更新於 2024/10/19閱讀時間約 6 分鐘

特點

    若說中國政治有什麽特點,這個範圍很廣,它具備了壹切獨裁社會的特征,謊言、暴力是其立政之基,並非指某個特定的時期或政權,而是始終貫穿於整個歷史。
    謊言與暴力就無需多言了,即使是再無知的人也已經查覺了無處不在的謊言,與蠻不講理的管制。就拿這場已經持續了三年的疫情來舉例,就可以看出中國在這三年裏,謊言與暴力所占據的成分。多數人,包括中國人自己,都不太明白,這三年都發生過什麽。
    所以就借機訴說壹下大概經歷。時間就從八名造謠者說起,病毒如何產生,可以列為世界機密,或者說政治機密,我們無有實據,就不去胡亂猜測,但病毒開始蔓延,卻是無可爭議的事實。八名醫務工作者,在這方面有著比常人更敏銳的嗅覺,就把自已的嗅覺發到了網上,其行為本身也沒有什麽高大上的立意,只有平常性的告知親友,有種類非典的新病毒在迅速傳播,大家需要註意。這種行為可以視為大多數人的常情舉動,發朋友圈成為日常重要內容的時代,多數人遇到這種情況都會同樣作為。但他們也是政治盲,並不清楚中國這個國家最忌誨的是什麽,更不明白中國的言論監控力度,因而給自己引來了牢獄之災。至於後來李文亮的人命事件,無數人了解內情的開始惡意揣測,對此不做評論,沒有內情沒有發言權,我但我猜測,事件中官方消極的成分壹定是有的,畢竟他為領導帶來了無數麻煩,而且是天大的那種。
    後來的事情,多數人大概就越來越模糊了。處理完這八個碎嘴的,仿佛壹切都沒有發生過。直到,傳播越來越廣,各國的機場都已經開始采取防疫措施了,並且源頭直指武漢,這才倒逼中國開始了運動式的應對。第壹舉動,封城。但此時,病毒已經默默無聲的傳播了三個月,擴散的範圍更是無法估測。封城行動迅速遍及全國。三年後今天,有人吐糟封城隔離的荒唐與不合理性,那是忘記了當初的封城是什麽樣子。那時的封城,每個人都處於靜止化,街道與小區,零散住戶,都被壹壹隔絕,無法互通,不便隔絕的地方,采取的是更極端的方式,焊死家門,或安裝鐵線護網。於是整個國家靜止了,連消息也靜止了。
    後果,無法統計無法預測,在這個滿是秘密的國家。就從災源武漢的壹些事情說起。此次病毒,我查閱了無數資料,簡單的結論,就是它引發的是溺水反應,這就比較形象了。第壹代,毫無疑問,無論危害還是傳播速度,都是最強的,人體與環境都還沒有對它產生任何防禦。這下理解就比較簡單。這是需要立時救助的急癥,救助及時,就可以活下來。但國人的特性大家都明白壹點,面對當時還不太明了的新病毒,醫院的護工、護士甚至於醫生也紛紛逃離,多數醫院已人去樓空。再加上重犯監獄式的隔離,多數患者不可能得到及時救治。至於醫療資源,平時都擠破頭的狀況,可以想象此時又會如何。幾個場景,為數不少的黑車在城市巡遊,搜集因害怕感染家人而擡放在路邊的逝者。場景二,壹些感覺身體出現狀況的,有家不敢回了,但又無處可去,就聚集在城市廣場上,行屍般的活動者,仿佛向世界宣示他們還沒有死,多數,最終會倒下。偶爾泄露出的幾張衛星圖片,城市廣場上密布的黑點,大概我永遠無法忘記了。
    所有想了解內情的人,就會成為敵人。最出名的,無疑是陳秋實和方斌等。就連方方,只是寫下了壹點點透過窗戶看到的情景,立時變成了國民公敵。壹切都在黑暗中進行著,只能從極少數的角落看到壹點點地獄的場景。
    至於這場災難有多少人死去,未知,四個大型火化廠趕不上使用,能查到的是,壹次性就調用了四十臺移動的屍體焚燒爐。另壹數據,疫情緩合之後,領著三個月也沒消減拿取骨灰的長隊,最後規定,由居住小區統壹領取,回去後逐壹發放。
    再看官方的人口數據,以往,號稱兩千萬城市的武漢,最低數據也沒有低於過壹千八百萬,但疫情後,先是壹千五百萬,最後成了官稱壹千壹百萬。面對這些矛盾的數字,官方解釋,在封城前兩個小時走露了消息,有五百萬人逃出了城市。兩個小時,五百萬,考驗壹下妳的智商。
    至於,全國其他地方,沒有數據,沒有記錄,沒有信息。
    壹張黑幕,遮掩了壹切。
    再舉個更近的例,鄭州出現壹次水災,是否是水庫泄洪導致,未知,反正官方是不承認的。死了多少人,三百多。具體多少,我們更不知道。但今天遺留的,是數萬或更多的無主車輛,遺棄在三個大型汽車墳場。任何悼念、送花、甚至拍照的行為,都會受到嚴厲打擊。這也是由來已久的模式,參看北京七二壹水災。
    還能舉出太多太多,那就打住吧。謊言加暴力,在這裏,被運用到了極至。
    但這就是中國的特色嗎?不,更深的,是恐懼!
    中國文化在治人方面,領先於任何民族。讓所有人恐懼,是政治最核心最黑暗的東西。
    壹整套相輔的東西,首先,是文化,單壹的文化只塑造了壹個東西,家族意識。在中國人的觀念裏,個人意識是被消滅了的,家庭與家族意識高於壹切,國的概念,不過是這個概念的偷換。幾乎所有的中國人,意識裏最重要的東西,就在這個框架之內。
    謊言與暴力,是統治的必要手段,但遇上不怕死的,該如何處理?
    那就營造比死更恐懼的東西!
    既然已經訓導出了的家族觀念高於壹切的文化,那就用家族的存在作為更重的恐懼砝碼。株連制度產生了。相信都無數次聽說過株連九族,妳犯禁,讓妳全家消失,讓妳意識裏產生比個人死亡更深的恐懼。歷史上,株連九族的,並不少見。但我們仍把它歸為特例。但日常生活的株連,卻是無處不在。不提身分上的限制,在多數時間,壹個人壹旦有了不良舉動。子女親屬會第壹時間受到牽連。比如,多數王朝,有罪名在身的話,子女此生連做吏的的權力都決不會再有。
    這種最深的恐懼,導致無數新的社會與道德形態。當妳有不良的動機時,第壹個要消滅妳的,往往是妳的家人。舉報之風橫行,相信這下有了出處,親情,也被恐懼踩在了地上。併且因之創造出了最邪惡的詞語:大義滅親!這種恐懼也導致了,所有人的目光只在身邊,哪怕外邊洪水濤天,看緊自己人別鬧事才是更緊要的。為統治創造了最便利的條件。任何謊言都無關緊要,任何伏屍百萬都激不起風浪。家事國事天下事,事事關心的那些人,要麽是,超脫了這種恐懼,要麽,只是嘴上說說。我相信,這個聰明的民族,總有壹種恐懼適合妳!
    可說的太多太多,壹生也說不完的,點到為止吧。
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