16.意識的兩個維度：個性結構與存在維度
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意識的兩個維度：個性結構與存在維度
你的心理結構中有一部分，不論我們稱之為自我、個性或其他名稱，它受到一生學習和經歷的影響。這包括了好的和糟糕的事情、勝利和悲劇等等。這部分具有自己的意見、觀點和判斷。我們僅僅是意識到在心理中存在著這樣的一部分，而這部分經常尋求、追求和渴望，有時甚至表現出某種絕望感。如果它具有洞察力，它想要抓住某些東西。或者，我們只是承認這是你的心理結構，你的心理狀態。
一旦你注意到個性結構，你便不再被束縛其中，你只是觀照它，因為在那一刻你能意識到至少兩個非常基本的事情正在發生。首先是個性結構，這可能包括整個心智框架，它目前正在進行什麼活動，無論是思考、回憶或其他可能的感官印象等等。另一方面，你也僅僅是對這些活動進行簡單的觀察，成為它們的證人，察覺它們的存在。這並非特殊的證人或意識，而是一種普通的意識，就是此刻當前存在的意識。
所以，這沒什麼特別的，它不是一種我們可以進入的意識狀態，我們可以進入不同的意識狀態，意識的不同狀態總是在發生，就像心靈表面的波浪一樣，但在所有這些之中，有一種非常臨在、已經存在的意識或覺知，就像我常說的，意識或覺知不需要你試圖理解它，我認為人們常常嘗試做的事情之一是他們認為他們需要理解它或定義它，就像是什麼，這是他們的心智試圖理解並抓住它。我們不需要這樣做。
在這裡，我們的目標只是短暫地認識到更基本的存在維度，我們可以稱之為存在維度，它代表更基本的存在狀態。這個存在維度中沒有任何常見中的「你」，它沒有名字，你會注意到你的覺知並不受過去所限制。雖然過去的記憶可能會在覺知中浮現，但它們並不一直存在，你也不總是在思考過去，甚至實際上並不經常這樣做。因此，在這方面，我們的覺知本身並不受過去或未來，或是我們通常用來界定自我的方式所限制。幾乎可以說，我們認為我們是誰，實際上只是在覺知和意識中出現的各種印象。
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透過這種「身體性的心靈」的思路，我們會意識到傳統的「他心問題」建立在一種心靈與行為的二元上面。而實際的情況中，我們不僅僅可以直接經驗到他人的心靈，我們自己的心靈也以同樣的方式直接表達於行動上。
我們的心靈在經歷收回投射中，潛意識和意識的位置漸漸分層出來，此刻，我們的Self已經“看見”了這兩個截然不同的層次—皆為人類意識進化所需而設計的機制，都能夠被彰顯出來，即便這兩者從眼前看來是如此的矛盾相衝、無法被放置在同一個時空裡，然而，就因為如此，人類的物質與神性、內在與外在、意識與潛意識才能有各
你是否曾經感覺到，有時你的行為似乎超出了你的控制？或是在某些情況下，你的直覺告訴你該做出的選擇，而你無法解釋為什麼？
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這篇文章探討了自我內在結構的三個主要層：無意識心智的第一脈輪、本能心智的第二脈輪和本能心智的第三脈輪。文章指出了這三個層面如何相互關聯並影響自我功能，並探討了未治癒的記憶創傷對身體和身心的影響。此外，文章還討論了3D個性矩陣以及國家民族的痛苦之身等議題。
本文討論了人類意識和潛意識的關係，通過對意識角色及功能的分析，提出了對意識的新理解。從多重人格到意識的進化，文中針對意識、記憶和情感的功能作了深入探討。
孩子，潛意識就是一道門，引領你們進入內在的世界。而你們內在的世界，當你們透過冥想、靜心，或是任何屏除外界紛擾的訊息干擾時，在那個當下，你們進入的，是你們當下頻率所在的自己。而這個自己，便與你進入的頻率維度有關聯了。
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