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在我們身心健康的時候，努力讓我們的明瞭分、寂靜分不斷提升，隨著我們修行要不斷提升。你多提升一分，往生的時候就多一分的把握。
這是第一個正念，透過取相，讓所緣境在心中清楚分明地顯現。正念的所緣境可以是呼吸，可以是佛號、佛像等等。所緣境必須要有經論或者師長的教授，不能自己發明。
透過《小止觀》的教授來正確地來調整我們身、息、心，這樣才能夠得到真正的法喜。
像以前我在講這門課的時候，有的同學過去不懂這個道理，通過學習，知道了怎麼調身、調息、調心之後，他再去靜坐修行，就發現有很明顯的效果。一些小小的調整，你覺得好像微不足道，但有時候會整個影響我們的身、息、心，影響很大。
所以在坐之前，要像這裡說的這樣，先調一下四肢。其實入禪的每個細節，都會影響到後面的打坐。一些小細節你可能覺得沒什麼，比如腿沒放好，或手沒放好，身體歪一邊，你覺得沒什麼，但是它對後面靜坐會有很大的影響。因為有時候可能因此氣脈不通或者混亂，進而影響到我們心的寂靜。
從長遠來說，我們在日常生活當中，就應當儘量來保持這種專注而放鬆的心態。因為你坐禪時候的身心狀態，一定是你平常狀態的一個延續。
專注就是說練習不管做什麼事情都是安住在當下。先確認現在所緣境是什麼，比如說我們現在在聽課，或者在廚房煮飯，或者在拜佛，在早晚課，你眼前在做什麼，就守住所緣境這一件事情。
篤定心念行正道
再大的災難也不動搖
就是精進在禪定中
修行希望我們能夠人人，我們的心對外面的境界，無論什麼境界來了，都能保持我們這念心，這才是真功夫。各位，學佛就是要學得這念心有這番功夫。
所以我們修行人應該守住我們的正念正知。知道你現在在做什麼，比如說我們現在就是——我專心地說法，各位專心地聽法，我們不去思考未來的事情，也不去思考過去的事情，就安住在當下。
《靜坐須知》一共分為四段，前行、正行、結行以及最後的輔助。
前行是說在修學靜坐之前必須要有的一個認知。不是說我們腿一盤就開始坐了，不是的，要先有認知。如果沒有一個正確的認知，就很容易退心，即便沒有退，如果你修行方向是錯誤的，也很難得到利益，所以這個前行是很重要的。
每位魔法師設計出的儀式作品都各有不同，儀式是運用魔法的手段，來產生意識上的連結及認知信念強化。本篇文章分享了儀式的效果強弱取決於魔法師的信念與掌握客戶需求的能力，並且提供了一位水晶魔法師的儀式分享和參加者的心得與效果回饋。
對於初學者來說，打坐可以從五分鐘、十分鐘開始，先養成習慣。在打坐之前要處理好雜事，放下雜念。文章先介紹打坐的一些基本方法，然後演繹了一個10分鐘的放鬆禪體驗。最後，對本節課的內容進行了簡單總結，並預告了下一次課的內容。
道教科儀:
有陽事科儀（例如：祝壽慶賀、祈福禳禍、消災解厄、祛病延壽、祈保平安、酬神謝願等）和陰事科儀（即超薦先靈、度亡生方、鍊度施食等）之分。信眾可以根據自己的需求，到道教宮觀參加不同的法事。
在我們身心健康的時候，努力讓我們的明瞭分、寂靜分不斷提升，隨著我們修行要不斷提升。你多提升一分，往生的時候就多一分的把握。
這是第一個正念，透過取相，讓所緣境在心中清楚分明地顯現。正念的所緣境可以是呼吸，可以是佛號、佛像等等。所緣境必須要有經論或者師長的教授，不能自己發明。
透過《小止觀》的教授來正確地來調整我們身、息、心，這樣才能夠得到真正的法喜。
像以前我在講這門課的時候，有的同學過去不懂這個道理，通過學習，知道了怎麼調身、調息、調心之後，他再去靜坐修行，就發現有很明顯的效果。一些小小的調整，你覺得好像微不足道，但有時候會整個影響我們的身、息、心，影響很大。
所以在坐之前，要像這裡說的這樣，先調一下四肢。其實入禪的每個細節，都會影響到後面的打坐。一些小細節你可能覺得沒什麼，比如腿沒放好，或手沒放好，身體歪一邊，你覺得沒什麼，但是它對後面靜坐會有很大的影響。因為有時候可能因此氣脈不通或者混亂，進而影響到我們心的寂靜。
從長遠來說，我們在日常生活當中，就應當儘量來保持這種專注而放鬆的心態。因為你坐禪時候的身心狀態，一定是你平常狀態的一個延續。
專注就是說練習不管做什麼事情都是安住在當下。先確認現在所緣境是什麼，比如說我們現在在聽課，或者在廚房煮飯，或者在拜佛，在早晚課，你眼前在做什麼，就守住所緣境這一件事情。
篤定心念行正道
再大的災難也不動搖
就是精進在禪定中
修行希望我們能夠人人，我們的心對外面的境界，無論什麼境界來了，都能保持我們這念心，這才是真功夫。各位，學佛就是要學得這念心有這番功夫。
所以我們修行人應該守住我們的正念正知。知道你現在在做什麼，比如說我們現在就是——我專心地說法，各位專心地聽法，我們不去思考未來的事情，也不去思考過去的事情，就安住在當下。
《靜坐須知》一共分為四段，前行、正行、結行以及最後的輔助。
前行是說在修學靜坐之前必須要有的一個認知。不是說我們腿一盤就開始坐了，不是的，要先有認知。如果沒有一個正確的認知，就很容易退心，即便沒有退，如果你修行方向是錯誤的，也很難得到利益，所以這個前行是很重要的。
每位魔法師設計出的儀式作品都各有不同，儀式是運用魔法的手段，來產生意識上的連結及認知信念強化。本篇文章分享了儀式的效果強弱取決於魔法師的信念與掌握客戶需求的能力，並且提供了一位水晶魔法師的儀式分享和參加者的心得與效果回饋。
對於初學者來說，打坐可以從五分鐘、十分鐘開始，先養成習慣。在打坐之前要處理好雜事，放下雜念。文章先介紹打坐的一些基本方法，然後演繹了一個10分鐘的放鬆禪體驗。最後，對本節課的內容進行了簡單總結，並預告了下一次課的內容。
道教科儀:
有陽事科儀（例如：祝壽慶賀、祈福禳禍、消災解厄、祛病延壽、祈保平安、酬神謝願等）和陰事科儀（即超薦先靈、度亡生方、鍊度施食等）之分。信眾可以根據自己的需求，到道教宮觀參加不同的法事。