約翰．畢比模型八維原型
讀完榮格的《心理類型》之後，心血來潮寫下這篇
之後有機會繼續補充
如有錯誤，歡迎留言指出。
一、概述
舉例ENTP，俗名骨折眉毛
所以功能類型的排序是：
- 第一功能 外傾直覺 Ne
- 第二功能 內傾思維 Ti
- 第三功能 外傾情感 Fe
- 第四功能 內傾感覺 Si
- 第五功能 內傾直覺 Ni
- 第六功能 外傾思維 Te
- 第七功能 內傾情感 Fi
- 第八功能 外傾感覺 Se
儘管每一種類型的意識功能排序都不一樣，但是每個位置上的原型角色都是相同。
那你可能會好奇，所謂原型角色是什麼，簡而言之，便是功能人格化後的展現。
類型的功能會受到每個位置上的原型影響。
二、脊柱雙臂及陰影
那我們來看下圖自於，約翰．畢比的《類型與原型》一書中的模型
左側軸線為四個意識核心位置，可以觀察到優勢功能連接起劣勢功能，形成類似人的脊柱，唯有健全的發展它們，才能支撐住意識，穩固自己的身分，讓人能夠分辨，至於輔助和第三功能，則是成為張開的雙臂，體現在與他人的相處上有關，兩者為互補關係，另外負責平衡脊柱。
右側軸線則為脊柱和雙臂的陰影，也是我們無法意識到使用的部分。
三、基本的原型
就像榮格在《心理類型》一書所說，態度對於意識功能的影響，分成了內傾和外傾，因此我們也就有偏好其中一方，在我們日常生活中可以覺察的部分。
(一)、優勢功能-英雄/女英雄 1.敢於面對挑戰
2.具有自信，純粹單純
3.喜歡回首過往，陶醉持久的可靠性
我們不難發現它的特質，在第一功能的位置上顯現得淋漓盡致，因為從屬於自我，也是我們最能夠掌握的部份。從童年時期它便開始分化，依照生理性別的不同，也就是英雄和女英雄的區別。
Ex1：我總是能以不同角度看到事情的可能性，並且將它們提出來，朋友把我評價為很有想法的人。
(二)、輔助功能-父親/母親 1.個體榜樣
2.幫助與支持
3.保護和照顧
當人到成年階段，他的輔助功能往往已經發育周全，並且根據角色特質，當我們使用該位置的功能時，就會像是慈愛的父母在教導，然後幫助他者進步。但是他/她對別人的第三功能，更能給予支持和保護，同時也吸引著他們。
Ex2：如果有人向我提出問題，那我便會以自身的邏輯，還有形成的知識體系，來解答它們的疑惑。
(三)、第三功能-少年/少女 1.容易受傷
2.心態起伏不定
3.創造力十足
如同青少年一般，雖然我們擁有主動運用的能力，可是也有可能導致我們陷入窘境，這是因為它通常是搖擺不定，意外姓帶來的風險，也就印證了原型的特徵。不過在壓力的狀況，它也容易扭曲變形，這個部分與我們的脆弱相連。
Ex3：我會盡量去維持場面，如果我認為現場的氣氛不符合情境，我便會感到難受的出來緩和，通常我成功了一半，另一半在眾人面前尷尬。
(四)、劣勢功能-阿尼瑪/阿尼姆斯 1.羞恥感來源
2.最近無意識的橋樑
3.無意識中的異性形象
儘管它是我們最無法去控制的，也是最能夠帶來痛苦的，體現在我們使用時，羞恥感會因而湧出，相反於我們生理性別的行為顯現，然而我們必須努力克服與了解這一塊被壓抑但富有的心靈能量，如此我們才整合為完整的人。
Ex4：我會壓抑自己本身的經驗，因為我討厭被過去給束縛，進而被記憶的事實影響，我對於未來的預測。
四、陰影的原型
有光便就會有影，當我們將上面四個原型人格化後，所產生的負面產物，就是屬於消極的那一面，因為被壓制的緣故，所以其心靈能量難以發現到。
