Somewhere over the rainbow。如果可以回去，那就把＿＿帶回來

那些過去發生過的事，您覺得只是故事嗎？

有時後我們很容易把過去發生過的事，視為一個在時間與空間上都稍有距離，甚或與我們無關的「別人的事」。透過2024臺南人權月，我們期望分享一個概念——過往發生過的，可能不只是故事。

曾經。故事發生的當下，人們不清楚究竟發生了什麼，又因為不被允許討論，使得故事就像賣座電影中「不能說的那個人（He-Who-Must-Not-Be-Named）」或是「那個人（You-Know-Who）」般成了禁忌，人們害怕成為下一個不能說的故事，以致那些被壓抑否認的，變得更加地支離破碎。

 很抱歉，如果有人知道我們的故事，請不要把它當成一個恐怖傳說
寧可相信它可能是一則近未來的預言

馬欣《長夜之光──電影擁抱千瘡百孔的心》

如果可以回去，那就把＿＿帶回來

為了好好尋回故事脈絡，2024臺南人權月分為：學術研究、故事地圖以及展覽三部。

我們向每位觀眾發出一份邀請，一道探問「如果可以回去，那就把＿＿帶回來」，以此作為策展主旋，在南美館１館、愛國婦人會館、總爺藝文中心、新營曬書店等四處各具重點座標的分部裡，跨越時空賦格互文。

隨著章節推進，那軌道似乎逐漸明晰，從此刻走向故事那一端。

序曲。中西區。臺南市美術館１館

不知睡了多久，簡阿淘突然驚醒了
彷彿置身在深山幽谷人跡未到的地方
他在夢裏老是聽見琤琤淙淙的泉水湧出去的聲音

其實他之所以醒過來不完全是這流水聲的緣故
大半是十月下旬冷冽的寒氣，使得從毛毯裡伸出的雙腳麻木的關係

睜開惺忪的睡眼，他一下子清醒過來，那揮之不去的惡夢又抓住了他，開始折磨他
原來他的身子還留在府城警察局看守所的第八號牢房裡

節錄自葉石濤〈牆〉

南美館１館的前身便是葉石濤自傳體小說《台灣男子簡阿淘》中的「府城警察警局」，此處正是1950年代許多南臺灣政治犯被捕後接受訊問的第一場址，主要使用的空間就是如今「溫故知新咖啡館」所在（店名似乎別有寓意）。這是一處硬體仍在，但故事已然褪色的不義遺址。

觀眾站在新舊共構銜接的雍道。一側是落成於1931年台南警察署磚面，對向則是2019年新建的美術館建體。李佳泓與黃俊傑以此處最早、規模最大的故事——1950年8月「省工委台南市工作委員會鄭海樹、何川等案」中何川的獄中自白為文本，進行現地創作〈於藝術之中來忘卻一切吧！〉。

在黃俊傑繪製的磚牆，窗內正上演故事主角，何川，這位身處改朝換代亂流之中，仍奮力找尋方向的臺南教師在此接受訊問後，最終在1951年春天殞落與新店溪畔的馬場町。

中西區。愛國婦人會館

愛國婦人會館現以「設計」、「創意」為館所定位。但這棟建物也是臺南市不義遺址之一。在這段試著回到故事裡的過程中，我們發現某種能幫助您我回返現場的途徑──重建故事場景──幫助我們幾乎毫無門檻地站在故事裡，看見每位出場人物的縱深，感受到他們就和您我一樣，都曾熱切呼吸，內心顫動。

此次特別邀請客家電視《星空下的黑潮島嶼》以及陳玉勳導演的《大濛》團隊參展，且看劇組如何經過歷史考據、美術設計與各種後製方法，將1950年代「消失的不義遺址」在影劇中重返再現。

此外，會館也是女性政治犯施水環畢業後的第一個職場。近年人們逐漸知曉她的故事，但同時卻夾雜著許多似是而非的錯誤與謎團，直到家齊高中（施水環母校）的一群老師帶領學生深探她的生命軌跡，才慢慢建立起迄今對水環故事最完整的階段性圖像。

您在會館將看見家齊師生與藝術家蔡煒廷，以施水環姊弟的生命際遇為文本所進行的相關研究與創作。其中蔡煒廷現地新作〈水聲〉以「消失的閣樓」詮釋當年施水環將被通緝的弟弟藏在宿舍天花板的情景，願與您一同品嚐這段根植真實，但卻無從考究的故事情節。

