記得小時候在鄉下老家,我看著父親每天都會先在門口拜天跟門神,再轉身進屋給家裡客廳的神佛及歷代祖先牌位上香,逢年過節就會供奉佳餚先祭拜神佛祖先牌位之後,才輪到我們《人》可以吃。偶爾父親會叫我去拜,我只好被迫去上香,並不是不信有神,而是從小我就很直覺的認為神在心中。 當時我非常納悶為甚麼大人都在拜這些由人雕出來的木頭雕像,心想跟我在紙上畫出來的有甚麼差別,又不是真的神,是假的木頭雕像有甚麼好拜的。而且聽到大人祈求的每次都大同小異,祈求保佑健康平安財運亨通等等,但是為甚麼我的母親還是經常生病呢? 我心裡一堆的疑問。 印象中母親四十幾歲開始就經常在吃藥,當時我才念小學,她就是身體虛經常在吃藥,長大後我才了解,她在那個普遍重男輕女的年代,為了生到兒子以便夫家有香火繼承,但偏偏又連生女兒,只好一直生,生到我的上一個終於生了唯一的兒子,隔年在坐三望四的年紀又生了一個么女就是我,這也難怪她的身體很虛弱了。讓我很不解的是,那為甚麼父親天天在上香但神佛祖先們都沒有保佑她身體健康呢? 所以,我這個表面順從但內心叛逆的靈魂,當時就跟母親說燒香拜拜這些根本是迷信。也因為我總是在很多方面都不跟隨傳統,母親就說我這樣子以後長大只能嫁給孤兒,否則沒有婆婆會喜歡我(她也未免扯太遠也想太多了,大概以為這樣我就會怕吧),但是我從小就不隨便盲從的個性直到長大只會增長不會消失。雖然喜歡跟著父親去鎮上大廟,但目的都是為了可以去看布袋戲跟吃小吃不是去廟裡拜拜。 由於個性使然,如果讓我覺得邏輯不通的事很難說服到我,對外界的不管甚麼宗教都一樣,我會有興趣去探究,但如果自己還沒親身經歷過甚麼,我是無法完全順服別人說甚麼就認為一定就是那樣,要我不在自己的生命中求證就輕易相信一個牧師或佛教法師說的,然後就去受洗或皈依,我完全做不到。 也許是因為從小就有著理性的邏輯腦,凡事都追求真理,不僅是對宗教方面連長大談戀愛都可以很邏輯理性,一點都不懂人與人之間的浪漫。或許是我的理智腦認為這些男女之間的浪漫都是假象不真實的,沒有永恆的存在,而且很清楚知道人的感情是會變的,所以我寧可把對人的浪漫情愫抒發在詩裡或塗鴉在畫中。 為甚麼有些人就是可以很快的接受一個宗教,然後就很虔誠的忠貞不二呢?
我只能說個人感覺不同,也許人家很快領悟沒那麼多懷疑,或是與神相遇的因緣路比較平坦,也或許人家是那種人云亦云容易洗腦的人,我們不得而知也不能說甚麼,這就好像如人飲水,冷暖自知。我只知道我的因緣來得很晚,我花了很長的一條路自我觀照尋找直到四十出頭才找到回家路。
在我高二的時候,因為家中經濟我必須白天去工作賺錢,只好轉學念夜間部,下課後沒公車可以回到鄉下家,只能租屋在學校附近。剛開始我跟著一位日間部學姊住在基督教教會裡,一樓是做禮拜的教堂,二樓是食堂,三樓是房間,當時我跟學姊住一間房,學姊的姐姐是主持這間教會的牧師,因此之故我有機會入住,真的非常感恩她們收留我,並只讓我補貼一點伙食費而已。 當時每天晚上我們都會一起讀一段聖經及唱聖歌,星期五晚上是青年聚會,我們會彈吉他合唱聖歌。有一段時間我們幾個年輕學生還會到山裡的教會給小朋友上主日學,那真的是一段令人難忘的快樂時光。 雖然,我也喜歡看聖經,但就好像是在看故事一樣,除了懷疑聖經裡面說的神蹟故事以外,我沒有任何感覺。可是我的一個同學,跟著我去教會聽牧師講道二次,之後她就受洗了,當然這是個人選擇與我無關,只是我心裡一直很納悶為甚麼有人可以這麼容易就相信一個人或宗教。
