《時代革命》：上街的理由
閱讀時間約 3 分鐘
這個政府並不是我選出來
小圈子選舉是人民的悲哀
官商勾結貧富懸殊沒法改
七一我們就要站出來
《上街的理由》——永遠懷念塔可夫斯基
75 年前的今天，威權政府對臺灣人民的殺戮，讓一代人在傷痛中噤聲，關起門來，叮嚀孩子以後遇到政治就「少聽、少看、少接觸」。
對於出生在民主化時代的新一代人，即使理解暴政曾經發生在這座島嶼上，腦海中國家暴力的形象卻是模糊的。然而，《時代革命》毫無保留地讓我們看見威權的冷血行徑，對付爭取權利的抗爭者，手段是多麼殘暴。而在歐亞大陸的另一處，烏克蘭的人民也正面對著鄰國暴政帶來的戰亂。
2018 年，我曾去香港旅遊，香港朋友帶我聽了一些樂團：my little airport、The Lee's、粉紅 A、新青年理髮廳、永遠懷念塔可夫斯基。歌詞間，無不存在港人追求自由與社會正義的活力，透過自由創作與社會運動凝聚起來的公民意識，是使威權恐懼、把不公義攤在陽光下的力量。
然後再瓜分 讓我們瓜分
警察對我們社運人士的凶狠
告上法庭 不會被當襲警再監禁
攤分 終極地攤分
攤分香港政治權力的核心
權力歸於人民 領袖應該由人民普選產生
《瓜分林瑞麟三十萬薪金》—— my little airport
但在《港版國安法》實施下，港警擴權與一系列新增的示威罪名，讓社會運動變得窒礙難行。實施兩年來，也看見國安法在各面向限制了自由，例如立場新聞與蘋果新聞被搜捕、停運；立法會裡，直接選舉的席次原本佔五成，新規定下只剩兩成；而《電影檢查修訂條例草案》更禁止不利「國家安全」的電影發行，香港的電影院不會再出現像《時代革命》這樣記錄歷史的作品。
更多《國安法》的帶來的影響：
說回《時代革命》，導演周冠威以抗爭者的角度記錄整場社會運動，並順著時間軸，帶觀影者回到每個重要事件發生的地點，了解這場歷時超過一年的社會運動的抗爭面貌，片中也充滿珍貴的第一手記錄影像。
除了事件的記錄之外，透過導演的訪問，來自不同身份、職業、年齡的參與者說出他們參與運動的內心想法，不只是單純重述參與的初衷，也包括抗爭中遭遇的苦難、目睹的悲劇與無力感。
藉由共感他人親口說出的創傷體驗，以及在國家暴力壓迫下展現的互相扶持與手足情誼，如同導演周冠威所說：「這部電影不只是給香港人看，而是給每一個人。」每一個有良知的人、每一個站在自由一端的人，都應能從中看見令人動容的人性光輝，從港人追求自由過程中受到的壓迫，來反思自己所習慣的制度，並不是理所當然。
對於許多反對抗爭的觀影者，我必須說：他們自我犧牲只為了取得你正享受的那份自由，爭取的甚至不及你擁有的一半，你可以不必同意每個手段，但嘲弄他人追求自由，只是遺憾地展現你對自由價值的輕蔑。
自由，手一放就沒了，下次再緊握不知該付出多少代價，希望在自由世界的我們能夠更珍惜，採取行動與關注，不再置身事外，也期待香港人獲得自由的那天，它一定會到來。
留言0
查看全部
你可能也想看
Google News 追蹤
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
臺灣議會設置請願運動
臺灣議會設置請願運動發生於20世紀上半葉的臺灣日治時期，是由新民會發起，向日本帝國議會爭取在臺灣設置自治議會的政治運動；該運動是臺灣對日本統治從武力反抗轉為近代式政治運動的轉捩點，也是日治時期歷時最久、規模最大的政治運動。其起源可追溯至1918年的《六三法》撤廢運動，但林呈祿
2024年7月1日，香港淪陷五週年，臺灣舉辦追思會，分享了一群香港人的故事。香港政府的偏袒大陸人政策，以及國安法23條讓臺灣人不敢支持香港人，限制了香港人的政治自由與前途。活動詳情請留意赴湯 2.0專頁。
「如果制度令無辜的市民受害、令公義無法彰顯，那麼，我們就有充分的理由去反抗那些僵化的制度。」
我認為罵法院和政府已經沒意義了，它本來就是個臟東西，你把它分析得再透徹也無濟於事。在這裏說幾點我對香港民主人士的建議。。
1、香港民運最開始定調的時候就有問題，香港這些年一直在喊獨立，這就不是一個理性的口號。從這點來看，香港的民運系統就缺少可執行的指導思想。。其最大的弊端就是大陸的左派人士也不能同意
我們本來沒有想要去立法院，但天一很想去看看，看看這個難得一遇的台灣大事。既然天一想去，天爸當然奉命陪伴，在台北車站會合之後，我們就前往這個一直風急浪高、眾人議事之地前進。雖然不能說人數少，但也沒有想像中的人山人海。細心一想我們在台灣這九年以來，除了反送中等等集會以外，這是我們第一次參與台灣抗爭。