(五)、第五功能-對立人格 1.迴避且防禦
2.被動攻擊
3.偏執
當我們遇到有人試圖挑戰英雄的價值觀，那麼在第一功能下的陰影就會作用，發揮程度也取決於優勢功能的開發程度。但在使用處於對立人格的功能時，它會採取強烈的攻擊性，冷漠迴避，並且不聽人勸，容易投射在他人身上。
Ex5：我看到了沉睡於基因的古老模式，因此取得了先驗的答案，儘管他人抱著不理解的態度，甚至有提出其他方法，我卻依然堅信且不動搖
(六)、第六功能-長老/女巫 1.拒絕改變
2.侷限壓制
3.妨礙並破壞
部落的長老總是有不可質疑的權威，一旦有人跳出來威脅到他，或者有人妄圖違反規矩，那麼它便會阻攔下來，而後施以冷酷地制裁，像是把人關到大牢裡生活，同樣的女巫也適用，它會用黑魔法將看不順眼的事情破壞掉。
Ex6：我企圖將所認同的客體概念，讓周遭的人全部接受認同，達到控制所有人行為的效果，
有人反對就解決掉他。
(七)、第七功能-小丑 1.戲弄操弄
2.雙重性
3.混亂狂躁
我們無法預料到小丑的動作，彷彿為混沌而生一般，倫理道德也不能成為它的枷鎖。積聚的社會壓抑促成小丑的出現，作為安全閥起到宣洩作用。它能讓我們以全新的角度檢視生命，但是對於仍在成長中的生命，同樣意味沒有整合好狂躁，就只能被破壞殆盡。
Ex7：我對外展現的情緒，讓人捉摸不透，亦或使人信以為真我處於某種情感狀態，加上我蠻不在乎道德標準。
(八)、第八功能-惡魔 1.無可救藥
2.頑固與缺陷
3.貪婪誘惑
童話中會出現的暗中搞鬼人物，可能會導致人走向墮落，或者給前方的旅途有重重障礙，以及最難以被說服，要讓他們從良是不可能的，儘管它能被阿尼瑪或阿尼姆斯一定程度感化，但要完全轉變是不可能。
Ex8：我想買了好看的衣服，儘管我知道不會穿那麼多，但是身體卻與意識做出相反的行動，結果便買了比預期更多的量。
五、參考資料
《類型與原型》約翰·畢比
《心理類型》卡尔·古斯塔夫·榮格
1.個體榜樣
2.幫助與支持
3.保護和照顧
當人到成年階段，他的輔助功能往往已經發育周全，並且根據角色特質，當我們使用該位置的功能時，就會像是慈愛的父母在教導，然後幫助他者進步。但是他/她對別人的第三功能，更能給予支持和保護，同時也吸引著他們。
Ex2：如果有人向我提出問題，那我便會以自身的邏輯，還有形成的知識體系，來解答它們的疑惑。
(三)、第三功能-少年/少女 1.容易受傷
2.心態起伏不定
3.創造力十足
如同青少年一般，雖然我們擁有主動運用的能力，可是也有可能導致我們陷入窘境，這是因為它通常是搖擺不定，意外姓帶來的風險，也就印證了原型的特徵。不過在壓力的狀況，它也容易扭曲變形，這個部分與我們的脆弱相連。
Ex3：我會盡量去維持場面，如果我認為現場的氣氛不符合情境，我便會感到難受的出來緩和，通常我成功了一半，另一半在眾人面前尷尬。
(四)、劣勢功能-阿尼瑪/阿尼姆斯 1.羞恥感來源
2.最近無意識的橋樑
3.無意識中的異性形象
儘管它是我們最無法去控制的，也是最能夠帶來痛苦的，體現在我們使用時，羞恥感會因而湧出，相反於我們生理性別的行為顯現，然而我們必須努力克服與了解這一塊被壓抑但富有的心靈能量，如此我們才整合為完整的人。
Ex4：我會壓抑自己本身的經驗，因為我討厭被過去給束縛，進而被記憶的事實影響，我對於未來的預測。
