閣來講這个主題:「好人不長命

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禍害遺千年」

 

有的人用前世、後世來講,苦勸人要做好人較好,因為這世的好、歹,攏佮前世、後世有關係,雖然前世、後世這馬看袂著,毋過有人講彼是有影的,毋是無影的代誌。我感覺遐的講法是咧唌人做好代誌,恐喝人袂使做歹代誌。

 

猶有講長歲壽、短命佮福、禍害沒關係,毋是長歲壽就是福氣,短命就是歹命。有的講法是,咱來世界中是來受苦的,若是早早離開,去西方極樂世界,就會使永遠過快樂的日子,所以叫人愛好好仔修鍊。

 

我的朋友,伊的老母講:「彼个人遐爾仔好,哪會著彼个病。」敢若得著無好的病,是伊做歹代誌的關係,是歹人,天公伯仔罰伊的。按呢講起來,天公伯仔,抑是神明誠愛罰人,欲予人驚,毋敢做歹代誌。毋過,逐家看著的是,做歹代誌的遐爾濟,日子過甲遐爾好,這是欲按怎講呢?

 

有人講,這世是大好人,做真濟好代誌,伊可能前世是歹人,這世愛來還,補做好代誌;這馬做歹代誌的人,伊前世可能是好人……

 

這馬若做歹代誌,死了後會落地獄,受苦;這馬做真濟好代誌,後世會使閣做好人,過好日子……

 

我的看法是:前世傷遠,後世傷久,咱嘛看袂著,無知是真抑是假。好好仔過眼前的日子較實在。

 

我學的諮詢,老師講:「為別人做傷濟代誌,無照顧家己;抑是一日到暗無閒𩑾𩑾,停袂落來,就會予車挵著,抑是破病,伊就愛倒佇眠床頂好好仔照顧家己。」 我嘛去印證,這是有影的代誌。

 

好人破病,毋是伊做歹代誌,予天公伯仔處罰,是伊做傷濟好代誌,無照顧家己,就予伊破病,伊才會無辦法服務別人,只好來照顧家己。

 

話閣講倒轉來,嘛是咧處罰伊無毋著,處罰伊干焦服務別人,無服務家己。咱若共天公伯仔的意思看毋著,彼就害矣!

 

毋但破病佮拄著車禍這款代誌,其他的,親像做代誌無順,拄著無合理的人等等,可能是咧共咱講,代誌毋著矣!愛改變一下,抑是這條路窒著,攑頭遮看著另外一條路出現,意思是這馬拄著愛改變、踅頭的時陣。


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吳淑姿的沙龍
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之前我的生活平順,但我覺得不對勁,偶而碰到一、二位和我一樣,不滿意現狀的,但是我們也說不清楚到底發生什麼事了? 經過多年的摸索,終於清楚了,身為女性,育兒和照顧家庭這種從古到今被視為女人理所當然的職責,跟實現自我是有很大的衝突。今天,為了延續生命和享受家庭,女人如何發揮自我?是需要探討和實驗的。
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