佛經第一次結集

下面的敘述，只是講重點，細節就不講了。

佛經很多，後來結集成大藏經。

佛經很複雜。

最近，我對佛經第一次結集很感興趣。

佛陀說法45年（或說49年），並沒有寫下任何佛經。

為何佛陀沒有寫下佛經？

有人認為當時印度還沒有文字，有人認為當時已經有了文字，但是沒有記載文字的工具。用來寫佛經的貝多羅葉，那時還沒用來寫佛經。

佛陀涅槃後二個月（或說三個月），因某些原因，大弟子摩訶迦葉召集500比丘，開始第一次結集。

這次結集，是佛經第一次結集，叫做500結集。

如果佛陀時，沒有記載佛經的工具，當然不可能佛陀涅槃後二個月，就出現記載佛經的工具。

所以，結集出來的佛經，也是靠弟子口耳相傳。

第一次結集，由阿難及其他弟子，將佛陀說的佛法，編輯成阿含經。

另外，也編成律、論方面的經典。

阿含經分成：雜阿含、中阿含、長阿含、增一阿含。

阿含經，是最早編輯的佛經，應該是最可靠的。

阿難記憶力非常強。

他跟隨佛陀25年，佛陀最初20年的說法，阿難也知道。

因為阿難在跟隨佛陀時，曾經要求佛陀把前20年說的佛法，對他再說一次，佛陀答應了。

在雜阿含經中，有很多阿難背誦出來的佛經。開頭是”如是我聞”，結尾是”歡喜奉行”。

這些佛經數量不少，但有個共同特色：篇幅短小。

阿難的記憶力再好，也無法記得長篇大論的佛經。

佛陀當時的佛教，就是原始佛教。

佛教在2000多年的流傳中，有了變化，有些和原始佛教不同。

有的變化，比較容易分別；有的變化，無法區分出來。

我覺得原始佛教、第一次結集，最可信，才真正是佛陀的核心思想。

一般認為佛經有四次結集。

第二次結集在100年後，當時佛陀弟子都已經往生。

佛經的四次結集，一般佛教史，都會提到。

為何會有四次結集？

原因很複雜，和佛教的分裂有關，這裡就不講了。