靜坐須知 (15)
上良下因法師主講
20221022 台灣悟光精舍思維功過、發菩提心、具足正見這三個坐禪的前方便瞭解了之後，接下來我們看修行止觀禪修的方法，也就是我們的正行。正行分為入禪、住禪和出禪三個階段，首先看「入禪」。
所謂入禪，就是我們準備要靜坐的前方便。我們看講義第二面，入禪分四段，第一段是在靜坐之前的「前行」。前行就是「四威儀保持專注、放鬆」，意思就是說，在修禪之前，先要將我們的身心安頓好。
從長遠來說，我們在日常生活當中，就應當儘量來保持這種專注而放鬆的心態。因為你坐禪時候的身心狀態，一定是你平常狀態的一個延續。
如果說你平常就是匆匆忙忙的，很急躁，很趕，那你坐禪的時候，要想讓自己安定下來，可能就要經過一段很長的時間。所以，我們平常在生活當中，就是要保持我們這念心專注而放鬆。
專注就是說練習不管做什麼事情都是安住在當下。先確認現在所緣境是什麼，比如說我們現在在聽課，或者在廚房煮飯，或者在拜佛，在早晚課，你眼前在做什麼，就守住所緣境這一件事情。
要慢慢練習，專心在一個所緣境上面，做好這個練習。這是現代人所不具備的。現代的人總覺得說，我要同時注意好幾件事情，這樣會更有效率。
你看像這個電視新聞，主播在播報的時候，螢幕上方有跑馬燈，下方有跑馬燈，播報的同時又在報告股票，報告什麼最新消息。我剛開始是不太習慣，我想我到底要看哪一個，股票是不會看的，但又是中間講話，又是跑馬燈的最新消息。但是可能現在人都覺得這樣比較有效率。
或者有時候是一邊工作，一邊在那裡打電話跟人家談事情。或者我們有的佛教徒、修行人，比如說我一邊出坡，一邊聽經，看起來好像挺用功，但事實上這跟法就結了一個很不好的緣。
因為你在聽法的時候，尤其是第一次聽法的時候，不是很專注。在工作的時候一邊打妄想，一邊聽幾句，這樣子不好。你工作的時候就跟著佛號機念佛，這樣就很好，這時候應該避免聽經。
就是說我們現在總是會習慣兩三件事情同時做，表面上看起來很有效率，好像不浪費時間，其實是養成了一個壞習慣，沒有辦法專注在一件事情上。聽說現在的中小學，每堂課的時間都在縮短，因為現在的小孩子越來越不能夠專注在一件事情上。
