【假象】那些學甲的名人生產聚落 #中州、頭港/學甲區/台南市

更新於 發佈於 閱讀時間約 7 分鐘
raw-image

  旅程最後一個白天,才騎腳踏車前往學甲西邊兩個重要聚落:中洲與頭港。先在湠咖啡坐著等太陽比較不曬時才騎車,晚上又要趕看上白礁的過火,行程被塞得很趕。畢竟是學甲較早發展的聚落之一,中州規模還挺大的,但還是盡量把它給走透。

  學甲地區為倒風內海的一部分,不少土地在先民拓墾時,還未像現在這般確定。目前所知最早拓墾的三個中心分別為學甲、中洲與頭港子。中洲的發展可以追溯至明永曆十五年(1661年)金門人陳一桂擔任運糧官兼督眷船與民船隊之職。隊伍於頭前寮登陸,並在中洲地區建立聚落,稱為「中洲陳」

  因為漢人的登錄,原先居住於此平埔族西拉雅系蕭壟社的支社「史椰甲」紛紛遷徙,此也為學甲地名的由來。後來鄭成功發布屯墾令,陳永華設官廍令植甘蔗,陳姓祖先亦在中洲西設廍,就此展開陳家在中州的故事。

raw-image

  「陳華宗招待所」賊賊是第二次造訪,這次途經時,原本想說沒時間進去,但還是坳不過自己處女座的性格,還是停下腳踏車,走進去看看他。上面這張照片是我第一次來的時候,看雜草長得多高,遮蔽了整座老房,完全拍不到下一張照片的八角窗和圓窗。

  可能蜀葵花帶動了學甲的社區觀光,旁邊的光華社區有導覽會帶到這間招待所,勢必得除點草,才能讓觀光客看得更清楚,這當然是件好事,也期盼這棟老屋能夠有更妥善的對待。

  不過賊賊上次來是兩個人,這次只剩下一個人,不免為自己孤單的旅行生活嘆氣幾聲,終究還是得自己流浪,畢竟這是我想做的事。來這裡看看招待所,就好像探望老朋友般,至少他過得比較好就好了。

raw-image

  學甲這地方有許多以「華宗」命名的公共設施,像是華宗路、華宗橋、華宗抽水站,特別華宗路還是台19線這條大馬路,區公所也在這條路上。甚至每年還會舉辦華宗盃排球賽,更彰顯 華宗 這兩字對學甲這地方的意義。那華宗究竟有什麼意義呢?他其實是一位橫跨日治與國民黨政府兩個時代的地方重要政治家「陳華宗」。曾任學甲庄長、台南縣參議會議長、台灣省議會議員,對學甲、甚至台南縣貢獻良多。

  陳華宗對學甲最大的貢獻應該是在擔任學甲庄長期間,於昭和十二年(1937年)訂定了學甲的都市計畫與市區改正,讓學甲市區改頭換面,邁向現代化的城鎮,也是學甲後來成為「鎮」的基礎。難怪學甲市區的路這麼大條,害賊以為是滿新的城鎮,但其實學甲歷史也挺久遠的。陳華宗在擔任議長期間對台南縣貢獻良多,特別是解決了民國三十五年(1946年)國民黨政權來台後所發生的「新營事件」。

raw-image

  當然在國民黨政府來台的紛亂時期,身為台籍人士,位置越高也越危險。隔年的二二八事件,不少台南菁英蒙難。陳華宗當時負責擔任二二八事件處理委員會臺南縣分會主任委員,卻被以內亂罪拘禁於台北看守所,並判處死刑。最後雖仍無罪釋放,後來也擔任台灣省議會議員,卻在一次前往台北省議會招待所途中,車禍身亡,僅留下他未能實踐的台南發展想像。

  賊賊第一次去學甲其實是為了蜀葵花節,在中洲這個聚落中,發現雜草叢生中,有一座規模頗大的古厝。當時是在古厝的後面,就繞一圈過來看看,才在陳桂記宗祠的對面發現能夠通往古厝的小路。應該有不少人前來尋找古厝,不然不會刻意留下一條讓人走的路徑。

raw-image

  在Google Map上,中洲地區有兩棟陳華宗先生古厝,一間在中洲國小西側,另一間則在陳桂記宗祠對面。一開始是先到陳華宗先生古厝,但看起來不像網路照片那種洋樓,反而是間看起來樸素的三合院。中午的烈陽閃耀,鄉間小路上沒什麼人,著急了一會,從古厝旁出來一位阿嬤,趕緊上前問路。