新營區。曬書店

新營，曾是臺南縣縣治所在，糖鐵、臺鐵、鹽鐵三鐵共構之處，隨著臺南縣市合併，新營繁景不再，位於新營火車站不遠處的曬書店便試圖與當地居民從南瀛視度，看見新營新定位。

曬書店匯聚兩條軸線。第一，以白色恐怖重災區的大新營地區進行探索。

這條軸線是以1953年涉及新營糖廠技術工人李明珠等人，名為「碗公會」的案件為故事主軸，邀請年輕的藝術教育工作者李意婕與其帶領的本地興國、新營高中的學生，所進行探索故鄉歷史並創作的階段性成果。

透過展場意婕Open Studio的展陳法，一探教學現場的實地操作。在前導工作坊中打開既存歷史認知框架，讓學生試著對過往產生更細緻與人性的理解與體會，並試想「如我是他，我會怎麼做？」的移情投身。

過去新營糖廠曾為台灣糖業公司三大總廠之一。１９４９年間，新營糖廠員工因有感婚喪及宴會甚多，每回宴席器皿租借費用昂貴，為節省開支自組互助組織，碗公會(uánn-kong huē)，發起購買共用器皿，會員可以半價租用，此外也外租給宴席辦理者。爾後碗公會發起人，新營糖廠鐵道處技術員，李明珠，被控「意圖以非法之方法顛覆政府」判處死刑，於１９５３年時執行槍決，得年三十歲。

而陶藝家陳慶銘也以相同故事發展全新創作〈脆弱的日常〉，以甘蔗纖維沾取泥漿製作碗公。那些作為支撐糖業的甘蔗渣消失後，所留下無數有機靈動的孔洞，恰好正似碗公會的設立初衷──為人們提供生活互助網絡，但在威權之下卻顯得如此脆弱，但於此同時，碎裂的碗公自帶的物理性也足以作為抗爭武器。在〈脆弱的日常〉中被纖維撐碎裂的碗公邊緣更加鋒利，在此脆弱似乎只是視覺上的刻板印象，但撐裂的甘蔗渣卻同場呼應人們堅強的意志 。

第二，青年行動者與故鄉歷史相遇的故事。

最初由成功大學學生興起為自己校園、鄉鎮製作「白色故事地圖」的行動，這次人權月也邀請了興國高中，'下營、成大青年們，繼續以故鄉、校園案件，分別製作以李明珠、洪水流、吳聲達、陳欽生為主角之故事地圖，並由策展團隊規劃繪製白恐農民與白恐校園的索引式地圖。六張地圖均委由插畫家管巧凌進行繪製暨編排。

麻豆區。總爺藝文中心

曾文溪流域作為南臺灣農業重鎮，總爺糖廠更是南臺灣重要的製糖基地，許多攸關農民勞動權益與政治暴力間交織出跨時代的戰曲與哀歌，都與此處有著密不可分的關係。白色恐怖時代坐牢逾30年的政治犯中便有總爺糖廠工人、下營農民洪水流等人。

在此，藝術家李佳泓援引昔日農民運動文本與口述，創作樂曲裝置〈阿旺〉與其階段性視覺草圖，以及藝術家洪瑋伶、辛佩宜偕同下營青年共同完成的作品〈27：與下營青年的影像實驗〉，試圖讓曾經發生的事件回到故事現場。

當我們回來之後

將錨點定在大臺南地區白恐故事與其現場的2024臺南人權月，透過當地青年、創作者、教育者，突破在刻板印象主導下對故事產生誤解的認知框架，讓故事人物原型現身，與生在此時的他們相遇，進而一起重新排列經久錯置的故事脈絡。

2024臺南人權月，邀請您與我們一起回去。當我們再次回到此在生命，我們是否有可能因為這趟遊歷，與之前未回返前的自己有所不同？而這些不同是否足以讓我們面對抉擇時，能夠做出不同決定？

Somewhere over the rainbow skies are blue
And the dreams that you dare to dream really do come true
That’s where you’ll find me

總爺藝文中心 ▪︎ 新營曬書店。展期至 2024.09.08

總爺藝文中心紅樓2樓E展間 (免費參觀)
週三至週日 09:00-17:00(週一&週二休館)

新營曬書店 (免費參觀)

週一至週五 13:00-21:00；週六至週日 10:00-18:00

指導單位：國家人權博物館

主辦單位：臺南市政府文化局

合辦單位：臺南市美術館、新營曬書店

協辦單位：客家電視台、華文創股份有限公司、二十而立工作隊、家齊高中、興國高中、下營在地青年