「當你聽說關於自我，沉思自我，最終實現自我時，你將理解生活中的一切。」——Yajnavalkya耶耆尼伐爾克
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耶耆尼伐爾克與迦爾吉的辯論是印度古代文獻《大梵天奧義書》中的一段著名故事。這一故事不僅展示了古代印度哲學思想的深度，也突顯了女性在古代印度學術和哲學討論中的活躍角色。迦爾吉是一位極富學識的女哲學家，辯論於「梵」（Brahman，宇宙的終極實相）的本質。
迦爾吉向耶耆尼伐爾克提出了一系列關於宇宙、存在和靈魂的深奧問題，這些問題考驗了耶耆尼伐爾克的智慧和對於梵的理解。兩人的對話體現了古代印度哲學對於宇宙真理探索的高度興趣和承諾。
通過深入探討「梵」的本質，這段辯論提醒我們尋求生命的更深層次意義。在現代社會中，人們經常被日常生活的繁忙和物質追求所捆綁，忽略了對於生命更深遠意義的探索。
"真正的知識是認識到自我與宇宙的終極實相是一致的。"
- 對於Atman（自我）與Brahman（宇宙的終極實相）之間關係的看法。
"通過放棄而非擁有，我們獲得自由。"
- 放棄世俗慾望和物質追求，走向精神的自由和解脫。
"行為是你未來命運的種子。"
- 體現了因果律（Karma）的基本原理，每一個行動都會對未來產生影響。有意識地選擇我們的行為，它將塑造實現自我的道路。
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印度人給我一種，他們有更大的容錯度過生活的感覺，我很喜歡他們放過自己跟給自己的柔軟度，就像是瑜伽一樣，是心很大的一群人，自己過平衡好生活就好，無時無刻地表達著自己的好奇。
我喜歡那些信仰著宇宙的人們，不論是穆斯林或是在峇里島、不丹人同事，都有給我一總從容地過日子的感覺，但要快起來也可以很快，隨時記得把自己調整成省電模式，想著在台灣的移工們，小時候不知道他們怎麼傻傻的很愛笑一直打電話，現在看到他們在哪裡都開心地過著就好了，心裡富足的人，到哪裡都富足。
最近有一種生活發生了很多變化，做了不同的決定，好像是一個世界要毀滅一個新世界要誕生，身心都像在排毒一樣，有了一些新的勇氣，也有很多不舒服，當身體覺得非常失衡，記得多喝水。
—— LL
58333-709/59042
