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讀聖賢書時最大的疑問-顯微鏡下的古人生活

更新於 發佈於 閱讀時間約 5 分鐘
中華五千年的歷史之下,不同朝代有不一樣的生活方式,秦朝、三國、魏晉南北朝時期,戰亂頻發,人們連安家樂業都很難;元明清三朝則是政治壓抑,社會相對穩定,說不上生活富足,至少可以溫飽;漢唐是幸福的時代,國力強盛經濟富足,許多人過上了好日子;最後是宋朝,國家重商的政策,讓社會文化生活得到了空前的發展。
但有個問題困擾了我整個童年。
小時候讀著古時候發生的故事,覺得有種割裂感,割裂感來自於生活方式的隔閡。在以前物質、通訊都不方便的年代,理論上有著跟我們現代有一樣需求的"人",是用什麼來滿足生活裡的慾望?也好奇著在那麼多所謂的禮教之下,古人們怎麼表現慾望。還是真如魯迅所說,禮教吃人?
沒想到真相讓人大吃一驚,古時候人們生活可說是很能玩了。
像是到底一兩銀子值現在多少錢可以買些什麼?以前的生活成本相對於購買力來說會不會太高?傳說中保守的古代女子是怎麼穿衣服的?以前官員們怎麼中飽私囊?運做一個大帝國的思路到底是什麼?帝王們是怎麼鞏固權力卻抓住人心?
讀聖賢書時最大的疑問-顯微鏡下的古人生活(不小王子)
這本書讀起來就像是古時候的壹週刊。
不說腥羶色的內容,光是可以偷窺那時候人們生活的隱私故事,就是大大的滿足,也真沒想到有本書可以解答這些奇奇怪怪的問題。像是太后們為了自己的"情人",能像皇帝們一樣心狠手辣(甚至更勇猛);上館子的梁山好漢最愛喊的牛肉,實際上應該是羊肉;官場的開趴文化從以前就很盛行等等。就算是古時候的人們,想的做的也跟現代人差不多。
到哪裡都還是道貌岸然啦!
這次的分享會聚焦兩個我自己最感興趣的問題,金錢購買力跟女性生活模式,原書還有很多有趣的故事,推薦很多好奇寶寶可以找出來看看。
讀聖賢書時最大的疑問-顯微鏡下的古人生活(不小王子)

一兩銀子到底可以幹嘛?

先直奔主題,一兩白銀在明嘉靖年間大概等值於500人民幣(約2250台幣),在清乾隆年間因為南美、日本的白銀流入,購買力下降了一半,只剩下約267人民幣(約1200台幣)的價值。而在這情況下,古代的官員,以清朝的七品知縣為例,年收入(含灰色收入)最多可以達到三萬兩白銀,只是許多也都後用來賄賂上級。如果當個教書先生,好的也可以達到年收入幾百兩銀子。
讀聖賢書時最大的疑問-顯微鏡下的古人生活(不小王子)
想知道那農夫、長工的收入水平可以找出原書來看看。
知道一兩銀子的購買力後,再來聊聊食衣住行的花費,作為明朝市井小民生活寫照的《金瓶梅 》裡,有很多豐富的材料(下次有機會也好想分享這本經典著作)。衣服的話比較好的一件大約一兩白銀相當於500人民幣;貴的貂鼠皮襖則約六十兩白銀,相當於3萬人民幣。
由於小弟我財力淺薄,不知道3萬人民幣可以在現在買到什麼品牌衣服,有經驗的請留言賜教。
吃飯的部分,《金瓶梅 》裡上館子則相對便宜很多,酒館裡點了"四盤四碟,兩大坐壺時興橄欖酒、兩三碗溫麵",總共花了一錢三分半銀子,也就是0.135兩白銀,還不到一百塊人民幣。住的部分,四房間等級的房子大概三十五兩,相當於一萬七千左右人民幣。壓力感覺相對現代小了很多。
最後,請大家來猜猜領一個"潘金蓮"回去要多少錢?
讀聖賢書時最大的疑問-顯微鏡下的古人生活(不小王子)

女子生活樣樣觀

小時候讀書的另一個大疑問,總說古人穿衣風格保守,那到底是有多保守呢?尤其是宋朝理學興起,對女子三從四德的要求也越來越高,有句話還說:存天理,去人欲。說得好像女性生活壓抑,變成男性的附庸,只能在家待好待滿。但真相卻正好相反。
像宋朝的女性是古代就業率最高的時候。
宋朝的服務業、手工業裡有大量的從業女性,很多酒樓茶館早餐鋪都是女性管理,像水滸傳裡勾引潘金蓮出軌的王婆。除了酒店餐飲這些服務業之外,宋朝女性在雜技、洗衣業、廚娘、媒婆、說書、算命、代寫書信等行業都有大量的就業人口。
那時候生女兒反而比生兒子值錢。
說回穿衣風格,南宋劉松年的"茗園賭市圖"畫了一名提茶瓶的市井女子,她的內衣外穿,酥胸微露。除了市井小民外,宋朝上流社會,女子"內衣外穿"就更是時尚,北宋詞人趙令畤有一首《蝶戀花》,描寫一個嬌羞的貴家閨中少女:"錦額重簾深幾許。繡履彎彎,未省離朱戶。強出嬌羞都不語,絳綃頻掩酥胸素。"其中"絳綃頻掩酥胸素"這一句,就是說這個少女穿著素雅的絲質抹胸。
南宋劉松年的"茗園賭市圖"(圖片取自網路)
原來小時候的誤會這麼大。
書裡結合宋朝圖像史料的結論:宋朝女子的身材不如唐人豐腴,眼光像現在審美下的時裝模特兒,以纖瘦為美;她們的服飾也不如唐人華麗誇飾,但絕不拘謹、呆板。宋朝大家閨秀的衣著打扮,可以說素雅中透出小性感;市井女子的裝束,質樸卻不乏野性。
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閱讀時喜歡拆解書的含意,有時候會扭曲原意,有時候會借題發揮; 生活時喜歡探索社會的邊界,有時候會充滿興奮,有時候會充滿無奈。 希望在這裡找一個歸宿,一起聊聊書聊聊天
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