沒有電影院的日子(50)《幾部關於信念的電影》

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按:《沒有電影院的日子》(又名:《我在武漢天氣晴》)乃是〈Lizard的海底影院〉推出的新單元,採日更連載,預計連載到電影院回來為止,特色是零碎的引經據典還有零碎的垃圾話,不長不短的篇幅,陪您度過抗疫時光。
比起人們相信的事物是否是真實的,我更有興趣人們的相信如何讓那個人變化,尤其是讓他變強或者是變弱,於是最終的問題在於,什麼是強?什麼是弱?一個悖論是,當人信仰著一種比其更強大的存在而抱持著某種信念時,他既會謙卑也會感到驕傲,他不再無能為力的求取幫助,而是盡己所能的達到極限,信念是帶我們前往極限的道路。
《聖女貞德的審判》
布列松以一種捨棄激情的方式展現了一個信念強烈的女孩如何被一大群男人們欺負,她是如此的溫順卻又如此的堅韌,溫順在於在如此窘迫的情況下,你竟無法看到她露出憤怒還有哀傷,她平靜應答一切無禮問題平靜承受一切無理待遇,教士窺視的眼睛就像觀眾的眼睛一樣,希望從她身上找出任何反逆的徵兆,然而到她被送上火架,綁起燒掉後,中間沒有任何尖叫,而只有她平靜而堅定的遺言
「我所聽到的是主的聲音,我所做的都按照主的命令,祂不會說謊,啟示都是從主那邊得到的,咳咳,耶穌」
教士們的身體早就出賣了他們,因為他們都站了起來聽她說話,而當她僅是咳嗽時,他們竟害怕的退了幾步。
《教會》
音樂作為一種超越語言的上帝之音的體現,貫通開頭到結尾,開頭教士用音樂說服了原住民放下干戈,解除敵意,結尾原住民拿起了教士留下的法器與樂器。顏尼歐·莫利克奈配樂的經典之作,每次聽都彷彿重溫了一次電影,而最重要的是,教士們真的完成了他們的任務,以自己的生命傳教,並對抗不肖的其他教士還有違逆上帝的世俗權力。
「光照在黑暗裡,而黑暗未曾勝過光」
殖民者掌握了原住民的身體,然而教士們掌握了原住民的意志
《鋼鐵英雄》
我不知道其他人怎麼想,但一開始我看到帥氣的加菲飾演的主角戴斯蒙這個人想上戰場又不想開槍殺人,我其實跟他的同袍一樣是討厭這個人的,彷彿不沾血就比較清高一樣,你這麼討厭戰場,就逃跑吧,不然就打斷自己一條腿或胳膊,就可以不用上戰場了不是嗎?所以這就是電影的任務,必須要向我們展示他是出於信念而非出於虛榮心或者道德高地來做這件事,而這在戴斯蒙所受的種種折磨中逐漸被過濾出來,他不是那種用宗教當理由而不拿槍的懦夫,而確實是個會為了救人而承受比其他隊友更高風險的勇者,他甚至算不上強壯,然而卻有強力推動著他,那是他的信仰,也是他的經歷,促使他能堅守自己的信念。
「我靠著那加給我力量的,凡事都能做。」
《天能》
一部關於諾蘭電影信念還有信念本身的電影,對始終握緊信念的人而言,時間只是幻覺
「你因為看到了我才信嗎?那沒有看到就信的人,是蒙福的。」
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當我們談論電影裡的詩的時候我們正在談論什麼?我們談論的是詩意嗎?我們談論的是詩語言嗎?又或者詩只是某種外物的符號?但是什麼又是詩意?詩語言又如何透過電影傳達?而詩與外物又如何在一部電影裡構成關係?詩是一團又一團的毛線球,剪不斷,理還亂,被我們吞進又被我們嘔出,而時間就在吞吐中變形。
看電影是費時的儀式,去看電影不只是看電影,而是要加上起床時間、梳洗時間等準備時間,甚至如果要應對午餐過後的下一場電影,有時還必須自己準備午餐,而從家裡到電影院,再從電影院到家裡,那又是一段時間,而仔細想想這其實並不是一件經濟的事情,尤其在我的狀況來說更多時候我並非知道電影好壞才去看的。
看電影就是睜著眼睛作一場夢,所以人物從角色右邊離開從左邊出來,在電影裡我們不會太在意,電影甚至可以無視物理定律,建構出只屬於自己的一套新定律,因此那些關於夢的電影就格外迷人,因為這些電影會以自己的方式,帶領我們進入各個作者對於夢的想像,關於夢的夢之旅程,也間接透露出他們的電影性格。
「什麼是旅行?」可謂一個大哉問,如果只是一種全新的景觀,那麼你只要打開google地圖,你就可以展開旅行,而如果只是一種全新的觀點,那麼只需要打開書本即可,無論如何,思考生命中的旅行經驗,哪怕是最平淡無奇的,旅行都與我們的肉身相關,我們必須動身啟程,並在過程中遭遇未知,這種未知藉由我們的身體傳導給我
我曾提過一款幾乎是我互動式電影啟蒙作的,由知名美劇《陰屍路》衍生的作品《The Walking Dead》,這款末日喪屍作品有別於許多讓你可以爽快殺怪的單機遊戲,更多的是讓你體驗在末日壓力下進行抉擇的困難,有的時候是未知與已知,有的時候是道德與生存,有的時候是正義與復仇,有的時候是自私與大愛……這是
在作息上進入了小說狀態,不過因為生理時鐘還沒追上,所以今天中途睡了兩次,好不容易坐到電腦前面,我發現自己居然在幹《美麗壞女人》裡老畫家幹的事情,那就是不斷重新開始第一筆,於是字不斷的在上頭生滅,就像是一隻不斷變形的怪獸,更糟糕的是牠沒有頭,沒有頭是一件很嚴重的事情,沒有頭就沒有臉,代表牠沒有性格。
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