聽牧師在講道時反而讓我在心裏面產生更多的人生疑惑 ?......?.......? 因此,聽了幾次後我實在聽不下去了,因為我覺得根本在浪費時間,我的時間很寶貴,我白天上班,晚上上課,為了考試還經常要熬夜,可以溫書或看課外書的時間已經不多了,我不想被迫去聽牧師講道,所以我就跟牧師說,我每周日早上要回父母家所以沒時間去聽她講道,半年後我就搬離教會跟另一個同學在外租屋了。 那為甚麼牧師講道讓我聽不下去呢 ? 一來我本能的直覺認為《神在你心中》,必須靠自己去找,二來我聽到的是牧師對他人的批判,批評他人這點就讓我很難接受了。在我認為,不是說《神愛世人》嗎? 那為甚麼牧師在講道時卻在批評其他宗教如佛教等是在拜偶像,耶穌雕像或十字架不也是偶像嗎? 我認為所有的宗教在講的都是《大愛》,耶穌不也是說要《愛你的鄰人》嗎,所以個人覺得一個宗教應該是心胸更寬大可以包容任何人並尊重任何宗教才對啊。
但是我卻在教堂裡聽到的是在批評外道如何如何。我這個叛逆的靈魂已經在心裡想著,這個世界這麼多教派,翻開宗教歷史不難發現,坊間所有這些宗教都是「人為」創立出來的,從各國歷史可以看出幾乎都是男性在主導這個世界,尤其是中古世紀的歐洲宗教團體就如同政治人物一樣搞權力鬥爭,誰的信徒多就相當於哪個政黨擁護者多一樣,只是一種權力的象徵。當然時至今日已是政治歸政治,宗教歸宗教。 但是如果一個宗教還是抱持著我的上帝耶穌才是真神的觀念,那實在是太狹隘了,然後說其他宗教都是所謂邪魔外道,如果是這樣也要有個說得通的邏輯來詮釋才可以說服到人,不是只是說上帝創造了亞當跟夏娃,然後因為在伊甸園中偷食禁果因此有了《原罪》之說,也就是後人都是罪人,所以需要贖罪,然後叫人《信我者得永生》。也許是聖經翻譯的關係以及傳道人無法解釋得很清楚,至於人的生命為何存在? 《人生》是怎麼運作形成的? 人又到底為何而來? 種種問題我無法在當時的教會或聖經裡找到答案。 當我二十幾歲真正當起上班族後,我工作遇到的一個老闆也是基督徒,還是教會的長老,也是常常在教堂講道,這個更誇張,因為每天在公司相處,知道他的脾氣易怒暴躁外,還天天菸酒不離身,夫妻關係也是整天吵架那種。但是當他在台上卻講得頭頭是道,這種修為怎能讓人信服。 也因此,當時基督教給我的印象,我個人感覺就是非常的虛偽,覺得在教會裡的年輕人都很不錯,但是中年人有好多都好虛偽,很會做表面功夫,私下品性卻不像一個真的虔誠的教徒或修行人(當然不是每間教會都如此,只是剛好我自己遇到的是這樣)。也許當時是我因緣不俱足,所以沒有在基督教教會裡遇到跟我有緣的牧師。或是年輕時的智慧看不懂聖經的真義,也因此基督教在我人生中只是擦肩而過的短暫緣分。 但我始終認為,修行在個人,宗教團體百百種,有些人需要利用宗教團體來幫助自己更有力量,或從宗教團體中找到愛,這是非常好的,當然必須找到真正善知識善團體。但有些人並不需要宗教團體而自己就很有力量了,每個人追求的人生目的不同,不論甚麼方式只要能幫助自己成長就去嘗試無坊,因為修行是很個人的事,正所謂《師父領進門,修行在個人》。至於分享大愛服務他人,這個社會上充斥著非常多的各種機會,端看個人願不願意付出行動力,完全不需要拘泥於任何形式。