問柳尋芳(努力探求)

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自力自奉自持久

世事舊瓶換新酒

問柳尋芳今日事

他日自收畦上韮

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少輕遊 獵艷尋奇 世事不經 壯宦游 言應舉諾 心事難平 晚蜉蝣 一死一生 無事可驚 心本無事 不覺不平留汗青
奮爬漆黑甬堰 哭訴生底艱難 跌入人海 勇泅上美麗島 珊瑚暗礁橫撓 更墜紅海 記憶創痕裸裸 鱗傷濡沫包裹 沉潛情海 生命海嘯沖岸 迎陽殼背盡開 滄海明珠團團 將妳為珮去暗
晨運公園風柔柔 太極生起 清明在心頭 蓮荷欒花已開透 池中盡是魚兒游 虛靈空放不頂勁 身直一線 無一念可定 若要強說死生命 萬般都是一天聽
一思維 刻一橫輻線 一行為 種一個音符 終譜就人生 命運五線譜 暫借問 你的是 何種樂章
莖鱗次櫛比 葉旅次飄泊風際 俳句鵲起 古獨侂寂 *以旅人蕉與江戶俳聖 松尾芭蕉結合。
故人遺我物 睹物相思長 經年不見物 愛意卻更長 惜物已為習 惜愛已成憶 是相思長長 憶長相思長
少輕遊 獵艷尋奇 世事不經 壯宦游 言應舉諾 心事難平 晚蜉蝣 一死一生 無事可驚 心本無事 不覺不平留汗青
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晨運公園風柔柔 太極生起 清明在心頭 蓮荷欒花已開透 池中盡是魚兒游 虛靈空放不頂勁 身直一線 無一念可定 若要強說死生命 萬般都是一天聽
一思維 刻一橫輻線 一行為 種一個音符 終譜就人生 命運五線譜 暫借問 你的是 何種樂章
莖鱗次櫛比 葉旅次飄泊風際 俳句鵲起 古獨侂寂 *以旅人蕉與江戶俳聖 松尾芭蕉結合。
故人遺我物 睹物相思長 經年不見物 愛意卻更長 惜物已為習 惜愛已成憶 是相思長長 憶長相思長
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愛情難以用簡單的等號來定義,它既是一種感覺,也是一種選擇、一種責任。或許,我們可以這樣說: 愛情等於信任與包容:當兩個人能夠真心信賴對方、接納彼此的優點與缺點時,愛情便在這種相互理解中得以生長。 愛情等於成長與支持:愛情不僅僅是情感上的依戀,更是一種鼓勵與激勵,讓彼此在追求夢想、面對挑戰的過程中
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本文探討臺灣食農議題,從人口增長、糧食安全、日本飲食文化趨勢等面向,深入分析當代社會「食」與「農」的斷裂現象,以及食農教育如何作為連結人與人、人與自然、城市與鄉村的解方。
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問天今夜過后 天清還是天明 不如此刻清明 問天此刻清明 墳上花開草長 我該怎麼想望 問天怎麼想望 今夜過后•••••
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具有崇拜偶像或是信服權威的人格特質,似乎特別容易落入心靈詐騙和精神/情感操控的困境,往往出了一個坑又掉進另一個,信了一個神破滅後,又信另一個,總是需要救贖或依靠更高的力量和指引,才能夠獲得面對人生困境的動力和信心,類似容易愛上渣男/渣女的體質,所以在人生和感情道路上總是充滿挫折。 好奇問了一下
「你覺得這件事公不公平?」 「這樣做是不是違背正義?」 「到底什麼才是成功?」 這類問題聽起來頗具深度,但如果不先釐清「公平」、「正義」、「成功」對於提問者的定義,討論往往淪為一場各說各話的辯論賽,甚至演變成情緒攻防戰。到頭來,沒有人真的搞懂問題,大家只想證明自己是對的。 但我們真的
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唐 許渾《秋日赴闕題潼關驛樓》 紅葉晚蕭蕭siau,長亭酒一瓢phiau5。 殘雲歸太華, 疏雨過中條thiau5。 樹色隨山迥, 河聲入海遙iau5。(隨山 一作:隨關) 帝鄉明日到, 猶自夢漁樵tshiau5。 明日就到京都入仕,但古人猶自作
柳枝在包廂內,靜靜地喝著自家釀的酒。只有很核心的人知道,這家京城最負盛名的酒樓老闆是她,群芳樓的老闆竟也是她。 柳絮絮看著柳枝,不發一語,靜靜地替她斟上了酒,但只有半滿。 「柳枝姑姑,喝酒是專業技術,淺嘗即可,多了遭罪。」 柳枝看著攝政王匆忙離去,她感慨很多。 「這些年,他真的不容易。」以往
平生為愛西湖好,來擁朱輪。富貴浮雲,俯仰流年二十春。 前言 歐陽修頌揚穎州西湖的十首<采桑子>,起句即主題,末三字都是”西湖好”,例如「春深雨過西湖好」;「畫船載酒西湖好」;「羣芳過後西湖好」……而其末句,約略可想像置身湖中的情趣,例如: 隱隱苼歌處處隨;穩泛平波任醉眠;行雲卻在行舟下;疑是湖
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「……」小問對葉耀隆的話語沒有做任何反應,仍繼續喝著茶,這讓劉富安跟著拿起茶杯想喝口茶,這時才察覺自己杯裡的茶早喝完了,也因此注意到比自己還頻繁喝茶的小問,為什麼仍有茶可以喝。 「爸爸!」這時葉宏月抓著欄杆呼叫自己的父親。 「……」葉耀隆沒有回應自己的女兒,劉富安看得出葉耀隆抱著頭似乎在努力逞強
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