  「阿嬤,你敢知道陳華宗」「陳華宗已經過世好久了」阿嬤開始述說家族的歷史。因為語言有點溝通不良,阿嬤雖然說了很多,但都有聽沒有懂,只知道他們現在住在古厝旁邊的樓房。感覺阿嬤很想和人說話,不然也不會噗通講了這麼多,還將手倚靠在我們的肩膀上。拿了網路上的照片給阿嬤看,她也不知道這棟在哪,直說那棟古厝就是陳華宗的故居。

raw-image

  其實阿嬤說的也沒錯,那棟就是陳華宗故居,而網路上較為華麗的那棟其實是「陳華宗招待所」。這棟招待所大致建於昭和十二年(1937年)為陳華宗擔任學甲庄長時,用來招待訪客餐飲、過夜的招待所。房屋佔地很大,應該是從雜草外的兩根門柱就是招待所的範圍,一些圓形、菱形的開窗呈現Art Deco 的色彩,極為精緻,可惜內部已殘破,尚未進行修復。

raw-image

  陳華宗招待所對面就是「陳姓桂記大宗祠」,前面有說到中州以陳姓為主,而陳家子孫繁衍,不少功成名就。為了紀念祖孫當初渡海落地的精神,便以「舊埕鹽田公業價款」興建陳桂記大宗祠。

  而陳家的祭祖大典訂於每年農曆七月一日,這日期對一般人來說雖不是重大節日,但對陳家人來說,這天為陳一桂公帶長子出海欲返回金門,遭遇海難的日子,所以訂此天緬懷祖得。

raw-image

  中洲既然是僅次於學甲的第二大聚落,那有不少公有設施還挺正常的。相較之下,上一篇提到的頂洲、大灣都沒有中洲這麼完整。像是農會分佈,大灣、中洲有,但頂洲沒有。台南市學甲區農會中洲分部位於市道174上,屬於戰後建築。有點可惜的是前面有鐵皮搭建,可能是為了停車遮陰,卻擋住了後面建築的樣貌。

  市道174上有中洲國小的路牌,賊賊覺得復古可愛,就拍了起來。中洲國小相較於學甲國小、頂洲國小要晚成立,於大正十年(1921年)才設置。中洲會比頂洲要晚成立學校的原因,應該是頂洲地理位置較偏遠,且是八掌溪聚落的中心。因此,比距離學甲市區要近的中洲,較早設置學校。

raw-image

  無論如何,兩間都是超過百年的學校。中洲國小原本是學甲公學校分教場,後於大正十五年(1926年)獨立為中洲公學校,而中洲國小前年才剛慶祝完百歲生日,祝福生日快樂。不少臺南幫名人,像吳尊賢、吳修齊皆為中洲國小畢業,人才濟濟啊!

  國小附近有這間「昌成中藥房」,不只老屋悠久,裡面的藥櫃、器材、算盤都超過一甲子了。夕陽西下時來到這,將藥瓶、藥櫃染上唯美的光影,襯托了這間中藥行依舊屹立不搖的價值。

raw-image

  說到公有設施,不得不提菜市場,這是大灣沒有,但頂洲、中洲曾經有。可惜中洲的市場已閒置,而頂洲菜市場還留著的原因,也是與日治時期那裡先設學校的原因相同,偏遠地區需要公共建設。

raw-image

  其實要發現這座中洲市場需要些敏銳度,它是使用有著綠色磁磚的樓房中間的天井。教大家一個旅行發現市場小秘訣,看到建築有奇怪的入口或小巷鑽進去就對了,裡面如果夠寬敞,就可以猜猜看他是不是市場。市場旁的雜貨店阿伯很好心告訴我些資訊,雖然我們語言真的無法通,但感謝他!不太確定市場的建築日期,但曾有「永豐商號」於民國六十一年(1972年)登記,此棟建築應早於該年。

raw-image

  中洲聚落的建築分佈於市道174兩旁,不只古厝多、廟宇也多,還記得在看上白礁時,中洲就有滿多陣頭的。要找中洲幾間精彩的古厝可以繼續騎到樹王公附近,這間古厝同樣是陳姓,但保留兩間不只有木門、壁畫等裝飾的古厝,可以尋找看看。









