歌劇魅影中之漢尼拔

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#歌劇魅影# 》---此音樂劇中設置三段劇中劇:《 #漢尼拔# (Hannibal)》、《 #啞巴# (Il Muto)》、《 #唐璜的勝利# (Don Juan Triumphant)》。為了揶揄傳統,這三齣都是韋伯親自寫作,而非擷取自現成歌劇段落(蔡宗翰,2020)。

淺說歌劇魅影中之漢尼拔:古羅馬與迦太基曾發生三次戰爭,稱 #布匿克戰爭# (Punic War)。其中第二次(218-201BCE)迦太基的軍事領袖-漢尼拔帶著由傭兵組成的各路雜牌軍和一群戰象,由古迦太基之領地,伐入義大利北端。這是一段真實的歷史,而且歷經恐怖的殺戮,在《歌劇魅影》中,"魅影"自己本身的角色、劇情就饒富魔幻寫實,連帶它戲裡之劇中劇的表現方法,也帶足了魔幻寫實的味道;魅影所處的當代、與古代恐怖的迦太基戰爭,近古交錯;在魔幻與寫實之間來回擺盪......
***圖-歌劇魅影官網。

***文字可另見:
#魔幻寫實小說之魔幻物件現實化# (2021)
#魔幻寫實小說之魔幻角色現實化# (2022)
臺灣師範大學設計學系 #賴盈兆# 碩士論文
***附註:相較於西文Magical Realism或Magic Realism,
華文中的 #魔幻寫實主義# 與 #魔幻現實主義# 兩者其實沒有區別!!
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長篇小說『 #複眼人# 』文本中提到的 #垃圾島# 是真實發生在太平洋的事件。海洋垃圾隨著洋流四處旅行,造成全球海域污染,經由潮汐、風與洋流的作用,海洋垃圾在各大洋中漂浮,經過長時間的運送抵達海洋中的平靜地帶而形成垃圾漩渦。
閩南或臺灣特殊傳說-- #魔神仔# 「魔神仔」係以閩南語發音,與鬼不盡相同。臺灣民間每當發生離奇失蹤、迷路的事件,人們常會聯想到魔神仔。魔神仔把人「牽走」,在臺灣民間至今都時有耳聞,而且歷劫過的人皆不約而同有著招致“恍神”的敘述形容。
閩南/臺灣的神鬼傳說- #鬼仔古# 人若不知鬼,文化難尋根。臺灣人總是敬鬼神而遠之,但鬼魅文化又是那麼大量的存在臺灣社會之中,臺灣民俗對鬼的諸多想像,不只是傳說,更是歷史經歲月沖蝕後的痕跡。 ---林美容(2017)。臺灣鬼仔古。月熊出版,新北市。
《 #百年孤寂# VS『 #複眼人#』: ***摘錄: #魔幻寫實小說之魔幻物件現實化# (2021) #魔幻寫實小說之魔幻角色現實化# (2022) 臺灣師範大學設計學系 賴盈兆 碩士論文 ***附註:相較於西文Magical Re
淺談-臺灣 #排灣族# /太陽、百步蛇、雄鷹:   《太平廣記》所記載的山魈和山都木客,或稱Negritoes(林美容,2014),未定論之種族,傳說說有“崇蛇”的習慣!而在臺灣,古老的排灣族是最崇敬百步蛇的。
淺談:臺灣 #泰雅族 # --織布、靈魂登上彩虹橋 泰雅婦女說:「把生命織在裏面」,這是深泛於泰雅族人間的榮耀。廣探臺灣原住民中,泰雅族是被多數公認織布技術相當精湛的族群。
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