米魯可 過去
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「你是因為什麼才會選擇來當旅行者的，你似乎不是因為利益或是權力才來做這份工作的吧。」旅行者的同僚對著米盧可深思過後提出了問題，米盧可舉起了酒杯小小的啜飲一口，「最根本的理由大概就是因為我想看看人類究竟可以自相殘殺到什麼地步吧？」同僚有些驚訝的望著他，只見米魯可彈起了一個金幣……
「曾經我的家庭其實非常的幸福美滿。」米盧可舉起酒杯一飲而盡，「但是在我的國家滅亡之後一切都變了。」米盧可回憶起了家鄉……曾經有一個城市經濟非常的繁榮，雖然有許多的貧窮家庭但是者座城市看起來仍舊非常的富裕，然而國家的政治卻也是非常嚴重的問題，不論是在社會福利又或者是在人民的權利，大多數的政府官員都是以自身的利益為主，多數的政黨在上任之後都會想盡辦法去掏空國家的資源，獲取人民的血汗錢……
「那時候的我曾夢想著要成為最偉大的政治家，他們的外表光鮮亮麗，但是私底下的作風卻一點也不為人民著想。」米盧可緩緩地擦拭著槍柄，「那個時候多數的時間都是政黨之間的互相撕咬，為了上位不惜一切的代價，只要做過一任就能衣食無憂，人民卻被他們唬弄得一楞一楞的，往往都會支持自己的政黨出聲，但是在戰爭發生的時候，那些政治人物也是最先離開國家的人。」米盧可收起了槍，示意老闆繼續上酒，「同樣的我也是最先離開的一群人之一……」
「我家鄉的地理位置其實相當的優越，有良好的資源，還有發達的工業，整體來說算是發展相當優秀的地方，因此有許多的國會覬覦我們的資產，國家會發生戰爭最大的主因就是因為領導者的失言激怒到了周邊的國家，這也導致了國家之間的戰爭，被多國圍剿之下當然也不可能有機會存活下來。」米盧可看著酒杯中的倒影深深地嘆了口氣，「那時能夠逃離國家的方法僅剩搭乘列車前往別的地區，我乘坐的列車上擠滿了人，當時我的父母希望我先離開國家，它們整理好家族的事業後也會跟上，我揹著父母寄予我的財產及希望離開了故鄉……」米盧可有些沉重的抬起頭，「但是隔天的報紙卻報導著我們的國家遭到戰鬥機的轟炸，至此我再也沒有看過我的父母。」米盧可再次清空了酒杯，身邊的同僚有些凝重地輕拍他的背，米盧可微微的對著同僚一笑，緩緩地起身，「所以我才會選擇當旅行者，因為我已經沒有容身之處了，過去的所學促成了現在的我，我就只是單純的想看看人性究竟可以有多麼的骯髒」
「最可怕的不會是外患，而是國家內部的狗咬狗。」米盧可將一袋金幣留在了桌上，拉起了斗篷走出了店家……「人性到底可以為了利益付出多大的代價。」
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我本想跟她說這不是我的錯，但想到我已經跟老闆說過這話了，就忍住沒說。這沒什麼意義。無論如何，人總是多多少少有錯。──《異鄉人》，29 頁。
每一次的旅行都會帶給我不同的感觸，這次的旅行讓我反省自己是否活在自己的世界，忽略了身處的世界。旅途中，我目睹了人性的貪心和善良之心。這讓我深刻思考人性的本質。雖然有人願意幫助，但也有人只在乎自己。不是你的東西，總會離你而去，只有做好事，才能獲得更好的回報。
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快樂和不快樂的有錢人兩者間真正的差別，在於快樂的有錢人把金錢當成達成目的的工具、落實價值觀的助力，而不會把金錢視為目的。
馬力歐或許可以過著這樣平凡的生活至死，「可惜」他遇上了一位給予他新世界的老師，幸運的是他能以不同的眼光看待自己的故鄉，不幸的是他一生被困於這座島上，這似乎是許多人的人生寫照：
當我獲得改變目光的機會時，也使得我的人生染上了悲傷與遺憾。
人究竟是什麼？ 為什麼要如此的努力？有的人找到了方向，有的人仍在迷惘。
我們來談談馬斯洛的八大需求。
心理學家亞伯拉罕·馬斯洛在1943年發表於《心理學評論》期刊的論文〈人類動機的理論〉（英語：A Theory of Human Motivation）中提出的心理學觀點。
生理、安
奔走在人來人往的異國，我腦內不禁思索這樣把身軀投進到陌生的處境，是否同時代表能令腦袋充斥著過載的資訊，而短暫的遺忘掉人生內苦惱。遺憾的是，當我晚上在旅館的斗室內籌劃開支時，才猛然的發覺任性的被我說總走就走了的行程可將花掉我不少的金錢。要知道，金錢就是時間--我得耗用我僅有的歲月去工作來換取金錢，然後
正如這個政府不是我們的政府一樣，如果我們想要倚賴政治解決所有問題，我們勢必要有自己的政府，而不是從其他地方來的，不是由島民建立的憲政制度。必須強調的是，我也曾有一段政治狂熱期，但抽離後發現我什麼人際關係都沒有建立，況且我的理念想法最終目的也是超越國家，我怎可能會覺得當前社會的制度能徹底解決所有問題？
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