我們是馬卡道青年小組！
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大家好，我們是馬卡道青年小組！
在大武山腳下唱著自己的歌、跳著我們的舞、傳頌自己的名字，馬卡道族青年們在部落裡外嘗試探索族群議題的不同面向；但隨著平埔正名（2022年憲判字第17號）判決結果出爐，散落在島嶼東南各部落的青年們，意識到在文化復振的這條路上，我們還有許多尚未連結起的可能性。
盤點、重整、串連之後，我們形成了馬卡道青年小組。
青年小組是一個樂意擁抱變動的組織，我們可能是三人，也可能是眾人；我們重視文化的歷史、族群的現實，但更重視我們可以如何相互承接彼此的生命、工作和議題。
你可能在部落土生土長、可能生活在都市裡、也可能正在尋根追索的路上。然而只要願意一起，我們便是小組，便是一體。
接下來我們會將累積與匯集的能量與大家分享，也期待大家持續關注、討論、參與，一起前行！
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夢見我參加一個團體，我們跟僧團在比賽，彼此在講述在人生過程實踐佛法的實例，看誰達到什麼樣的幸福終點。
不只有我們和法師，還有很多民間團體，大家很活潑的互動。甚至透過和法師拍照，然後隨喜來捐助。
我還看到一排穿著小護士服裝的民眾，在跳大腿舞。整個場合就是非常歡樂。
活動的重點就是要將佛教年輕化，
今天行程參訪「噶瑪蘭族語推組織營隊」活動，參與的學生大約有20位。活動在噶瑪蘭文化展示中心舉行，這是我第一次來到新社部落。除了美麗的海景，這裡還以香蕉絲工藝而聞名。開場的祭祖儀式pasepaw非常盛重，由當地耆老帶領，我也感受到了祝福的氛圍。預祝接下來兩天營隊順利完成！
趕上了火車對號末班車，到了
日本學者伊能嘉矩將平埔族分成10族。平埔族就是住在平地的原住民，俗稱熟番。
這10族中，有5族住在中部地區，和台中的開發有密切關係。要研究台中的開發，不得不研究平埔族。
這5個平埔族是：道卡斯族、拍瀑拉族、巴宰族、巴布薩族、洪雅族。
下面先介紹道卡斯族。
少女隊，青春夢，俏皮人，驚世人。
彩虹下，歌舞情，笑談間，夢想真。
你好嗎，我朋友，少年情，天真愛。
悠閒坐，共抒懷，歲月里，真友情。
日本少女隊是我做少年人的時候，十六歲的偶像，第一次聽人演化愛，而且就愛上他們了。我一直活在夢想中，當然我也在好好做人。
可能包含敏感內容
當思本進行曲透過音響喇叭播放出來，就像軍樂振奮士氣般，配合著音樂，槍隊如開紅海般，動作加腳步，隊形由中央劃分一半，向左向右，開了一條大道，讓旗隊及刀官退到後場，再合併隊伍。由於有學長前輩沒有經歷過開紅海的隊形，他們被安排在熟稔的隊員旁，如高蔚杰、王紹凱附近。陌生的隊形後，就是他們這群經歷過大小征戰的
我叫馬樂Madal，是一名喜歡學習文化及古調音樂的音樂人、文化人、教育人、社工人等多重身分者，阿美族的音樂是我現階段很重要的生命泉源。本篇透過分享馬樂踏入族語音樂創作的心路歷程，以及從古調裡能產出非常多美妙的樂章，跟大家說說我的音樂故事。
繼上一篇介紹城鄉共學這個活動之後，在1/24(三)出發了!
若還不知道城鄉共學是什麼，請點連結~
學員約25人，小導演5人，隨隊家長約10人，包下一節車廂，從桃園出發到玉里車站。在桃園車站，身為小導演的我們，工作已經開始。
大約4個多小時的車程，到達玉里。
在火車上，小學員們都很期待部落長什
賊賊覺得農村武裝青年這張專輯雖然是寫給孩子與自己的情書，但也是給正在當父母的朋友們另外一種與小孩相處的角度，以及我們他如何陪伴一個人走出屬於他自己（沒有被逼迫）的人生路。（畢竟前世代的我們大多不是走自己要的路）
今天要說的故事，發生在我大二的時候。老玄熱愛社團，曾經一口氣參加了十個社團，素有「十社魔人」的稱號，其中一個服務性社團「部落青年社」，最重要的活動就是「出隊」，利用寒暑假到偏鄉小學去帶隊，像是夏令營之類的，這次的故事就是由此展開。
▲營隊示意圖／記者謝婷婷攝
玉里，一個山青水秀的地方，城
對平埔族群們的了解
通常民眾被問到：請問你們知不知道台灣的平埔族群有哪些呢？大部分人的反應有兩類，稍微懂一點的會說「我只知道西拉雅族欸！」，但不了解的，甚至會說「平埔族不是一個族嗎？」。
人們對法定原住民都不是很了解，更何況是法定外的平埔族群呢？今日專題報導會帶你深入了解從過年祭典到部落文化，來
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