2013/5/5 良因法師格言法談
｢輕當矯之以重，浮當矯之以實，褊當矯之以寬，
躁急當矯之以和緩，剛暴當矯之以溫柔，
淺露當矯之以沉潛，谿刻當矯之以渾厚。｣良因曰：
對治習氣除了空觀，也應當配合事觀的幫助。
例如覺得自己心胸狹窄，就應當多想虛空的寬宏而矯正；
乃至刻薄嚴格的，常想大地的渾厚來對治。
正助相伴，其力甚大！
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鋼骨佛心的沙龍
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內含照因老和尚略傳及甘露法語上、下兩冊
由四眾弟子們編輯整理，緬懷老人家往日行儀，俾令見聞者普潤法雨。祈願老和尚早日倒駕慈航，廣度群品。
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2022/10/19
良因法師 著
廣欽老和尚語錄：
老和尚開示：「那些隨順自己自由意識生活的人，往往會失敗；不會作卻裝會的，也會失敗。」
「自以為是，從文字般若上去學佛而不躬行的人，終為文字所縛，心不得解脫。」
「念佛，念到心中只單純一念，無其它雜思想，便能預知時至。若還有其它思想，妄念障住，雖念佛也無法預知時至。」
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老和尚對某某師開示：「學佛要具足信、願、行，僅有信還不夠，還須要有成佛度眾生的願力，這樣遇到業障逆境時，才有辦法以這個願力來堅定自己， 不致退心。
只有信念而無願力的人，遇到逆境很容易就退失道心的。遇到逆境時要以念佛來克服它。」
老和尚對信徒開示：「用齋時默念：『願斷
2022/09/26
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2022/09/26
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廣欽老和尚語錄：
苦行
「念佛是最簡便的，不像持咒還須費腦筋，
無論做什麼事，心內默念佛號，
有念像沒念似的，恒常如此，才能有成就，
念佛是最基本的，密宗也要念佛。」
寺裡某某師到客堂來，吐訴一些人事煩惱，人去後，老和尚便對某某師開示說：「一個人對事情不論是好是壞、是對是錯，嘴裡不要亂
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所得稅線上申報
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｢己性不可任，當用逆法制之，其道在一忍字。
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良因曰：
面對自己的習氣，要用理智，以苛求他人的心，調伏自身；
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若能以此自他相換，則君子可成，佛道可期。
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2013/11/16良因法師格言法談
｢輕信輕發，聽言之大戒也。愈激愈厲，責善之大戒也。｣
良因曰：
莫要輕信一面之詞，而隨便評論，以免被他人誤導，或者利用，
這來自定慧的功夫。
激勵他人改過向善時，內心真誠的關懷多呢？
還是厭惡嫌棄的心理多呢？
如果負面情緒多，還是先看好自己的心吧！
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2013/11/15良因法師格言法談
｢寬厚者，毋使人有所恃。
精明者，不使人無所容。｣
良因曰：
大乘行人，應當悲智雙運。
因為慈悲所以寬厚，但同時要有智慧，
保護自己不受傷害，也保護他人不造惡業。
因為智慧所以精明，但同時不失慈悲，
所以常能體會他人的感受，而處處與人留餘地，不充滿肅殺之氣。
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2013/7/20 良因法師格言法談
｢怒宜實力消融，過要細心檢點。｣
良因曰：
面對自己的瞋心，非靠強壓，而必須以止、觀的力量化解。
若是用止，則迅速轉念；或默念佛號；或深呼吸，藉氣調心。
若用觀破，則作因緣、慈悲、空觀等對治。
不論甚麼方法，在於平常的練習，
以及綿密觀照，自我審查的能力。
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《格言別錄》
2013/3/10 良因法師格言法談
｢一動於欲，欲迷則昏。一任乎氣，氣偏則戾。｣
良因曰：
心之所趨，則氣之所趨。
當情昏時則氣動，一點小小境界，往往就能使人心浮氣躁。
所以境界不過是個觸發點，而真正的問題，其實是來自於欲心攪擾。
故情昏氣動，遇事則戾。
《格言別錄》
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