留言
avatar-img
留言分享你的想法!
avatar-img
地方 賊The thief of places的沙龍
112會員
152內容數
雖然依舊隨風所欲在行旅中,也依舊嘗試不同面向的書寫與創作:旅行、地方、音樂、影劇、藝術、展覽、舞蹈,歡迎👏私訊或mail邀約 合作邀約:thethiefofplaces@gmail.com
2022/05/03
六甲的移住生活,因為住在恆安宮(媽祖廟)旁邊,要覓食都得到中正路或民生街,而這也是六甲最熱鬧的街區,尤其是早市的時候。 也因為民生街發展歷史比中正路還久,在路上可以看見不同時期的老屋樣貌,所以走一走能稍微認識六甲市區的發展。那就跟我一起逛六甲囉
Thumbnail
2022/05/03
六甲的移住生活,因為住在恆安宮(媽祖廟)旁邊,要覓食都得到中正路或民生街,而這也是六甲最熱鬧的街區,尤其是早市的時候。 也因為民生街發展歷史比中正路還久,在路上可以看見不同時期的老屋樣貌,所以走一走能稍微認識六甲市區的發展。那就跟我一起逛六甲囉
Thumbnail
2022/05/02
這應該是這次「假象」專題,最後一個山路行程,相較前幾次相比,這一趟舒服多了,有轎車和龍眼老師們(臉書 🔍 家農場)的陪伴,大家可以關注他們的龍眼產品,是很實在的返鄉龍眼農。那就和我做龍眼實習生,上山認識龍眼窯吧!
Thumbnail
2022/05/02
這應該是這次「假象」專題,最後一個山路行程,相較前幾次相比,這一趟舒服多了,有轎車和龍眼老師們(臉書 🔍 家農場)的陪伴,大家可以關注他們的龍眼產品,是很實在的返鄉龍眼農。那就和我做龍眼實習生,上山認識龍眼窯吧!
Thumbnail
2022/05/01
2022/05/01
看更多
你可能也想看
Thumbnail
TOMICA第一波推出吉伊卡哇聯名小車車的時候馬上就被搶購一空,一直很扼腕當時沒有趕緊入手。前陣子閒來無事逛蝦皮,突然發現幾家商場都又開始重新上架,價格也都回到正常水準,估計是官方又再補了一批貨,想都沒想就立刻下單! 同文也跟大家分享近期蝦皮購物紀錄、好用推薦、蝦皮分潤計畫的聯盟行銷!
Thumbnail
TOMICA第一波推出吉伊卡哇聯名小車車的時候馬上就被搶購一空,一直很扼腕當時沒有趕緊入手。前陣子閒來無事逛蝦皮,突然發現幾家商場都又開始重新上架,價格也都回到正常水準,估計是官方又再補了一批貨,想都沒想就立刻下單! 同文也跟大家分享近期蝦皮購物紀錄、好用推薦、蝦皮分潤計畫的聯盟行銷!
Thumbnail
每年4月、5月都是最多稅要繳的月份,當然大部份的人都是有機會繳到「綜合所得稅」,只是相當相當多人還不知道,原來繳給政府的稅!可以透過一些有活動的銀行信用卡或電子支付來繳,從繳費中賺一點點小確幸!就是賺個1%~2%大家也是很開心的,因為你們把沒回饋變成有回饋,就是用卡的最高境界 所得稅線上申報
Thumbnail
每年4月、5月都是最多稅要繳的月份,當然大部份的人都是有機會繳到「綜合所得稅」,只是相當相當多人還不知道,原來繳給政府的稅!可以透過一些有活動的銀行信用卡或電子支付來繳,從繳費中賺一點點小確幸!就是賺個1%~2%大家也是很開心的,因為你們把沒回饋變成有回饋,就是用卡的最高境界 所得稅線上申報
Thumbnail
當您帶朋友來屏東潮州鎮玩時,也許直接就跑去吃燒冷冰、廟口黑輪、三山國王廟旁的炒粿仔、大腸包香腸..........。你可知道,除了燒冷冰,其他都是「潮汕食品」! 嗯?什麼是潮汕?潮州人的先祖從哪裡來開墾的? 散步到建基路,只能手指著三山國王廟說:「這是潮州老街」,然後你就說不下去了.......
Thumbnail
當您帶朋友來屏東潮州鎮玩時,也許直接就跑去吃燒冷冰、廟口黑輪、三山國王廟旁的炒粿仔、大腸包香腸..........。你可知道,除了燒冷冰,其他都是「潮汕食品」! 嗯?什麼是潮汕?潮州人的先祖從哪裡來開墾的? 散步到建基路,只能手指著三山國王廟說:「這是潮州老街」,然後你就說不下去了.......
Thumbnail
歷史上對國家有巨大貢獻的人的結局大致上有兩種,一種光明正大的名留青史,另一種則是刻意被遺忘,張超英先生應屬於後者。
