晚晴集 019

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2013/2/27 良因法師隨緣法談

黃檗禪師:
「我且問你,忽然臨命終時,你將何抵敵生死?
須是閒時辦得下,忙時得用,多少省力。
休待臨渴掘井,做手腳不迭,前路茫茫,胡鑽亂撞。
苦哉苦哉!」
良因曰:
世間像絞肉機,被混合、絞爛的是眾生心;
越來越空虛、混沌,茫茫前路,只能隨大眾或感覺走,
更遑論思考來世何去何從!
黃檗禪師的開示,應當深思!
夯寶寶學佛,是我的學習心得。身心轉換提升幸福資糧,來自於佛法的滋潤,法滋潤源自於身口意實踐佛法,夯寶寶邀你一起來體證碰得到的佛法,祝你開心
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2013/3/13 良因法師隨緣法談 石屋禪師山居偈: 「過去事已過去了,未來不必預思量, 只今便道即今句,梅子熟時梔子香。」 良因曰: 如同大自然的規律,梅子熟時梔子香,自有其時節因緣。 因此世、出世法,皆是水到渠成; 再多的妄想,也無法改變過去,或者修改未來進程。 安住於當下吧,妄想無益!
2013/3/13 良因法師隨緣法談 歸宗芝庵禪師: 「千峰頂上一茅屋,老僧半間雲半間; 昨夜雲隨風雨去,到頭不似老僧閑。」 良因曰: 古德:「不是閒人閒不得,閒人不是等閒人」。 甚麼是閒人呢?心中無事。如何心中無事? 不是心如死水,而是如冬瓜和尚: 二位尊者雖動靜有異,實內心無別,參!
2013/3/12 良因法師隨緣法談 永明禪師: 「化人問幻士,谷響答泉聲;欲達吾宗旨,泥牛水上行。」 良因曰 無論是橋流水不流、北斗向南看,或是泥牛水上行, 皆指出相上雖有生滅去來,但其體周遍,本無去來。 不應為相上之生滅所拘,當於自性中安住。 能知此意故好,倘或不解,也不必穿鑿附會,
2013/3/8 良因法師隨緣法談 大慧禪師: 「學道人逐日但將檢點他人底工夫,常自檢點, 道業無有不辦。或喜或怒,或靜或鬧,皆是檢點時節。」 良因曰: 現在佛教徒,往往追求最極殊勝的修行竅訣; 也同時覺得這樣的竅訣,應是極罕見的。 其實在佛菩薩的開示,與祖師大德的惇惇教誨中,
2013/3/8 良因法師隨緣法談 佛眼禪師《三自省察》之三: 「報緣虛幻,不可強為。浮世幾何,隨家豐儉。 苦樂逆順,道在其中。動靜寒溫,自愧自悔。」 良因曰 於《了凡四訓》中,雲谷禪師點出了修行核心: 「夭壽不貳,修身以俟之」。 也就是精進修行之苦樂逆順中,不妄生分別。 此為修心之要旨。
2013/3/7 良因法師隨緣法談 佛眼禪師《三自省察》之二: 「道業未辦去聖時遙,善友師教誠不可捨,自生勉勵念報佛恩, 惟己自知大心莫退。」 良因曰 雖發大心精進,唯法弱魔強,故必假師長、善友之提攜。 若未值遇,則應發願,願得大乘法師、同學為助伴; 倘若已得,則當守護如珍寶。 方能真實報佛恩。
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我們在生活當中也會有種種焦慮不安——我希望得到什麼,我希望遠離什麼,一直不斷攀緣,最後搞得自己焦慮不安。這個時候我們要練習一下能夠寬心,提醒自己要放下。 所以,我們修行人瞭解自己很重要。我自己能夠做到幾分?我的優點在哪裡?我的缺點在哪裡?對自己的認識很重要。
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倘若是境界已經現在面前,又避不掉、躲不開,這時該怎麼辦呢?這時務必要保持「正念、正知」、「如理作意」,千萬不要起任何「不正的思惟」。 我們自己不妨多想想,有的人貪、瞋很容易現起,不妨多從這邊用心。我們要反省我們內在是不是有那一條毒蛇?不要時節因緣具足了,又跑出來咬人。
我們想一想,前面講的凡夫心,不斷地作繭自縛,自己障礙自己,自己傷害自己,那種苦是沒有意義的,是苦上加苦。 反過來我們修行止觀,剛開始會有點累,但是慢慢修行到一個階段,有了突破之後,那就不再是累,而是法喜。你會很期待每一次功課的到來,靜下來拜佛、經行,然後靜坐。它決定是有真實功德、真實義趣的。
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