四、陰影的原型
有光便就會有影，當我們將上面四個原型人格化後，所產生的負面產物，就是屬於消極的那一面，因為被壓制的緣故，所以其心靈能量難以發現到。
(五)、第五功能-對立人格 1.迴避且防禦
2.被動攻擊
3.偏執
當我們遇到有人試圖挑戰英雄的價值觀，那麼在第一功能下的陰影就會作用，發揮程度也取決於優勢功能的開發程度。但在使用處於對立人格的功能時，它會採取強烈的攻擊性，冷漠迴避，並且不聽人勸，容易投射在他人身上。
Ex5：我看到了沉睡於基因的古老模式，因此取得了先驗的答案，儘管他人抱著不理解的態度，甚至有提出其他方法，我卻依然堅信且不動搖
(六)、第六功能-長老/女巫 1.拒絕改變
2.侷限壓制
3.妨礙並破壞
部落的長老總是有不可質疑的權威，一旦有人跳出來威脅到他，或者有人妄圖違反規矩，那麼它便會阻攔下來，而後施以冷酷地制裁，像是把人關到大牢裡生活，同樣的女巫也適用，它會用黑魔法將看不順眼的事情破壞掉。
Ex6：我企圖將所認同的客體概念，讓周遭的人全部接受認同，達到控制所有人行為的效果，
有人反對就解決掉他。
(七)、第七功能-小丑 1.戲弄操弄
2.雙重性
3.混亂狂躁
我們無法預料到小丑的動作，彷彿為混沌而生一般，倫理道德也不能成為它的枷鎖。積聚的社會壓抑促成小丑的出現，作為安全閥起到宣洩作用。它能讓我們以全新的角度檢視生命，但是對於仍在成長中的生命，同樣意味沒有整合好狂躁，就只能被破壞殆盡。
Ex7：我對外展現的情緒，讓人捉摸不透，亦或使人信以為真我處於某種情感狀態，加上我蠻不在乎道德標準。
(八)、第八功能-惡魔 1.無可救藥
2.頑固與缺陷
3.貪婪誘惑
童話中會出現的暗中搞鬼人物，可能會導致人走向墮落，或者給前方的旅途有重重障礙，以及最難以被說服，要讓他們從良是不可能的，儘管它能被阿尼瑪或阿尼姆斯一定程度感化，但要完全轉變是不可能。
Ex8：我想買了好看的衣服，儘管我知道不會穿那麼多，但是身體卻與意識做出相反的行動，結果便買了比預期更多的量。
五、參考資料
《類型與原型》約翰·畢比
《心理類型》卡尔·古斯塔夫·榮格
1.羞恥感來源
2.最近無意識的橋樑
3.無意識中的異性形象
儘管它是我們最無法去控制的，也是最能夠帶來痛苦的，體現在我們使用時，羞恥感會因而湧出，相反於我們生理性別的行為顯現，然而我們必須努力克服與了解這一塊被壓抑但富有的心靈能量，如此我們才整合為完整的人。
Ex4：我會壓抑自己本身的經驗，因為我討厭被過去給束縛，進而被記憶的事實影響，我對於未來的預測。
四、陰影的原型
有光便就會有影，當我們將上面四個原型人格化後，所產生的負面產物，就是屬於消極的那一面，因為被壓制的緣故，所以其心靈能量難以發現到。
(五)、第五功能-對立人格 1.迴避且防禦
2.被動攻擊
3.偏執
當我們遇到有人試圖挑戰英雄的價值觀，那麼在第一功能下的陰影就會作用，發揮程度也取決於優勢功能的開發程度。但在使用處於對立人格的功能時，它會採取強烈的攻擊性，冷漠迴避，並且不聽人勸，容易投射在他人身上。
Ex5：我看到了沉睡於基因的古老模式，因此取得了先驗的答案，儘管他人抱著不理解的態度，甚至有提出其他方法，我卻依然堅信且不動搖
(六)、第六功能-長老/女巫 1.拒絕改變
2.侷限壓制
3.妨礙並破壞
