彌陀佛在我心中攝化極樂淨土是互演的方式，我希望我能演好我的淨土。這樣我就沒有誹謗佛法。那是我的淨土，佛法的根本是以戒為師、依教奉行。我這樣說，我就沒有誹謗他們。下一章名曰《英姑》，希望我能寫好，謝謝大家。感謝慈悲，阿彌陀佛。