古埃及：尼羅河的恩賜(下)

新王國時期由於長期的對外擴張，成為一個大的軍事霸國，又把它稱為帝國，在此行政、經濟、文化各方面，埃及進入到了一個全盛時期。圖特摩斯二世經過多年的征戰，建立一個橫跨亞非的大帝國。

古埃及專制主義確立於古王國時期，發展於中王國時期，而新王國時期隨著帝國國家的形成，而進一步強化起來，國王權力不僅是神的化身，也是一個權威的表現，新王國時期國王君主專制體制，表現在法老統治權力上。

到了第20王朝，由於埃及面臨內憂外患，以及社會矛盾的雙重壓力之下，最終導致新王國時期的崩潰。

五千年以來，尼羅河一直是埃及的生命線，它養育了埃及人民和埃及文明，如古埃及一書所云：「一位古代作家說得好，氾濫季節卻是土地歡樂的時期，然後每個人的肚子才能快樂。」，若注視現今的埃及，便可得知埃及人為何尊崇尼羅河為”萬善之源”

古埃及那時候就認為要花費時間和精力為來世做準備，以此追求永恆，所以宗教完全沁透在古埃及人的生活，埃及宗教眾多諸神不勝枚舉，他們奉祀的神總是多采而豐富，每一社區都有自己的神，不僅宗教崇拜，還有倫理的內容，埃及人稱倫理的內容為”瑪特”，它包含了秩序、真理、公平與正義之類的觀念

就埃及人而言，死後靈魂離開肉體，但是埃及人相信它之後會返回軀殼直至永恆，這就是埃及人製作木乃伊的原因，原初，只有法老才享有來世世界，到了新王國時期，所有的埃及人都指望有來世世界。

「一個民族的藝術，是這個民族的信念、希望與珍愛之情的寫照。它也表明一部歷史，因為它反映出一個民族的興衰和所關注問題的轉變」

第3王朝時，埃及人建造是世界第一座完全用石頭造築的建築，足見埃及人對石灰石的應用越來越廣，金字塔的建造也足見埃及人想像之豐富，需要出色的技巧和組織。廟宇中最出名的就是尼羅河東畔的阿蒙神廟，當然，陵墓和廟宇的裝飾，如雕像、浮雕和繪畫也是最重要的特色之一。

古埃及用以丈量土地和算計穀物收成而創立了簡單的算術，他們受到美索不達米亞文化的文字刺激，而也發明了文字，他們把生活上的事物記錄下來，傳給其他民族。埃及人留給後代最基本的貢獻有兩項，第一，就是一年包含了365日的陽曆，第二，是把晝夜各分為十二部分。

綜觀埃及歷史，從史前時代到帝國的新王國時期，埃及文明、文字以及各種建築、天文、醫學和藝術上，在這世界上都扮演舉足輕重極為重要的的角色。我不懂埃及歷史，但是透過此次報告，我可見一窺埃及的古文明文化。

多采多姿的往古，覆蓋著埃及這片土地，早期人類在尼羅河畔定居起來，開啟了璀璨的古文明傳承，與興旺了整個人類世界歷史，埃及可說是四大古文明最輝煌的古國，偉大的希臘歷史學家希羅多德遊遍埃及之後寫道：「奇觀之多，超過別的任何國家，許多工程之偉大實在難以形容。」

到底是什麼原因，使得埃及文化感人至深?我想最重要的，埃及文明與現今世界整個交織而成，維繫了2千5百年以上，堪稱歷史上少有的。

埃及不像美索不達米亞一樣，長期受外族入侵，是一個「各別民族發展的歷史」，埃及的組織顯得更加的緊密，它的文化更有獨立性，古埃及的建築到處一片色彩輝煌。「讀萬卷書不如行萬里路」，如果無法到埃及國家走走，那可能會錯失看到世界上最美麗最古老的文明。

此次報告讓我明白了埃及的歷史分期和時間的排序，原來，我不懂的埃及歷史還有很多，但是，這次報告選擇埃及，是因為我認為埃及的文化對於古今的影響至深，它的建築至今是一個非常有龐大商機的觀光景點。

當然，沒有尼羅河的氾濫帶來肥沃的土地，沒有尼羅河帶來豐沛的水源灌溉，埃及這個靠沙漠之地，也只是蠻荒之地，毫無收成。

就如同希羅多德述道：「埃及，是尼羅河的恩賜。」