為何男女犯罪率有差別？ —從犯罪率差別探討父權社會的影響

男女犯罪之差距

至目前為止，男性的犯罪率往往是比女性高出許多。這並不只是台灣有這個現象，從此表格可得知，不論在哪個國家，男女犯罪率都有懸殊的差距，而在這幾個國家當中，男女的人口數相近，所以，究竟由什麼因素會導致世界各國都有此現象?

資料來源 

而在各類型的犯罪中，親密關係中的殺人、傷人事件更是差異明顯。以下是兩起案例：

Giulia案

一位活潑愛笑的義大利女孩Giulia，在畢業面試的五天前失蹤。她被她控制欲和嫉妒心非常強烈的前男友Filippo「謀殺」了，儘管Filippo一直聲稱他只是因一時情緒激動才殺了他的前女友，事先勘察場地、準備好的刀子和膠帶、對於拋屍路線的熟悉，讓他的說詞很難讓人信服。

Giulia和Filippo在2023年11月11日一起出門，隨後他們倆人就消失了。監視器畫面顯示，Filippo毆打Giulia，並且在她試圖逃跑後，繼續追殺並用膠帶封住她的嘴，而致命一擊就是他抓著她的頭往地板狠狠撞擊，造成Giulia因「失血性休克」而死亡。她的屍體在湖邊溝壑被找到的時候，頭部和頸部上至少有二十多道刀傷。

鄧如雯案

發生於1993年10月27日，22歲的鄧如雯不堪長年遭受丈夫林阿棋家暴，因此趁丈夫熟睡時行兇。鄧如雯出生於板橋，與母親經營檳榔買賣，因此緣故結識了從事殯葬業的林阿棋。林阿棋常攻擊和性侵鄧如雯母親。在鄧如雯就讀國三時，母親遭林阿棋潑灑硫酸而受傷住院，在探病的過程中看上了鄧如雯，以送她回家為藉口性侵了鄧如雯，並使其懷孕。在當時的社會風氣下，女性未婚懷孕會被視為不檢點的象徵，雖遭家人反對，但因害怕社會觀感，決定與性侵自己的林阿棋結婚。在往後的婚姻中，長期遭受家暴，於是最後拿刀刺死丈夫。

根據聯合國婦女署的統計，2021年全球8.1萬名婦女和女童兇案遇害者中，超過一半是被她們的伴侶或其他親屬殺害，而在男性被害者中，僅有11%為伴侶或親屬所殺。這類男女犯罪比率懸殊的現象該如何解釋？

 導致男女犯罪率差距的因素

1.天生構造

在生理構造方面，男性與女性並無太大差別，只有在前額葉(管控行為的大腦場所)的成熟速度上有差別，而常被提到的荷爾蒙及xyy基因並無確切研究證實有顯著影響。

2.社會框架

目前社會結構仍以父權為主，即男性掌握較多的權利與資源。而父權體制造成的刻板印象會使我們以特定的模式教育孩子，進而形塑其價值觀及行為表現。從幼年時期開始，儘管現在提倡男女平等，但社會仍期許男性是陽剛且具有競爭性的，以及男性因天生肌肉量較女性多以及普遍興趣的傾向，會接觸較多需要肢體接觸或對抗形式的運動，或是一些槍戰、對打類型，有關暴力血腥的電動遊戲。而研究也顯示，接觸此類型遊戲，兒童接觸此類型遊戲確實會有暴力傾向。

對於兩性犯罪我們也會有不同的觀感，這樣的社會規範會影響人是否犯罪，明顯的反映出為何造成犯罪率男高女低，尤其在於差異較大的暴力犯罪類型：男性犯下罪行會被合理化為陽剛氣質的展現；女性則會被認爲這種行為不符合女性的社會角色。

另外在父權體制下，女性的地位是相較低落的，並會被期許要順從、溫和。而這使得女性比男性更擅長隱忍、克制情緒，免去了許多因衝動導致的犯罪行為。

3.經濟因素

從古至今，男性通常都是維持社會生產力的主要勞力。直到現在，根據勞動部的資料，111年男、女性占全體勞動力比率55.3%及 44.7%；而根據另一份行政院之資料，112年15~64 歲有配偶者就業率為 72.15%，其中女性 61.31%， 低於男性 84.32%，可知在現代家庭中，男性依然是家庭主要的經濟來源。即便是一些母系社會，打獵、建設等工作，依舊是由男性完成，男性通常需要依靠戰鬥、工作，來維持自己的社會地位。