部落的長老總是有不可質疑的權威，一旦有人跳出來威脅到他，或者有人妄圖違反規矩，那麼它便會阻攔下來，而後施以冷酷地制裁，像是把人關到大牢裡生活，同樣的女巫也適用，它會用黑魔法將看不順眼的事情破壞掉。
Ex6：我企圖將所認同的客體概念，讓周遭的人全部接受認同，達到控制所有人行為的效果，
有人反對就解決掉他。
(七)、第七功能-小丑 1.戲弄操弄
2.雙重性
3.混亂狂躁
我們無法預料到小丑的動作，彷彿為混沌而生一般，倫理道德也不能成為它的枷鎖。積聚的社會壓抑促成小丑的出現，作為安全閥起到宣洩作用。它能讓我們以全新的角度檢視生命，但是對於仍在成長中的生命，同樣意味沒有整合好狂躁，就只能被破壞殆盡。
Ex7：我對外展現的情緒，讓人捉摸不透，亦或使人信以為真我處於某種情感狀態，加上我蠻不在乎道德標準。
(八)、第八功能-惡魔 1.無可救藥
2.頑固與缺陷
3.貪婪誘惑
童話中會出現的暗中搞鬼人物，可能會導致人走向墮落，或者給前方的旅途有重重障礙，以及最難以被說服，要讓他們從良是不可能的，儘管它能被阿尼瑪或阿尼姆斯一定程度感化，但要完全轉變是不可能。
Ex8：我想買了好看的衣服，儘管我知道不會穿那麼多，但是身體卻與意識做出相反的行動，結果便買了比預期更多的量。
五、參考資料
《類型與原型》約翰·畢比
《心理類型》卡尔·古斯塔夫·榮格
1.拒絕改變
2.侷限壓制
3.妨礙並破壞
部落的長老總是有不可質疑的權威，一旦有人跳出來威脅到他，或者有人妄圖違反規矩，那麼它便會阻攔下來，而後施以冷酷地制裁，像是把人關到大牢裡生活，同樣的女巫也適用，它會用黑魔法將看不順眼的事情破壞掉。
Ex6：我企圖將所認同的客體概念，讓周遭的人全部接受認同，達到控制所有人行為的效果，
有人反對就解決掉他。
(七)、第七功能-小丑 1.戲弄操弄
2.雙重性
3.混亂狂躁
我們無法預料到小丑的動作，彷彿為混沌而生一般，倫理道德也不能成為它的枷鎖。積聚的社會壓抑促成小丑的出現，作為安全閥起到宣洩作用。它能讓我們以全新的角度檢視生命，但是對於仍在成長中的生命，同樣意味沒有整合好狂躁，就只能被破壞殆盡。
Ex7：我對外展現的情緒，讓人捉摸不透，亦或使人信以為真我處於某種情感狀態，加上我蠻不在乎道德標準。
(八)、第八功能-惡魔 1.無可救藥
2.頑固與缺陷
3.貪婪誘惑
童話中會出現的暗中搞鬼人物，可能會導致人走向墮落，或者給前方的旅途有重重障礙，以及最難以被說服，要讓他們從良是不可能的，儘管它能被阿尼瑪或阿尼姆斯一定程度感化，但要完全轉變是不可能。
Ex8：我想買了好看的衣服，儘管我知道不會穿那麼多，但是身體卻與意識做出相反的行動，結果便買了比預期更多的量。
五、參考資料
《類型與原型》約翰·畢比
《心理類型》卡尔·古斯塔夫·榮格
1.無可救藥
2.頑固與缺陷
3.貪婪誘惑
童話中會出現的暗中搞鬼人物，可能會導致人走向墮落，或者給前方的旅途有重重障礙，以及最難以被說服，要讓他們從良是不可能的，儘管它能被阿尼瑪或阿尼姆斯一定程度感化，但要完全轉變是不可能。
Ex8：我想買了好看的衣服，儘管我知道不會穿那麼多，但是身體卻與意識做出相反的行動，結果便買了比預期更多的量。
五、參考資料
《類型與原型》約翰·畢比
《心理類型》卡尔·古斯塔夫·榮格
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