龍德上師：其實你不必自我放棄
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有的人犯錯，就覺得：「我一輩子沒用，我沒希望了！ 淨土你們去就好了，我就準備到地府排隊等著人家來辦我好了。」這些是你自己想的，根本不懂佛法才會這樣。
懺悔、改過、求復戒，馬上就是又變成第一清淨。
但是也有一種，做過罪惡「覆藏」，他掩藏起來、掩蓋起來不讓人家知道，自以為高明，自以為神不知鬼不覺。神會不知？鬼會不覺？怎麼可能！
念頭一動，諸天都知道，何況是佛菩薩。「天聞若雷」你那念頭動一個小小念頭，上天聽到跟打雷一樣清清楚楚，何況諸佛菩薩。所以，你把它覆藏起來是沒用的，應該「發露」。發露要適合的對境，適合的時機因緣要發露。
《金剛薩埵淨障懺罪》的法門才會有這個所謂的對治力，還有恢復力。「對治」就是要常常去做很多你以前犯的罪，彌補這個罪過，然後罪業才會還復清淨，罪業才會淨化掉。
這些我們都要知道，不能說：「我做了！就做了！那是以前，反正我現在沒做。」你那罪業還在，罪沒消。
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慈悲 龍德上師開示：「學佛修行的人，要懂得把握機會來修福修慧。因為學佛的慧命並不一定長長久久，有時候是很短暫，這與每個人結的佛緣有關。不管過去生結的緣如何，今生有幸接觸佛法，就要用心地深結佛緣。」修行主要是修福和修慧二類：孝順父母、布施供養、做利益他人等，屬於修福；念佛、拜懺、打坐、聽開示、讀佛經，減少煩惱，屬於修慧。
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懂得慚愧，是願意真實面對自己的人; 願意懺悔，是智慧與勇氣的修學根基。
業力的前兆
通常惡業準備出現時，經常有身體不適、躁動不安、是一種風雨欲來的感覺，這時在業力尚未現前時，好好懺悔過往造作，還來得及懺悔、身心的障礙將逐漸減少。
如果惡業已經現前，這時的懺悔叫做"認
不懂佛法的人，總以為覺修者或出家人，和棄世躺平的失敗者，沒有兩樣。
儘管表面上看來差不多，但覺修者或出家人，絕對不是躺平族或放棄人生的逃避者。
十幾年來，每隔一段時間，就有讀者來信問，
做人實在太苦，太多煩惱和壓力，乾脆放棄人生，什麼事都不做，即使淪為流浪的街友也無妨，這樣不可以嗎
陷入過去的錯誤
在這個紛亂的世界裡，我們常常陷入自己過去的錯誤之中，這些錯誤如同網絡，將我們困住，讓我們無法自拔。然而，唯有學會原諒自己，我們才能真正地解脫，重新找到光明的道路。原諒自己並不容易，但卻是走出內疚和自責的必要一步。過去的錯誤固然難以抹去，但活在當下並為未來而努力，才是最重要的。
拒
【行者日記 — 放過自己】 2024-3-30
要放過自己真的很不容易!!
但我觀察過這種狀況，決定不再遺憾，
我的意思是說：我允許自己遺憾，但不必被它所困!!!
也不必去求對方(逝者)的原諒，一方面很難，有時要等很久甚至沒有回音...
一方面這又是另一種被困
不
懺悔，是清洗心靈汙穢以獲得淨化的過程，所謂「罪從心起將心懺，心若滅時罪亦亡；心亡罪滅兩俱空，是則名為真懺悔」。佛陀正法是改變命運的靈丹妙藥，修一天的福，得一天的善果；起一念的真誠懺悔，消近身的災劫惡報，福禍從來由心境所生。從自心著手，時時反省、慚愧懺悔，自身能消災免難，大則至家國風調雨順、國泰民安。
放下真的比較好嗎？
無止盡的質疑又回溯
為的只不過是只想在爭一口氣的面子罷了
一生都在追求自己未曾擁有過的人事物
得到後也不再想要了
你要的到底是什麼？
修補遺憾？證明自己？讓人看得起？
才發現 所有的一切的一切真的很沒必要。
接受與和解真的好難。
也許自由與快樂就在放下的不遠處
不斷的歸零
修改自己的行為，承認自己的錯誤並不可恥。可恥的是那些永遠不認為自己有錯，不承認自己有錯的那些人。我們是人，都會犯錯。
那些人不承認自己有錯，總是覺得有錯的都是別人，他永遠不會犯錯，可是其實他一直在犯錯，他努力的想要讓自己不犯錯，卻不知道不承認自己犯錯就是一件錯誤的事情。錯了就錯了，一旦發生錯了
這幾年正確來說，是這一年，開始反省反思內心之事情，與自己的對話增加後，有在想一件事情，出家？會是最終的路程嗎。
世間法就是佛法，那放下一切出家是不是正確的？還是說其實現在就是在修行的狀態？
讀了弘一法師的經歷，從紅塵到出家的過程，對自己來說，驚訝？還是感覺，都是有一種說不出來的感覺。
雖然平常
人們常常會因為認為自己犯了錯而責備自己。實際上，我們並沒有做錯什麼，每個人只是在盡最大努力讓自己的人生變得更好！
瞭解自己是無辜的，你是一個在人間透過肉身體驗的神聖靈魂。如果你能意識到這一點，減少自我批評和責怪，你就能夠從痛苦中解脫出來，不論是在情感還是身體上。
你可以安心地做自己，從愛
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做人實在太苦，太多煩惱和壓力，乾脆放棄人生，什麼事都不做，即使淪為流浪的街友也無妨，這樣不可以嗎
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不
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世間法就是佛法，那放下一切出家是不是正確的？還是說其實現在就是在修行的狀態？
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你可以安心地做自己，從愛