從現代來看，男性的身上通常背負著較重的經濟負擔，除了他們自己之外，可能還得承擔整個家庭的經濟來源。而以官方資料來看，犯罪人一半以上都是處於職業不穩定或為經濟弱勢，所以以緊張理論來看的話，女性在追求經濟上的成功這個目標來說，並沒有像男性一樣有強烈的追求動力或因此承受巨大壓力等，所以女性的犯罪率相較於男性較低。

4. 心理學角度

根據研究，女性的負面情緒其實多於男性，不過女性較會採正向積極的方法面對這些負面情緒，例如跟朋友傾訴、大哭一場或者去做其他事轉換情緒。而男性面對負面情緒則長是衝動的，腦中有什麼想法就貿然行動，所以男性罪犯多是沒有事先謀劃的激情犯罪。

介紹父權社會

父權社會是一種社會結構，在這種結構中，男性通常擁有並掌握大部分的社會、經濟和政治權力，並在此體制下，會偏向於認同男性。

父權社會中，男性通常掌握更多權力與支配力。以下是父權社會的特徵：

1. 性別角色的嚴格分工：在父權社會中，男性和女性被期望承擔不同的社會角色。男性通常被視為家庭的主要經濟支柱和社會的領導者，而女性則被期望負責家庭和子女的照顧。

2. 權力不平等：男性在政治、經濟和社會領域中往往占據優勢地位。這種不平等的待遇會反映在工作場所的薪資差異、晉升機會以及政治參與度等方面。

3. 文化規範和價值觀：在父權社會的核心理念中，會偏向去為，例如社會會偏向認同效率高、有競爭性或堅持到底的人，但其實這些被認同的特質大多與男性多數從事的職業相關，如：醫生、運動員；相反的，女性所擁有的特質：同情、分享、照顧這些較情緒上的特質，會被與陰柔女性的印象作連結。

4.女性的定位：在此體制之下，女性常會被分類為好與壞，而其中的界線是根據男性在不同狀況下給予的不同標準。此外，在此之中，女性常會被賦予照顧的天性（母職），會被視為基本生理性別而產生的責任。

提出例子（事件）佐證父權社會

雖然現在台灣普遍已有對性別平等的認知，但社會中的大家多少仍存著點父權思想，在不經意的帶出傳統思想。例如：跟小男孩說「男孩子受傷了要勇敢，不可以哭！」，對小女孩說「你這麼頑皮好動，一點都不像女生！」，這些其實都是出自於父權主義，他們雖然聽起來不怎麼嚴重，但正是因為這些無意識的觀念灌輸，框架了我們，控制了我們的行為。比如前陣子的MeToo事件，就是父權社會下的產物，男性在父權社會的養成中，認為滿足自身性慾是女性的責任，當女性拒絕完成這些義務時，就會被認定為不合格的女性，進而對其攻擊、懲罰。

形成原因

一、人類天生特性與父權社會的形成

 根據犯罪心理學，導致犯罪的原因主要分為生物學與學習理論二種。而在本文中，僅針對學習理論以及相關的社會因素進行分析。

1. 社會學角度

歷史上，許多社會以男性為中心，這種結構通過法律、宗教和教育等制度得以鞏固此社會模式。例如，中世紀的歐洲社會中，女性被排除在許多社會活動(雅典的觀看奧運和無法成為重要的教職人員)。父權社會通過社會化過程，不斷強化性別角色的分工(分化)。從小，男孩和女孩接受不同的教育目標和社會期待，這進一步加劇了性別差異。例如，男孩被鼓勵參與競爭性活動、展現陽剛特質，而女孩則被引導要順從並從事照顧性質的工作 。因為社會賦予兩性不同的角色，所以在面對會威脅到自己的事物時，男性有更大的機會以會構成犯罪的方式處理，女性則傾向以較溫和、不直接衝突的方式。這解釋為何在衝動導致的犯罪類型中男性較女性的犯罪率高。

2. 人類學角度 

不同文化中的性別角色和地位存在顯著差異。一些狩獵採集社會中，男女之間的平等程度相對較高，而在農業社會中，父權制則更加明顯 。這表明，經濟和生產方式對性別關係有重要影響。狩獵採集文明社會中，得到的資源無法累積；而在農業社會中，土地和資源的控制權多掌握在男性手中，這進一步強化了男性的社會地位。

