我的107.9人生No.2vsNo.3
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身是菩提樹，心如明鏡台；
時時勤拂拭，勿使惹塵埃。
時時勤拂拭，勿使惹塵埃。
菩提本無樹，明鏡亦非台； 本來無一物，何處惹塵埃？
捫心自問，我是哪一個？好似兩個都是，又好似兩個都不是。
有時常常提醒自己，莫染惡習、莫有惡意，有時卻又豁達到近似無欲無求，因為一切終為空，即是空，又怎須擦拭，因為本就毫無一物。
這兩句，問自己，也問抽卡人，好玩的是，目前上百位受測者中，僅一位同時抽中這幾張牌卡，想了想，我只說了句--
去睡覺。
因為受測者思慮過重，已多日無法安寢，與其此時給他更多的建議，還不如讓他的身心先好好獲得休憩。
當人心思紊亂、精神狀況不佳時，再好的建議也容易變成耳邊風，充耳而不聞，與其浪費彼此時間，還不如真心建議問卜者先好好休整身心。
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https://www.merit-times.com.tw/NewsPage.aspx?unid=270533
菩提本無樹，明鏡亦非台。本來無一物，何處惹塵埃？——〈行由品‧第一〉
讀懂名句
自性本空，雖菩提樹、明鏡台亦終不可得；萬法本無實相，何處去沾染塵埃呢？
名句故事
這首偈可謂六祖
各位，修行不是說，我們有空再來修行，不是說我身體健康才來禮佛，我健康才去幫助別人，不是這樣。看，真正的修行，她能克服萬難，她能夠調適她的心。像這樣的人生，你看，這麼粗重的煩惱，在她一個人的身上，她能去掃除這些粗重的煩惱，得到輕安自在，我想，這是真功夫。
天生明智勘紅塵
身處凡俗世間塵
閉目靜心掃心塵
無明惱幻是虛塵
學庸2007.03.19/11:11 作品號03-0376-03
詩的技巧是每句都用塵來結尾
我想是世間塵惹了我
我於是有點悸動我的人生
我覺得是命還是運在左右我
我總覺得我是夠努力
可是從小我所處的環境都不夠好
※經文：
須菩提！菩薩亦如是。若作是言：「我當滅度無量眾生。」則不名菩薩。何以故？須菩提！實無有法，名為菩薩。是故佛說：「一切法，無我、無人、無眾生、無壽者。」
※導讀：
【須菩提！菩薩亦如是。若作是言：「我當滅度無量眾生」，則不名菩薩】：此為「斷無人度生嚴土疑」。《金剛經宗通》曰：「若無有發
魔仔還在，老淨空坐在他的對面看著他說：你看到什麼？魔仔說：我看到你，這究竟是魔考還是佛考？老淨空回答：大家都在想我不是老淨空，這是魔考，問你如何做佛？魔仔說：你不是老淨空，我又是誰？讓我來寫下這一段的佛法新思考；當我們看不到真相時，不要亂帶風向，這才是一種明智。
老淨空說：你眼前的我要你做佛，這就
用自己的心尺去丈量別人，自己辛苦，別人會痛苦。比如，一個潔癖的人用自己的標準去衡量別人家裡的髒亂是不公平的，凡事皆依自己的標準，反而讓自己失去雅量，也在別人心中失去高度。
有一位智者說，有些人為了讓自己的心靜下來，跑到深山去禪修，去坐禪，可是坐沒兩下就敗陣下來，因為思緒總是無法停止兩秒鐘，一秒
圓覺淨性
現於身心
隨類各應
身心幻垢
對離幻垢
是真菩薩
圓覺淨性:每個人的真心都是清淨無染，具有無量功能
現於身心:真心(如來)創造了我們執著的身，以及執取的森羅萬象
隨類各應:真心隨我們的意識，求仁得仁，求貪得貪，同頻共振
身心幻垢:當我們愛我們的身體，取有對錯好壞好惡的
在雨中我是如此的孤獨，陽明山的雨勢越來越大，我的心也隨之沉醉其中，漸漸的思緒湧出，渴望找到真正的我。身為一個修道人，總是要反省自己那裏做的不夠圓滿，看來還是少說話多做事為妙，是的謹言慎行，持躬接物，忘了自己方成菩提。
因為有了我執，於是煩惱特別多，想到此不覺慚愧萬分，雖已明了此身非我有，卻是
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天生明智勘紅塵
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閉目靜心掃心塵
無明惱幻是虛塵
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我總覺得我是夠努力
可是從小我所處的環境都不夠好
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須菩提！菩薩亦如是。若作是言：「我當滅度無量眾生。」則不名菩薩。何以故？須菩提！實無有法，名為菩薩。是故佛說：「一切法，無我、無人、無眾生、無壽者。」
※導讀：
【須菩提！菩薩亦如是。若作是言：「我當滅度無量眾生」，則不名菩薩】：此為「斷無人度生嚴土疑」。《金剛經宗通》曰：「若無有發
魔仔還在，老淨空坐在他的對面看著他說：你看到什麼？魔仔說：我看到你，這究竟是魔考還是佛考？老淨空回答：大家都在想我不是老淨空，這是魔考，問你如何做佛？魔仔說：你不是老淨空，我又是誰？讓我來寫下這一段的佛法新思考；當我們看不到真相時，不要亂帶風向，這才是一種明智。
老淨空說：你眼前的我要你做佛，這就
用自己的心尺去丈量別人，自己辛苦，別人會痛苦。比如，一個潔癖的人用自己的標準去衡量別人家裡的髒亂是不公平的，凡事皆依自己的標準，反而讓自己失去雅量，也在別人心中失去高度。
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現於身心
隨類各應
身心幻垢
對離幻垢
是真菩薩
圓覺淨性:每個人的真心都是清淨無染，具有無量功能
現於身心:真心(如來)創造了我們執著的身，以及執取的森羅萬象
隨類各應:真心隨我們的意識，求仁得仁，求貪得貪，同頻共振
身心幻垢:當我們愛我們的身體，取有對錯好壞好惡的
在雨中我是如此的孤獨，陽明山的雨勢越來越大，我的心也隨之沉醉其中，漸漸的思緒湧出，渴望找到真正的我。身為一個修道人，總是要反省自己那裏做的不夠圓滿，看來還是少說話多做事為妙，是的謹言慎行，持躬接物，忘了自己方成菩提。
因為有了我執，於是煩惱特別多，想到此不覺慚愧萬分，雖已明了此身非我有，卻是