【徘徊】

更新 發佈閱讀 1 分鐘
vocus|新世代的創作平台


今天的文章,不少人問末學,玫瑰花與地藏菩薩,有關係嗎?

經藏中的修法香方,密教五部都有其固定的原料,而除了固定的原料外,如為供養之用,也可以加入自己想要供養之物,不少經典中所寫的都是好香供養,就沒有限定一定要那些香品,食用玫瑰花瓣市價頗高,增添了這款香不少成本,但末學覺得玫瑰花很適合表徵菩薩之德,所以還是置入香中。

玫瑰為世俗認知的情花,古名徘徊,形容其香氣徘迴,也如情愛纏綿,卻多刺傷人,然則在密教中,煩惱與菩提為不二,轉五毒成五智,證染淨不二之理,染雜的世俗情愛,亦轉化為不捨眾生的菩提大願,俗世中的幽冥教主,實為秉持大願的菩薩悲行,徘迴於地獄中,度脫眾生苦厄。

留言
avatar-img
經書蟲聞香室
4會員
157內容數
心如工畫師。用看不見的畫筆。勾勒影像。以草木芬芳香氣。構築回憶
經書蟲聞香室的其他內容
2024/10/17
話說前幾天到美式賣場買了一袋柑仔,這柑仔是台灣常見水果,由於諧音寓意好,過年祭祀也是家戶常見之物,有時感冒咳嗽,加點鹽巴烤一烤,還能減緩咳嗽,真乃居家必備良果。​
Thumbnail
2024/10/17
話說前幾天到美式賣場買了一袋柑仔,這柑仔是台灣常見水果,由於諧音寓意好,過年祭祀也是家戶常見之物,有時感冒咳嗽,加點鹽巴烤一烤,還能減緩咳嗽,真乃居家必備良果。​
Thumbnail
2024/10/17
話說前陣子由於疫情的關係,世界上的糧食也出現了一些波動,說到糧食這件事,就不得不說到馬鈴薯,這與台灣地瓜具有高相似度的食材,現在已經普遍在全世界了,由於種植簡單快速,營養價值也不錯,已成為世界主要的糧食之一。​
Thumbnail
2024/10/17
話說前陣子由於疫情的關係,世界上的糧食也出現了一些波動,說到糧食這件事,就不得不說到馬鈴薯,這與台灣地瓜具有高相似度的食材,現在已經普遍在全世界了,由於種植簡單快速,營養價值也不錯,已成為世界主要的糧食之一。​
Thumbnail
2024/10/17
上文【吃素的老虎】說到吃這件事,就不得不提到閩南語中的"氣口",氣口一詞有口味之意,也用來比喻說話的語氣及措辭,後來也泛指氛圍感,或某種狀態,就如同習俗信仰與學術研究兩者,前者是一種心理氛圍的展現,後者是統整這種氛圍的研究。​
Thumbnail
2024/10/17
上文【吃素的老虎】說到吃這件事,就不得不提到閩南語中的"氣口",氣口一詞有口味之意,也用來比喻說話的語氣及措辭,後來也泛指氛圍感,或某種狀態,就如同習俗信仰與學術研究兩者,前者是一種心理氛圍的展現,後者是統整這種氛圍的研究。​
Thumbnail
看更多
你可能也想看
Thumbnail
本文分析導演巴里・柯斯基(Barrie Kosky)如何運用極簡的舞臺配置,將布萊希特(Bertolt Brecht)的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默,探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋,並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面,分析該作如何在保留批判核心的同時,觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
Thumbnail
本文分析導演巴里・柯斯基(Barrie Kosky)如何運用極簡的舞臺配置,將布萊希特(Bertolt Brecht)的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默,探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋,並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面,分析該作如何在保留批判核心的同時,觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
Thumbnail
《轉轉生》(Re:INCARNATION)為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat/Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間,建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發,解析其去殖民的身體政治。
Thumbnail
《轉轉生》(Re:INCARNATION)為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat/Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間,建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發,解析其去殖民的身體政治。
Thumbnail
2018/12/13 18:19  雜記日誌 拍圖
Thumbnail
2018/12/13 18:19  雜記日誌 拍圖
Thumbnail
5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》,由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作,本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入,討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境,並結合榮格心理學與馮.法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析,理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
Thumbnail
5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》,由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作,本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入,討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境,並結合榮格心理學與馮.法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析,理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
Thumbnail
這是一場修復文化與重建精神的儀式,觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢:巧遇Hagay》,但你能感受心與土地團聚的渴望,也不急著在此處釐清或定義什麼,但你的在場感受,就是一條線索,關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
Thumbnail
這是一場修復文化與重建精神的儀式,觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢:巧遇Hagay》,但你能感受心與土地團聚的渴望,也不急著在此處釐清或定義什麼,但你的在場感受,就是一條線索,關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
Thumbnail
Thumbnail
追蹤感興趣的內容從 Google News 追蹤更多 vocus 的最新精選內容追蹤 Google News