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墨雪鳶紅的茶食小舖
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來喝杯花茶吧～還是要來點桂花糕與琥珀糖？
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2024/11/23
在忙碌的生活裡，希望自己像隻水母，透明清醒又悠然自在地活著。水母白色半透明的色彩宛如大智若愚，其看透不說透的交際智慧。
最近和朋友們聊到動物植物的形象可以從中學習一些生活態度，而感到有趣。如果說像是鯨魚，牠雖然龐大但牠只吃細小營養的食物，每隔一段時間才上來吸一口氣...
2024/11/23
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2024/09/30
(旅人小萌老師我也嘗試您的繪畫風格，希望您喜歡!請收下。為何選薰衣草呢?因為它可以讓人放鬆、療癒並且好睡覺XD，老師您的文章非常治癒！)
我用自己的生活，博得對方的眼球。
前幾天看到這句話這讓我也在思考，如果不說自己的故事，可以寫日記或是創作，如果希望正能量能持續傳遞....
2024/09/30
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2024/09/28
遲來一年的自我介紹，我是墨雪鳶紅，一個朋友們難以介紹的多元性格的人。暱稱非常多，依照不同的場合跟專業對應不同的名字，以名以期許自己。
寫文的筆名為何取為墨雪鳶紅呢?
這個靈感來自於雪地中飛翔的鳶鳥與紅色染料的結合，象徵著大自然中的純淨與激情之間的和諧，也想要在人性的單純與複雜取得平衡。
2024/09/28
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人死亡後，到底魂歸何處？人死亡後，輪迴到哪一道，全憑生前所造作的善惡業決定。若有家親眷屬，用佛法為亡者迴向建立功德，就能改變亡者的境界。歡迎您一同參贊普度，自利利他。
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《死亡的藝術》（ The Art of Dying）是中世紀晚期流傳廣泛，深刻影響歐洲基督徒的一部作品。本書的寫作目的是幫助基督徒在垂死過程自處，預備死亡的來臨，積極地為自己的死亡做好屬靈的準備、心理的預備，以及禮儀的預備。
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《地藏經》云：「復次，普廣！若未來世，諸眾生等，或夢或寐，見諸鬼神乃及諸形，或悲或啼、或愁或嘆、或恐或怖，此皆是一生、十生、百生、千生，過去父母，男女弟妹，夫妻眷屬，在於惡趣，未得出離，無處希望福力救拔，當告宿世骨肉，使作方便，願離惡道。」
《地藏經》云：「復次，普廣！若未來世，諸眾生等，或夢或寐，見諸鬼神乃及諸形，或悲或啼、或愁或嘆、或恐或怖，此皆是一生、十生、百生、千生，過去父母，男女弟妹，夫妻眷屬，在於惡趣，未得出離，無處希望福力救拔，當告宿世骨肉，使作方便，願離惡道。」
這是一個探討生命的哲學文章，透過探討死亡與科技，呈現出了對於生命和生死的思考。科學進步醫藥發展似乎更能對抗死亡，但長生是否值得期待以及考科學結果背後不同的可能性和影響。
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在看這本書之前，我是一個「二元論者」，我想信人是由肉體(物質)與靈魂(非肉體)所形成的。我相信如同蘇格拉底死後會到一個集眾靈魂；已死亡的人們所居住的天堂，或者說非物質的世界，和先賢們一同討論哲學。我也相信人有輪迴，所以我們必須遵守道德，為的是下輩子能夠在六道輪迴中向上提升或至少不要向下沉淪。
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枯葉凋零、花兒謝落落土腐爛，這並非終點，而是新旅程的開始，人們亦是如此。萬物都有各自的生命週期，但我們可以見證此週期，然而，除了見證，若能在新旅程中與自然產生共鳴，聯繫地球萬物，這是否是一美好的開端呢?能夠為旅途添上一筆不同的風采。
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