平安時期937年(承平7)奧州會津一對夫婦笹丸和菊世,他們向六天魔王祈求,如願生下女兒,取名吳葉(くれは),對她疼愛有加,吳葉自小聰慧,長大後琴棋書畫,才貌出眾到村裡的土豪前來提親,逼她嫁給自己的兒子。
父母都不樂意,女兒的才貌屬於京城,怎麼能在這種地方委屈?
於是吳葉用秘術變出假替身拖延時間,等到土豪發現時,他們早已逃了,就這樣一家人到京城改名換姓,父母改名伍輔、花田,女兒改名紅葉。
16歲的紅葉在父母開的店舖「鈴屋」教琴,宮廷守護役
源經基的夫人經過店前聽見優美琴音,將紅葉請到府上,而丈夫很快迷戀上紅葉,娶過門當側室(妾)。
紅葉受寵懷孕,夫人的身體卻每況愈下,家中請來比叡山僧人以護符試探,看破紅葉暗地下的詛咒,956年(天曆10)秋天,源經基把他們一家人流放信州山中,確切位於戶隱(長野縣北部,上水內郡曾有的村莊),或是水瀨(現在的鬼無里),別所溫泉等諸說。
紅葉生下兒子取名經若丸,因思念遙遠的京城,她把村子附近取了不少與平安京相同地名,鬼無里現在仍留有能考證。
村人同情他們一家從京城流落,經常拿些食糧慰問,紅葉教他們讀書、縫紉及琴藝,另外也用檜扇施術治病,日子本來安穩平靜。
但自從父親伍輔感嘆無法返京,無望翻身抑鬱而死,她也因思念京城,妖術逐漸魔怔,身穿男裝夜間飛馳10里20里(39-78公里)搶奪財寶,發送給村人再騙說是源基經所贈。
當戶隱山附近出現強盜作惡,紅葉直接去踹翻老巢,以秘術把強盜頭子打個半死,老大換她當,紅葉意圖召集人馬回京,每晚率領手下四處搶奪洗劫財寶,甚至吃人喝血。
戶隱女鬼的恐怖傳回後京城後,冷泉帝命平維茂(たいらのこれもち)征討女鬼,他在笹平佈陣遭紅葉妖術攔截,前往參拜觀音17日,夢中出現白髮老僧授與降魔劍,得到神明之力加持,平維茂出陣揮劍砍下了鬼女的頭顱,紅葉母親見狀跟著自盡。
室町時代到江戶時期,能、淨琉璃、歌舞伎都有『紅葉狩り』題材,主要還是放在後半段,平維茂到戶隱山中時,遇見謎樣美女紅葉設酒席款待,險些著了道的維茂被神明指點,識破女鬼斬殺的劇情。
明治中期出版的『戸隠山鬼女紅葉退治之伝』,設定更加完整,紅葉父母是京都伴氏子孫遭受牽連被流放,向天魔求子生下的紅葉,所以她才天生會用妖術。
鬼女還是貴女?
來看看紅葉在長野縣鬼無里的反差,傳說裡她是遭受夫人嫉妒讒言而被流放。
那裡留下與京都有關的地名,「東京」、「西京」、「二条」、「三条」等等,紅葉將京城的文化、手藝及醫術傳到當地,至今受敬重尊為「貴女」,毎年10月第4個星期天舉行「鬼女紅葉まつり」祭祀。
還有一說是紅葉被討伐,是因她生下庶子在繼任上備受猜忌,乾脆直接滅門,也許這才是真相民,間考量戲劇效果,還是她當上山賊老大作亂的版本更為廣為流傳。
1890年月岡芳年繪製的「平維茂戸隠山に悪鬼を退治す図」紅葉無敵美,不過畫師到底是怎麼想的呢,為什麼怎麼看這張構圖,維茂和鬼女都有一種相愛相殺的既視感(歪頭),超喜歡。
紅葉本身屬性優秀聰明,她有情時教人詩書醫術,有恨時燒殺搶掠,不管是才女鬼女,都能掀出名堂驚動京城,原型是讓人印象深刻的極端面相,「鬼女紅葉」廣為流傳。
整個故事風格走向有些耳熟,鬼女紅葉的原型影響『酒吞童子』、『御伽草子』,其實這類被妖魔化的「鬼」,在當代通常是桀驁不馴,行事不按常理出牌的人,思想行為不符合社會,直到一路偏激黑化後,定型成傳說裡會吃人的鬼。
延伸閱讀:
參考資料:
紅葉伝説
戸隠に伝わる鬼女紅葉伝説
余五将軍平維茂が、勅命を受け戸隠山で鬼女を退治する物語
鬼女紅葉 おはなしの解説
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