2024年5月28日，是台灣民主憲政史上最黑暗的一天。
國民黨、民眾黨立委無視人民怒吼，聯手在立法院內強行三讀通過國會擴權法案。使自己成為摧毀台灣民主憲政體制的歷史罪人。
在台灣民主面對最黑暗的時刻，我們必須高喊：「捍衛民主憲政，我們決不投降！捍衛自由人權，我們永不放棄！」
2014年春天上週五（17日）立法院院會審議國民黨和民眾黨團擬具的國會改革法案，期間朝野爆發數次激烈肢體衝突，數位立法委員亦在期間負傷，並有積極民眾即刻發出集結號召，聚集於立法院外高呼「停止表決、實質審查」的訴求⋯⋯
好日子不是自然而然存在的，那些看起來最最基本的權利，有時會需要我們一次又一次地重新爭取。為了讓這些仗勢作惡的人明白人民不是只有在投票的時候才有力量，我們需要再一次做好準備，準備在必要的時候回到街上。
終於知道為什麼說看完後的心情都很沉重，因為……結尾沒有配樂。電影院突如其來的寧靜，留待人們消化、回憶紀錄片給人的情緒。
任何紀錄片一定都有立場，但好的紀錄片多少應正反併陳。然而，片中僅聚焦在「反送中運動」上街抗議的200萬人及國際譴責的聲音，而未有對另外500萬人（香港人口約7
百姓總是對時局不滿，而公民做出積極的行動。
昨晚的自訓團，來了英法兩國的媒體採訪，團長說明了我們的運作以及面對中共威脅的自我防衛意志，讓外媒知道台灣有這樣的聲音與行動很重要。結束後夥伴們在寒夜中站了一會兒，相互取暖心頭卻仍難掩不安，再三天，台灣的命運又將再次被自己或被別的我們所決定。
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
臺灣議會設置請願運動
臺灣議會設置請願運動發生於20世紀上半葉的臺灣日治時期，是由新民會發起，向日本帝國議會爭取在臺灣設置自治議會的政治運動；該運動是臺灣對日本統治從武力反抗轉為近代式政治運動的轉捩點，也是日治時期歷時最久、規模最大的政治運動。其起源可追溯至1918年的《六三法》撤廢運動，但林呈祿
2024年7月1日，香港淪陷五週年，臺灣舉辦追思會，分享了一群香港人的故事。香港政府的偏袒大陸人政策，以及國安法23條讓臺灣人不敢支持香港人，限制了香港人的政治自由與前途。活動詳情請留意赴湯 2.0專頁。
「如果制度令無辜的市民受害、令公義無法彰顯，那麼，我們就有充分的理由去反抗那些僵化的制度。」
我認為罵法院和政府已經沒意義了，它本來就是個臟東西，你把它分析得再透徹也無濟於事。在這裏說幾點我對香港民主人士的建議。。
1、香港民運最開始定調的時候就有問題，香港這些年一直在喊獨立，這就不是一個理性的口號。從這點來看，香港的民運系統就缺少可執行的指導思想。。其最大的弊端就是大陸的左派人士也不能同意
我們本來沒有想要去立法院，但天一很想去看看，看看這個難得一遇的台灣大事。既然天一想去，天爸當然奉命陪伴，在台北車站會合之後，我們就前往這個一直風急浪高、眾人議事之地前進。雖然不能說人數少，但也沒有想像中的人山人海。細心一想我們在台灣這九年以來，除了反送中等等集會以外，這是我們第一次參與台灣抗爭。
2024年5月28日，是台灣民主憲政史上最黑暗的一天。
國民黨、民眾黨立委無視人民怒吼，聯手在立法院內強行三讀通過國會擴權法案。使自己成為摧毀台灣民主憲政體制的歷史罪人。
在台灣民主面對最黑暗的時刻，我們必須高喊：「捍衛民主憲政，我們決不投降！捍衛自由人權，我們永不放棄！」
2014年春天上週五（17日）立法院院會審議國民黨和民眾黨團擬具的國會改革法案，期間朝野爆發數次激烈肢體衝突，數位立法委員亦在期間負傷，並有積極民眾即刻發出集結號召，聚集於立法院外高呼「停止表決、實質審查」的訴求⋯⋯
好日子不是自然而然存在的，那些看起來最最基本的權利，有時會需要我們一次又一次地重新爭取。為了讓這些仗勢作惡的人明白人民不是只有在投票的時候才有力量，我們需要再一次做好準備，準備在必要的時候回到街上。
終於知道為什麼說看完後的心情都很沉重，因為……結尾沒有配樂。電影院突如其來的寧靜，留待人們消化、回憶紀錄片給人的情緒。
任何紀錄片一定都有立場，但好的紀錄片多少應正反併陳。然而，片中僅聚焦在「反送中運動」上街抗議的200萬人及國際譴責的聲音，而未有對另外500萬人（香港人口約7
百姓總是對時局不滿，而公民做出積極的行動。
昨晚的自訓團，來了英法兩國的媒體採訪，團長說明了我們的運作以及面對中共威脅的自我防衛意志，讓外媒知道台灣有這樣的聲音與行動很重要。結束後夥伴們在寒夜中站了一會兒，相互取暖心頭卻仍難掩不安，再三天，台灣的命運又將再次被自己或被別的我們所決定。