Thumbnail
歷史上對國家有巨大貢獻的人的結局大致上有兩種,一種光明正大的名留青史,另一種則是刻意被遺忘,張超英先生應屬於後者。
Thumbnail
據《裨海記遊》所載台北城原為氤氳繚繞的大澤,彼時芝山岩為湖中的小島,雖眾說紛紜,但芝山岩考古開挖出貝塚,似乎也間接證明此一說。18世紀中葉大量的跨海移民,慢慢充盈著台北的人口,淡水河沿岸漸漸繁榮,艋舺成為貿易的中心,此時城市的廓圖已形成。
Thumbnail
據《裨海記遊》所載台北城原為氤氳繚繞的大澤,彼時芝山岩為湖中的小島,雖眾說紛紜,但芝山岩考古開挖出貝塚,似乎也間接證明此一說。18世紀中葉大量的跨海移民,慢慢充盈著台北的人口,淡水河沿岸漸漸繁榮,艋舺成為貿易的中心,此時城市的廓圖已形成。
Thumbnail
若以博物館的性質區分,可將吳沙故居歸類於名人故居(此詞沿用臺灣文化界的通稱)。而在民主化後期的台灣,轉型正義抬頭,多元角度及敘事交替,資訊取得相對容易的現代,歷史正逐漸解構,在此僅將兩方觀點略述,有興趣的讀者可再閱相關史料進行佐證。
Thumbnail
若以博物館的性質區分,可將吳沙故居歸類於名人故居(此詞沿用臺灣文化界的通稱)。而在民主化後期的台灣,轉型正義抬頭,多元角度及敘事交替,資訊取得相對容易的現代,歷史正逐漸解構,在此僅將兩方觀點略述,有興趣的讀者可再閱相關史料進行佐證。
Thumbnail
  學甲有三個發展中心,有兩個聚落同樣生產了不少名人,即中州、頭港,來偷走它們的故事吧
Thumbnail
  學甲有三個發展中心,有兩個聚落同樣生產了不少名人,即中州、頭港,來偷走它們的故事吧
Thumbnail
霧峰林家、鹿港辜家、基隆顏家,如果你平時對於臺灣歷史或當代新聞有所關注,一定會注意到人們常將城市與特定的家族或人名連結;遊覽各地老街時,也必定曾走進某個顯赫一時的人物故居。家族史就是地方史,回首過往地方發展的軌跡,家族勢力的運作確實是其中無法忽視的關鍵力量之一。
Thumbnail
霧峰林家、鹿港辜家、基隆顏家,如果你平時對於臺灣歷史或當代新聞有所關注,一定會注意到人們常將城市與特定的家族或人名連結;遊覽各地老街時,也必定曾走進某個顯赫一時的人物故居。家族史就是地方史,回首過往地方發展的軌跡,家族勢力的運作確實是其中無法忽視的關鍵力量之一。
Thumbnail
文化協會成立後到各地鄉鎮巡迴演講,走遍全台,幾乎大大小小的街庄都去過了,台灣每個地方都曾留下跟文化協會的互動。當然也包含沙鹿。
Thumbnail
文化協會成立後到各地鄉鎮巡迴演講,走遍全台,幾乎大大小小的街庄都去過了,台灣每個地方都曾留下跟文化協會的互動。當然也包含沙鹿。
Thumbnail
三秀園歷經兩次時代鼎革、台灣的社會有著巨大的轉變。老園主張禎祥曾於二戰後,受國民政府任命為大埤鄉的第一任鄉長,但生性浪漫崇尚自然的詩人又豈能勝任? 歸隱田園的張禎祥與自家三秀園雖然對大時代「置身事外」,但政治經濟的艱難處境加上土地改革的挑戰,使得維護家園、擁有與世無爭的一片淨土變得愈加困難。
Thumbnail
三秀園歷經兩次時代鼎革、台灣的社會有著巨大的轉變。老園主張禎祥曾於二戰後,受國民政府任命為大埤鄉的第一任鄉長,但生性浪漫崇尚自然的詩人又豈能勝任? 歸隱田園的張禎祥與自家三秀園雖然對大時代「置身事外」,但政治經濟的艱難處境加上土地改革的挑戰,使得維護家園、擁有與世無爭的一片淨土變得愈加困難。
Thumbnail
36 Plan - 04 (歷史 04) 新竹人的祖先是誰呢?竹蓮寺供奉著王世傑,鄭世家廟是新竹最大家族祠堂,消失的林家潛園是否才是真正的新竹祖宗? # 新竹開墾史 # 城市進化史 # 隆恩圳 # 道卡斯
Thumbnail
36 Plan - 04 (歷史 04) 新竹人的祖先是誰呢?竹蓮寺供奉著王世傑,鄭世家廟是新竹最大家族祠堂,消失的林家潛園是否才是真正的新竹祖宗? # 新竹開墾史 # 城市進化史 # 隆恩圳 # 道卡斯
追蹤感興趣的內容從 Google News 追蹤更多 vocus 的最新精選內容追蹤 Google News