菲比看展
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你叫它玉蜀黍？玉米？ 還是？
菲比未出嫁時叫它玉蜀黍。
直到近日和媽媽聊天，才驚覺自己已被先生同化，稱其「玉米」。
也叫，包穀。台語叫“番麥”
以歸屬感為主題展開一場深刻且感性的自我獨白
２０２４年１月２０日，菲比和先生首次造訪基隆正濱，為了參加心愛朋友的個展開幕。寫下這篇文字是為了試著記錄屬於那段不遠不近的包容與歸屬。
有雨的基隆有冷，有Masa的展覽有暖。
那裡，雖僅有一牆之隔，但卻好像另一個小天地。除了空氣、濕度、照度、體感這類身體立即可以感受到不同之外，被安放在Ｂ－６１２星球展區的物件們，各有其姿態與個性，雖然同處一處，卻能自在省去客套招呼，有種帶有分際的親密感，並且那種距離／界線讓人覺得剛剛好。
近年，台灣推動「轉型正義」使威權時代被掩沒的傷害得以被看見，但是聽過這個名詞，並不等於體認它的意義，以及對您我生命的價值與影響。「知識／訊息」僅是一個既成的結果或答案，人們可能會反覆記誦它，卻鮮少進一步思想到在答案之外，蘊含著某些複雜性
２０２３年１１月，菲比有幸看了兩檔展覽。
展覽看似兩檔，但雙方互為表裡、今昔。一處是帶有濃厚台灣早年日本時代（懷舊浪漫）的標本室，用以凍結某種介於已知與未知間的空隙；另一處則貌似現今頂尖生技（冷靜中性）的實驗室，帶領我們前往無限未知。前者位為東方文華酒店的曜畫廊；後者則是植物園斜對面的林試所。
藝術史上第一件在拍賣會現場創作的作品
2018 年，Banksy作品《氣球與女孩（Girl with Balloon）》在蘇富比拍場上落槌成交的瞬間變成《垃圾桶中的愛（Love is in the Bin）》至今仍是當代藝術界的重要討論。
２０２３年立夏，吳淑麟個展「My Shelter」邀您一同遊歷一場非實況轉播，但卻根植生命現場、與際遇扣合、必然自成的「未來完成進行式」。
初識淑麟者可按作索驥，循線回溯自２００９年起她以「台灣當代首飾創作者」為立場，發展至今一脈相承的創作全景；熟識淑麟者則將從中尋獲各式彩蛋。
物物者是誰？
奠基於現實——物物（役物）
卻又超乎現實——不物於物（不役於物）
物物者出自《莊子．外篇．山木第二十》「乘著道德的翅膀與時俱化，航程雖有高低但仍能以和為量，若能『物物而不物於物』便可不慌不苦，自持以對」。物物者應『物物而不物於物』而生，自帶超然氣息，奠基於現實卻又超乎現實。
On The Other Hand
你是否覺察某些在日常中的實踐，實為被給予的意識？並且因為過於自然，以至於難以對其存在提出質疑，因此持續慣行，不問所以？
On The Other Hand並非為反對某種意識，或為顛覆特定議題，僅僅試圖鬆動慣行思維，以至於從觀點產生深層質變
一名舞者將經歷兩次死亡，當訓練有素身體不再如期運作時，舞者將經歷第一次死亡《我心我行》以舞蹈家瑪莎．葛蘭姆（1894－1991）的一席話揭開序幕。一名舞者在呼吸停止前必須先面對自己的第一次死亡。葛蘭姆之所以說出這款話，相信也許正是來自她身為一名舞者的切身所感。
