The eternal validity of the soul
The eternal validity of the soul: 靈魂永生，我倒覺得也可以翻作靈魂的永恆存在
The nature of personal reality: 個人實相的本質，或作個人實相的自然
The “unknown” reality: 未知的實相
這三本書是賽斯說的，藉由Jane訴說跟表達，然後由Joe速記下來再打字、校正後出書，很特別...
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可能包含敏感內容
解析絕對的愛，經由不同情來表達時的差異，藉此發現絕對的愛來自於自由，而自由來自於榮耀的彼此彰顯。 在這樣天生的自然之中，有自由才有愛，但只有愛才能把誕生自由的榮耀，透過彼此彰顯而涵蓋在一起。 給予只是產品，愛只是用來闡述說明，但自由的誕生，若沒有給予或沒有愛都不行。 道可道，非常道；名可名，非常名。
賽斯思想/架構一I 架構二
整個賽斯書的核心是闡述這樣一個道理：你創造了自己的實相。是你的“信念”使你產生某種“思想”，思想又使你產生出某種“情緒”，而“思想”和“情緒”一同由內而外地造成了你的身體狀況、人生經驗和個人實相，無一例外。
當我們探索人類存在的奧秘時，靈魂的概念總是居於核心位置。靈魂，這個古老而神秘的詞匯，喚起了關於意識、存在和生命本質的深刻思考。在不同的文化和哲學傳統中，靈魂被視為人類獨特性的象徵，是我們與宇宙連接的橋樑。然而，在現代社會中，人們對於靈魂的理解和追求往往變得模糊和商業化，使得有許多人常常追求身心靈的完
摘自賽斯資料（賽斯書）《靈魂永生》
“神明”的歷史代表人意識之旅程
外在的宗教劇是不斷在開展的內在精神性實相之不完美的代表。
這些各種不同的人格，在宗教歷史裡的神明與先知----他們吸收了居住在某一段時間的人們所拋出的集體的“內心投射”。這種宗教劇貫注並指揮內在實相中必須以物質來代表的那些面，
可能包含敏感內容
當像古人一樣以靈魂存在為前提，而用古人的思維活著時，既使科學證明無靈魂存在，此刻活著的生命就會像古人還活著一樣。 在這一刻用古人思維活著的我，就像是用活著的生命證明靈魂存在，但目的地卻不是證明，而是古人的理想與夢想終於得以被實現，若還不行，那麼就讓我的詮釋，用生命留下靈魂在時代中活過的註解。
在看這本書之前，我是一個「二元論者」，我想信人是由肉體(物質)與靈魂(非肉體)所形成的。我相信如同蘇格拉底死後會到一個集眾靈魂；已死亡的人們所居住的天堂，或者說非物質的世界，和先賢們一同討論哲學。我也相信人有輪迴，所以我們必須遵守道德，為的是下輩子能夠在六道輪迴中向上提升或至少不要向下沉淪。
可能包含敏感內容
解析絕對的愛，經由不同情來表達時的差異，藉此發現絕對的愛來自於自由，而自由來自於榮耀的彼此彰顯。 在這樣天生的自然之中，有自由才有愛，但只有愛才能把誕生自由的榮耀，透過彼此彰顯而涵蓋在一起。 給予只是產品，愛只是用來闡述說明，但自由的誕生，若沒有給予或沒有愛都不行。 道可道，非常道；名可名，非常名。
賽斯思想/架構一I 架構二
整個賽斯書的核心是闡述這樣一個道理：你創造了自己的實相。是你的“信念”使你產生某種“思想”，思想又使你產生出某種“情緒”，而“思想”和“情緒”一同由內而外地造成了你的身體狀況、人生經驗和個人實相，無一例外。
當我們探索人類存在的奧秘時，靈魂的概念總是居於核心位置。靈魂，這個古老而神秘的詞匯，喚起了關於意識、存在和生命本質的深刻思考。在不同的文化和哲學傳統中，靈魂被視為人類獨特性的象徵，是我們與宇宙連接的橋樑。然而，在現代社會中，人們對於靈魂的理解和追求往往變得模糊和商業化，使得有許多人常常追求身心靈的完
摘自賽斯資料（賽斯書）《靈魂永生》
“神明”的歷史代表人意識之旅程
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當像古人一樣以靈魂存在為前提，而用古人的思維活著時，既使科學證明無靈魂存在，此刻活著的生命就會像古人還活著一樣。 在這一刻用古人思維活著的我，就像是用活著的生命證明靈魂存在，但目的地卻不是證明，而是古人的理想與夢想終於得以被實現，若還不行，那麼就讓我的詮釋，用生命留下靈魂在時代中活過的註解。
在看這本書之前，我是一個「二元論者」，我想信人是由肉體(物質)與靈魂(非肉體)所形成的。我相信如同蘇格拉底死後會到一個集眾靈魂；已死亡的人們所居住的天堂，或者說非物質的世界，和先賢們一同討論哲學。我也相信人有輪迴，所以我們必須遵守道德，為的是下輩子能夠在六道輪迴中向上提升或至少不要向下沉淪。