二、性別刻板印象的形成與鞏固

1. 性別刻板印象的影響

性別刻板印象直接影響了教育和職場中的機會。例如，女性被認為不適合科學、技術、工程和數學（STEM）等領域，這種觀念導致了女性在這些理工領域中的低參與率，而這些領域往往能給予工作者較高的社會地位及財富。根據美國國家科學基金會的數據，女性在STEM領域中的比例明顯低於男性(女性約占27%)，這一現象部分歸因於性別刻板印象。

解決方法

華人文化從最開始的農業社會到後來的三從四德，都綑綁著女性的人生，限制住女性的發展。父權社會剝奪了女性的很多權益，而開頭提到的男女犯罪率差距，只是父權社會下女性處於弱勢的投影。在19世紀自由主義浪潮下開始的女性主義運動，最終目的就是為了建立一個對所有性別都平等的友善社會，結束人生這幾千年以來的父權體制，迎來兩性平權的時代。

一、走向平權的第一步:制度的改革

「中華民國人民，無分男女、宗教、種族、階級、黨派，在法律上一律平等。」儘管中華民國憲法第二章第七條寫的非常明確，台灣的性平之路到了1990年代才開始走。

在解嚴後的1990年代，台灣的「婦女運動」如雨後春筍般開始出現，而他們的第一個成果就是1996年《民法親屬編》的修訂，讓女性在婚姻中的權益受到更多的保障。1998年頒布了《家庭暴力防治法》，打破傳統「法不入家門」的觀念；2002年設立的《性別平等工作法》和2004年設立的《性別平等教育法》也是向性別平權邁進的一大步，之後台灣也陸陸續續通過非常多的法條來保障性別平權。

台灣在2021年以聯合國開發計畫署(UNDP)推出的「性別不平等指數（Gender Inequality Index, GII）」算出來的數值為0.036，位居世界第七。以法律來看，台灣其實表現得非常好。可是台灣真的有兩性平權嗎?

二、真正改變社會的關鍵:觀念的改變

台灣現階段最大問題其實在於觀念與法律的落差，老舊的觀念跟不上已經改革的法律。所以儘管有很完善的制度保障，民眾實際上在現實中的處境卻沒有那麼理想。

在現代台灣，職場上女性的薪資依舊比男性低，女性的平均時薪與男性存在14.7%的薪酬差距，而在職場上因為懷孕問題被刁難的女性也依舊非常多。2024年，全台最大的女力媒體平台女人迷與國際人才平台CakeResume一起做了一個台灣女性趨勢大調查，此調查超過千人參與，而它顯示了七成女性要兼顧家庭與事業。性別平權增加的女性勞動力，但在依舊存在的性別刻板印象下反而給女性帶去了更多的負擔。

這個問題到底要如何解決?

顯然要改變的就是最根本的觀念問題，讓台灣社會從男女刻板印象的嚴重影響中走出來。

討論「改變觀念」這件事情，需要將成人和幼童分開來看，因兩者在觀念培養的容易度上有明顯的差距。

在學齡階段的幼童，由於觀念尚未形成及固化，所以能夠依靠教育輕易的培養兩性平權的觀念。今年剛好是《性別平等教育法》設立的第二十周年，很多人認為台灣的兩性平權教育已經做得足夠好了，像是學校裡的女性廁所比男性廁所大間……等。但事實上，從之前台大經濟系歧視事件中就可以發現，即便是這些接受過平權教育、成績相對優異的學生，還是會有歧視性言論出現，代表台灣學生在思想上並沒有完全的改變成「兩性平權」。在台灣性平教育中，一直存在的問題就是教師在師資培育或在職進修中，不一定會接受性平教育，所以很多教師其實不具備性平教育的相關知識以及能力，或是部分年紀較大的教師，仍然有一些傳統觀念，所以無法徹底的落實兩性平等教育。

而成人根深蒂固的觀念顯然比幼童更難改變。但現代社會中的網路是個很好的傳播工具，當「兩性平權」成為社會中的主流觀念後，經過網路的散播它會更容易被一些成人所接受。但網路同時也是一把雙面刃，它讓很多不接受此觀念的人，找到不在身邊的「同溫層」。

三、性別平等的意義

許多男性不想離開父權體制，是因為他們認為現在是一個對他們有利的社會體制。但在他們有比較多的權力的同時，他們也承擔著更大的壓力，他們承受著更多的競爭焦慮感。所以事實上父權社會，不僅框住了女性，也大大的限制男性。在這樣的體制下，它只允許兩種人出現，陽剛的男性以及溫柔的女性，但顯然人的個性有千千萬萬種。我們需要的應該是一個能夠包容、接納所有人的社會。