【書評】布料的血淚史，穿過了但你想過了嗎?《穿過了》

從1960年代到現在，福特貨車的售價已經漲了十倍，為何衣服的價格數十年如一日？

歡迎來到不小品書，認真聊本書。

《穿過了》布料的血淚史，穿過了但你想過了嗎?

《穿過了》提出了一個簡單到所有人，都應該要察覺到的問題：現代的衣服憑什麼這麼便宜?如果仔細去研究製作衣服的工作流程，從一塊布料變成一件衣服，這個步驟因為涉及到布料張力等問題，沒有辦法藉由機械自動化提升效率降低成本，依然必須要依靠大量勞力完成。

那這算不算是血汗勞工呢?

我查了中華民國工業安全衛生協會的標準成衣製造流程，設計打版→布料選擇→裁剪→部分縫製→縫合→鎖鈕→釘釦→修線→查補→整理→燙平→檢查→包裝。在工序上來說，依然跟這近百年前的標準差不多。

那為什麼衣服的價格對照物價水準的膨脹，卻越來越便宜呢？

《穿過了》這本書試圖探討這個問題，從最早期的布料，亞麻，開始介紹，接著是棉花、絲綢、合成纖維與羊毛。從這些布料的發展歷史來看，你會發現，

紡織的歷史，也是社會發展的歷史，映照出了性別、奴隸與權力的議題。

紡織與性別

人類社會在青銅器時代之前，織品生產都是女性專屬的工作。因為紡織這項活動不妨礙育兒，也不像狩獵那麼危險，能將孩子安全的放在身邊。直到約西元前1500年，紡織機開始出現，紡織變成一項營利事業，男性才加入紡織的事業裡。

但不管怎麼樣，女性在紡織行業裡仍然舉足輕重，長期佔服裝業的勞動力比重達三分之二以上。不過雖然如此，女性面臨了社會非常多不公平的待遇。像是十七世紀，紡織行會面臨了「原始資本生產模式」的挑戰。

資本家為了尋找「最便宜」的原料，向農村婦女訂購布料。能夠「最便宜」，是因為這些婦女既有家裡農田的支持，又是閒暇人力，所以產出的布料可以非常低價。這讓都市裡的織匠行會非常憤怒，認為這些不具專業的婦女是在踐踏這個行業，所以就從法律、文學和文化等各層面限縮女性的角色。

像是拒絕讓單身女性加入工會，甚至就連原本釀造啤酒、接生等女性可以做的工作權利都被剝奪，只剩下女傭、農工、攤販、奶媽及紡織工等工作可以從事。直到十九世紀中葉的美國，女性要靠工作養活自己的話，幾乎只剩下加入紡織工廠被剝削的選項了。

另外的選項就是下海成為站街女郎了。

棉花貿易

除了靠壓榨女性獲得溢價之外，服裝資本家們還依靠了兩股力量加大利潤，分別是：「殖民統治」和「跨國黑奴買賣」。資本家發展這兩股力量，就是為了「棉花」。歐洲人很喜歡棉花這款布料，讓十六世紀的列強把棉花當成通行貨幣，來購買黑奴在轉而投入到棉花種植園裡。

雖然1807年美國政府禁止了跨越大西洋的黑奴買賣，但直到1830年全美依然有十三分之一的人口從事棉花種植，其中黑奴佔大多數。因為獲得解放的黑奴被剝奪了土地的使用權，無法靠著狩獵、捕魚和採集維生。所以他們還是只能變成佃農，持續被地主階級剝削。

而前面說到的土地使用權問題，也是統治者野蠻擴張的產物。因為種植單一作物會損耗地力，美國雖然地廣人稀，但依然禁不起這樣的消耗。只要原本的土地地力耗盡，棉花園主們就會尋找新的土地取而代之，先去往了南方，又走向了西方。這便成了美國建國初期領土擴張的動力，也是北美原住民如切羅基人們噩夢的開始。

絲綢與權力

在中國周朝初期之前，古人把引蠶絲的織機比喻為，像是天體運行般的複雜。因為對他們來說，織機就是這個世界上最複雜的機械裝置。到了南宋，民間活力發達，生產蠶絲也更加專業化，共有二十四道工序，像是蠶婦採桑、揀卵、餵蠶、清理蠶砂。也因為製作複雜，所以絲綢才能成為中國王朝向北方遊牧民族，交換馬匹的物品。這些遊牧民族的領袖藉由絲綢來表達自己與眾不同的地位。

蠶絲也是歐洲也吹起「中國風」的關鍵，在十七世紀末到十九世紀初，許多瓷器、絲綢都變成上流上會的必需品。英法兩國甚至為了保護國內產業而禁止紡織貿易，但仍有大量的絲綢以非法的途徑流入。

不過比起貿易保護，還有另一個議題讓當權者們更擔心：社會低階平民開始模仿起貴族的穿著打扮。

法國王室在1485年至1660年間，頒布了18項法令，意圖管制民眾的衣著及飾品穿戴。像是禁止平民和非貴族人士，穿上貴族的服飾，也規定只有貴族才可以使用絲綢、建立顏色位階制度等等。

這已經反映出來，社會大眾在服裝上花了很多錢，追逐潮流變成一種個人自我地位的表達。

紡織行業展現了經濟、社會文化發展的脈絡

歐洲有句話說：「衣服是身體中的身體，可以從中推斷一個人的品格狀態。」這句話看似平常，但仔細想來卻有點奇怪，因為這句話有著「價值判斷」，代表了衣服不再是保暖禦寒，而是代表了權力。

「男性大棄絕」（Great Male Renunciation）說的就是這個，在十八世紀末，歐洲受啟蒙運動的理想啟發，男性開始放棄原本華麗和精緻的著裝形式，標誌著貴族身份的服裝不再流行，取而代之的是功能性的、實用性的服裝。

這代表了男人的衣著，如同他的身體，必須展現卓越，而非引人注目。男性不用將自己塑造成追求優雅的風度或英俊相貌的個體，男性也不會將外表視為自我意識的反應。

女人卻相反，被社會要求打扮成性感的形象。被催眠要沈迷於時尚，但時尚不是為了表示女性是獨立個體，而是斷絕她們展現卓越的機會，讓女性成為滿足男性慾望的獵物；所以社會不是在幫助女性實現目標，而是加以阻撓。

時間轉到現代，這一層意識並沒有被消滅，而是被加強。只是服裝的代表意義不再依託於布料，而是「品牌」。品牌們的服裝設計師思考著怎麼把女模特、女演員、上班族女性這三個角色串起來。

如何定義女性，並讓他們相信自己就是這樣，這就是賺錢密碼。

從這個視角再回過頭來看這本書就十分有趣，女性在服裝裡的地位，也是微縮的紡織產業歷史。

對於服裝產業的現況，不小讀者們還有沒有什麼可以補充的嗎？也都歡迎在下面留言討論喔！

希望這次的不小品書有啟發新的觀點，我們下次見。